そ(🍹)の人(🚇)(ré(🏈)n )を仙台(tái )から(✏)連(♊)れて来(👠)て、はじめて(⛽)用が足(😂)りた(💼)というこ(🚐)とでし(🥁)た。そんな漁師ことばの(🅿)通弁(biàn )を(🚻)だ(🚥)れがつ(🎦)とめ(💳)たかと言い(🛠)ますに、そ(🐑)の耳のいい人(⛱)はもはや三十年近(jìn )くも仙(xiān )台地(🍔)方に(✅)住む外国の宣教師でした。ローマ旧教(🛴)をひろめ(💳)に日(😪)本(🛂)(běn )へ渡って来た(🔈)人(💽)(rén )で、ジャ(🔟)ッキとい(😡)う名前(🧙)のフランス(🗼)人で(🤳)し(🚘)た(💥)。こ(💑)のジャッキ先生、(🤝)ギリシ(😧)ア語の知識(🛺)(shí )もあって、学(xué )問(wèn )のある(🐠)坊さ(🍁)んでしたが、(👰)年百年じゅ(🚽)う、同(tóng )じような黒(hēi )いぼうしをか(👘)ぶり、(🎦)黒い服を着て、なりに(🦐)もふ(🌟)り(👼)にも(🔲)か(🕑)まわずに荒浜のほうまで(💽)宗旨し(🍬)ゅうし(🕵)をひ(🔹)ろめに行くうちに(🕥)、そんな漁師ことばの通(tōng )弁がつとまるほど、いい耳を持つよう(😦)になった(🌙)のです。
桃(🔮)について、かつてわたしは(💦)次のような(🗼)こと(🥀)ばを書(🍶)きつけて(🐱)みたことがあり(🛬)ます。
わたし(🌊)がこの(🎪)人を知った(📬)の(⛳)は(🙉)、そのくつ屋さんの時代からですが、そ(🚶)れから(👛)も岩代い(📩)わしろの国黒(hēi )森くろもりと(🚰)いうところ(🗂)の鉱(🧀)山の監督(dū )になり、次(cì )に株式所の(🌒)仲買なかがい番(😡)頭ともなりました。石蝋せきろうの製(zhì )造(🔔)(zào )職工ともなった(👙)し、針商(shāng )はり(😑)しょうとも(😔)なっ(🖱)たしそれから横(hé(🎖)ng )浜へ行(háng )きまし(🚅)た(🎞)。そのすこし(🍑)前です(🙊)け(🍵)れど(🍤)、電池(chí )製(⏹)造の助(zhù )手とも(📖)なりま(✊)した。ふたたびまた針の(🗺)商人となって(🌩)、店(diàn )をやめ(💥)て(🔨)から、こん(🎷)ど(📃)は(🗨)何(hé )になっ(💗)たかと言い(🚞)ますに、まあ(⛑)、それも一つの何(hé )で(💀)した(🦒)――煮染商(shāng )に(🥚)しめしょうとなりま(🤫)した(🐠)。
そんな(📮)こ(💇)とも言い出すような人(ré(🥄)n )でした。
三 土と水(🐍)
(🐸)仙台(tá(💼)i )のよ(📶)うな都会で(🖖)すらこの(🚾)とおりで(🛄)すから(🌏)、ま(🍺)して荒浜(⛺)あ(🐘)ら(❤)は(👆)まのあ(🈷)たりに住む人たちの言(⏬)葉には土地(😨)のなまりも濃(🗨)い。あ(🔑)る年、あの漁村に悪い病(bìng )がは(🛺)や(😊)って、それを調(🅿)べ(👓)るために(🦗)内(🀄)務(wù )省から役人(🤴)や医者の出張したこ(⛏)とがあるそ(🤵)うです。ところ(👶)が、荒(huāng )浜の漁(⏸)師たちの言(🦆)うことは、そ(🗨)れ(💎)らの役人や医者はお(🤥)ろか(🤕)、(👅)仙台(tái )から付いて行っ(🍣)た人にすらよく聞(wén )き取(💖)れ(🛁)なか(💧)っ(😓)たそう(📘)です。
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