漫画《二 次元 中出し 断面 図》2行目ライン
二 次元 中出し 断面 図あらすじ
「(🌽)お前(qián )はどこの者(zhě )か(👙)。」と浪士(🐼)がきいた(👠)。
「でし(🍖)ょう。何かの(🛴)願掛(💰)(guà )がんがけで、親(🏀)たち(🤫)がわ(📠)ざとあんな男の子の服(😔)装(zhuā(🏉)ng )な(🛣)りを(🚟)させ(🏔)てあるん(🦆)だそうです。」
清内路を経て、馬籠(lóng )、中津川へ。浪(🔻)士らの行(há(🥋)ng )路はその時変更(gèng )せらるる(🕹)こ(😼)とに決した。
(❤)このお(👺)触(👥)れ書の(🚫)中(zhōng )に「(🕠)御進発(🕍)」(🐲)とあ(🔖)る(🥙)は、行く行く将軍(👚)の出馬するこ(🔍)ともあるべき大(dà )坂城への進(✊)発をさ(🎂)す。尾(wě(➡)i )張大(dà )納(📩)言おわりだ(🚰)いなごんを総(🛅)督(dū )にする長(zhǎ(🔘)ng )州(zhōu )征討軍(👏)の進(🚱)発を(🕳)さす。
水戸浪(🈚)士(🙍)の西(xī )下(🧡)が伝わると、沿道の(♐)住民(🕛)(mí(🔚)n )の(🗨)間にも非常な混乱を引き起こした(🎎)。樋(📶)橋(qiáo )の(〽)山の神(👗)の砦とり(💻)でで浪士らをくい止め(🎉)る(🤹)諏(😹)訪藩の(🦁)思おぼし召(zhào )しではあるけ(📊)れども、なにしろ相手はこれ(👋)ま(⛩)で所々で数(shù )十度の実(🍙)戦(zhà(⛵)n )に臨(lín )み、場(🚽)数を踏(tà )んでいる(🚥)浪士(📭)らのことである、万(🤨)一破(🍮)れ(💡)たらどうなろう。この(🌶)ことが沿道の住民に恐(Ⓜ)怖を抱いだかせるように(🎓)なっ(🏿)た(💊)。種々さまざまな風評は人(🚼)の口(kǒu )から口(🏤)へ(👘)と伝わった。万一和田(tián )峠に(➕)破(📧)れたら(✍)、諏(zhōu )訪(🗻)勢(🛐)(shì )は(♎)樋橋村(🎳)を(🆒)焼(💏)き払(🍥)(fǎn )う(🎅)だろう(👘)、下諏訪へ退いて宿内(nèi )を(🦋)も焼き払う(🏢)だ(🐧)ろう、高島の(✨)方(fāng )へ(😉)は一(yī(🚱) )歩も入れまいとし(🍻)て下諏訪で(👻)防戦するだ(🚄)ろう、(🎦)そんなこと(🧖)を言(🐩)い触らすものがある。その「万一」(🔂)がも(⛅)し(💊)事実(🤾)となるとすると、(🔻)下(📣)(xià )原村は焼き払われるだろう、宿内の(🤸)友(yǒu )ともの町、(📮)久保(bǎo )くぼ、武居たけいも危(wēi )あ(➖)ぶない、(🍉)事急な(✊)時(shí )は高木(mù )大(🐈)和町た(😂)かぎ(💎)やま(🎁)とち(👦)ょうま(💵)でも焼き払い、浪(⛲)士らの足(zú )だまりをなくして防ぐべき諏(zhōu )訪(fǎ(🔑)ng )藩(fān )で(🐅)の(🖖)御相談(🔜)だな(➿)ぞと(🍚)、だれが(📇)言(🎾)い出(🎻)したともないよ(🥑)うな風(fē(📇)ng )評(📛)がひろがっ(🎩)た。
こんな(🛤)に周囲の(🍨)事情(qíng )が(🔢)切迫(pò )する前、(🐉)高(🔌)島城の御(yù )留守(🐸)居おるすいは江戸屋(wū )敷か(🥒)らの早(🎚)飛(fēi )脚が持参した(🛂)書面(miàn )を(📼)受け取(qǔ )った(🌊)。その書(shū )面(🎥)は特に幕(🐶)(mù )府(🚛)から(🎞)諏(zhōu )訪(☕)藩にあてたも(🥕)ので、水戸(hù )浪士西下の(🍐)うわさを(🚤)伝(yún )え、和(💳)田峠その他へ早(👏)速(sù )さっそく人数を(🏞)出張させるよ(🔧)うにとしてあった。右の峠の内には松(⏸)本(😸)方(fāng )面へ(🌍)の抜け路みちもある(👂)から、時宜(yí )によっては松(🎱)本(💀)藩(fān )からも応援すべき心得(🌔)(dé )で、万(🤤)事取(qǔ )り計らう(🦎)ようにと仰せ出され(🚷)たとしてあった。さ(🥩)てまた、甲(jiǎ )府か(🏃)らも(🍂)応援(yuán )の(👙)人数を差し出(🏚)すよう申(shēn )し(🏁)まいるやも知(zhī )れ(🚉)な(🍤)いから、そのつもり(🗻)に出(chū )兵の手配りをし(🦉)て置いて、(🏕)中仙道(📺)なか(👆)せんどうはも(👼)とより甲州(zhōu )方(fā(🚒)ng )面のこ(🛄)と(🌒)は万(wàn )事手(shǒ(🤶)u )抜(😙)か(🅿)りのないように(💁)と仰(yǎng )せ出されたとも(😧)してあった(🔈)。
「い(👿)え、お邪魔かもしれ(😓)ませんが、道中でお(🌐)は(🐖)きくだ(🥋)さい(🏍)。それでも(🐬)宅(🧑)が心がけまし(👱)て、(🏇)わざわ(🌊)ざ造らせ(🗄)たもの(🛰)ですよ。」(🐰)
「お武(wǔ )家様、わたく(🕗)しは怪し(🔢)い者でもなんで(💾)もございません。伊那いな［＃「伊那」(🌮)は(😬)底(dǐ )本では「伊奈(nà(🤵)i )」］辺(📀)(fǎ(🎊)n )まで用(yòng )事があっ(🎍)てま(🥣)いる途中、御(🈚)(yù(🚮) )通行という(👤)こ(📈)とで差(chà )し控えてい(🎐)たも(🈲)のでご(👿)ざ(🖐)います。これから(❇)はいか(🧔)よ(🗜)うにも(💢)お供をいたし(🤕)ますから、お助けを願(🎟)いま(😂)す。」
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