「かり(🥉)に斑牛まだらうしの子であっても、天(🤘)地山川の神々(🚫)はお嫌いは(📘)さ(🏳)れぬか(🖇)の。」
「しかし、そ(🎭)んな(👶)意(🥅)(yì )味なら(🗽)、今(jīn )更先生に云われなくても(🤑)、孟(🚴)懿(📃)子もわかって(🚆)いら(🏵)れるでしょう。もう永(yǒ(🍩)ng )い(🚖)こと(⏸)礼(lǐ )を学(🕑)んで(🍬)いられるの(🐧)ですか(🌨)ら。」
豚(🈷)を贈ら(🔪)れ(😨)た(💞)孔子
「(🥙)先(😫)生(😇)のお眼(👾)に(🐵)ぶッつか(🤕)ると(🦑)、すぐ手もとが狂い出して(⏱)来るので(🤦)ございま(✍)す。」
「口(kǒu )の達(🕧)(dá )者な(✈)ものは、とかくつまらん(👽)こ(🍳)とを(😛)いい出すものじゃ。出まかせにいろんなことを云って(📅)い(🐆)るう(📠)ちには、(❤)結構世(🍘)(shì )の中(🚷)の憎(🖱)まれ(👑)者(zhě(🌻) )にはな(🏉)るだ(📿)ろう。仲弓が仁(🐁)者で(🔐)ある(🔪)かど(🍒)うかは私は知らない(🦂)。しかし彼(🔽)は口だ(😋)けは慎んで(🌠)い(🚀)るよう(🤾)に見受け(🍑)る。いや、(🍦)口が達者でなく(🧕)て彼も仕合(✴)せじゃ。誠(chéng )実な(🔉)人間に(⛪)は(⛷)、口などどう(😮)で(🆘)もいいこと(🐚)じゃでのう。」
彼(bǐ(🔨) )は(🤳)、忌(jì(💮) )々しそうに、窓か(🍝)ら(🏓)ぺッと唾(tuò )を吐いて、青(qīng )空を仰いだ。すると、彼は、そ(👭)こにもう一度、ちら(🙅)と孔子の(💇)眼を見(jiàn )た。相変(🕚)らず微笑を含ん(🛤)だ深(shē(🍻)n )い眼である。
「音(🚮)楽の世界(🔞)(jiè(🔑) )は一(yī )如(rú )の世(shì )界じ(💲)ゃ。そ(💻)こでは、い(🏨)さ(⬛)さかの対(🍖)立意識(⏺)も(🛹)許(♈)(xǔ )されない。先ず一人(✈)々々の楽手の心と手と楽(🔔)(lè )器(qì )とが一如になり(⚓)、楽(🕯)(lè )手(shǒ(🆖)u )と楽(lè )手とが一(yī )如になり(🍞)、更(🚚)に(⏪)楽(🏄)手(👞)と聴衆とが(👞)一(💲)如になって、翕如きゅ(😌)う(🎏)じょと(📞)して一つの機をね(😏)らう。これが(🎂)未(🔍)発の(🐞)音(yīn )楽(📙)じゃ。この(🗳)翕如(〰)たる一如の世界が、機到っておのずから振動(🔐)(dòng )を始(shǐ )め(🛍)ると、純(🕡)如として濁りのな(🎎)い(🧓)音(🍏)波が人々の耳朶を(⚡)打つ。その音はただ一つであ(🏀)る。ただ一つであるが、その中には(💊)金音もあ(✌)り、(🅰)石音もあ(📒)り、それら(🆕)は厳に独(🔻)自の音(yīn )色を保(🎅)(bǎo )って、決し(🐗)ておたがいに殺しあうことがな(🌦)い。※(⤴)(「激(jī )」の「(🚂)さんずい(🔖)」に代(🗿)え(⬜)て「白」、第3水(🍑)準(👀)1-88-68)如(🐋)きょうじょとして独(dú )自(😫)を守り(✅)つつ(👯)、しかもただ一つの(👵)流れに合するのじ(🛸)ゃ(🙆)。こ(😊)うし(😸)て、時間の(💶)経過に(🥑)つれて(📇)、高低、(🍶)強(qiáng )弱、緩(huǎ(🈂)n )急、さまざまの変化(🎁)(huà )を見(jiàn )せるのであるが、その間、厘(👤)毫りん(🤹)ごうの隙(xì )もなく、(🏃)繹(yì )如(🦀)えきじ(🔞)ょと(🥑)して続いて行く。そこに時間的(de )な一如(🍏)(rú )の世(shì )界(🏡)があり(🗻)、永(yǒng )遠と一(🕐)瞬(👥)と(🍈)の(🎷)一(🐙)(yī )致が見出(chū )される。まこ(🐤)との音楽というものは、こうした(🐶)も(🤒)のじ(♍)ゃ。聴くとか聴かせるとかの世(🍹)界で(🍖)はない。まして、自(🖥)分(fè(👬)n )の(😌)腕と(📁)他人(💞)の腕を比べ(🍿)たり、(💽)音楽のわかる者(🌸)とわからぬ者(zhě )とを差別した(🏊)りするような(📜)世(🏇)界とは、似(🥀)ても(🌂)似(💶)つかぬ世(shì )界(🌫)なの(🈁)じゃ。」
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