「何、(🧐)諏訪だ?」(🔢)
この江戸出(💖)府の(🎛)はじめのころには、半蔵はよくそう思った。江戸の見(🍞)物はこ(🥉)んな(♎)流(🦒)行(⛩)を舞台(😌)の上(🌊)に見せつけられて、や(🙀)り切れないよ(🐴)うな(🏿)心(➰)持ちにはならないものかと。あ(🐩)る(💝)い(🍐)は(🔩)藍(lán )微塵あいみ(🥋)じんの袷あ(🔕)わせ(🛩)、格子こうし(🚀)の単(💿)衣ひとえ、豆(👂)絞り(👤)の(🌳)手ぬぐいというこ(📀)し(♍)ら(🚇)えで(⛓)、贔屓ひいき役者(zhě )が美しいならずものに扮ふんしながら舞(wǔ )台(😥)(tái )に登(dēng )る(👡)時は、いよすご(📐)いぞすごいぞと囃はやし立てる(🔞)ような見物ばかりがそこに(🤣)あるのだろうか(⛔)と。四月(🦇)も(🏐)江戸に滞在(⛴)(zài )して、(👕)い(📊)ろい(🤗)ろ(🌶)な人にも交(🤴)際(〽)し(🚞)て見るう(🏳)ちに(😊)、(✋)彼はこの想像(xià(💄)ng )がごく(👓)表う(💬)わッ面つらなものでしかな(🏝)かったことを知るようになった。
耕雲斎(✊)は抜き身の鎗を杖つえにして、(🏣)稲右衛(wèi )門や兵部や(🍮)小四(sì )郎(🦓)と共に、(🧐)兵(bī(🎒)ng )士(🍩)ら(📓)の(🥇)間をあ(🐯)ちこ(😓)ちと見て回った。戦(zhàn )場のな(🤖)らいで(🐝)敵(dí(🍕) )の(🗂)逆襲(xí )がないとは言えなか(🐄)っ(✔)た。一同(👁)はまたに(🦇)わかに(🤕)勢ぞ(🔐)ろいして、本陣(zhèn )の四方を固(💕)め(✂)る。その時、(🐖)耕(🍉)雲(💿)(yún )斎は一手(🕥)の大将に命(mì(🐣)ng )じ、味(wè(🚩)i )方の死(sǐ )骸しが(📕)いを改(🌺)(gǎi )めさせ、その首(shǒu )を(🐶)打(🐰)ち落とし、思い思(⛹)い(😜)のところに土深(shē(🤲)n )く納めさせた(🥝)。深手ふかでに苦しむもの(📂)は十人(rén )ばか(🐟)りある。そ(🚚)れ(🏞)も(🌋)歩人(💖)ぶ(🥜)にんに下知し(🌺)て戸板に載(🏿)せ介(jiè )抱(bà(🏄)o )を与(🍣)えた。こう(🏛)いう(🏉)時になくてならないの(🦂)は二(èr )人の従(cóng )軍(🚦)する医者の手(🔏)だ。陣中には五十ばか(🚤)りに(🌾)なる一(🥖)(yī )人の老(lǎo )女も(🗒)水戸(🧛)から随(suí )ついて来ていたが、この人も(🕌)脇差を帯の間(jiān )に(🏅)さしながら、医者(🔼)たちを助(🐺)けてか(🐃)いがいしく立(lì )ち働いた。
「そう言えば、今度は飯(💑)田でもよっ(🔄)ぽど平(píng )田の御門人(💸)にお礼を言っていい(🍍)。君たちのお仲(🦗)間もなかなかやる。」
(🥗)ちょうど松本藩(🧡)主松平丹波守まつだいらたんばのかみ(🌶)から派遣せら(🧀)れた三百五十人ばか(🙀)りの兵は長(🕦)窪ながくぼ(👖)の陣地を退いて、東(🎐)餅屋に集ま(➿)っている時(㊗)(shí )であった。もともと松本藩(🐍)の出(chū )兵は追(zhuī )討総(🖊)督田沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げ(🛥)んば(🏄)のかみ(🙄)の厳命(mìng )を拒みか(🉐)ねたの(🎃)で(🤽)、沿道警備のため(🎭)長窪まで(🚴)出(chū )陣し(🌹)たが、上田藩も松代藩(🔋)まつしろは(🎱)んも小諸藩(fān )こ(🤭)もろはんも(😣)出兵しないのを知っては単(🎎)独(🏦)(dú )で水(🕓)戸(🕖)浪士に(📙)当(🚜)たりが(🕕)た(♿)いと言(yán )って、諏(🕞)訪から繰(qiāo )り(🥐)出す人数と一(yī )手になり(🔃)防戦したい旨むね、重役をもって、(👖)諏(📋)訪方へ交渉に来(🏫)た。諏訪方(fāng )とし(🛢)ては、こ(👞)れは思(sī )いがけない友(🔗)軍(🔰)を得(dé )たわ(🔶)けである。早速、(🍙)物(wù )頭もの(😑)がし(🗽)らは(👧)歓迎の意を表し、(😥)及(jí )ばずながら諏訪藩では先陣を承(ché(🎴)ng )るであろ(🚜)うとの(🌊)意味(🚼)を(💥)松本方(fāng )の重(🎵)役に致い(🎦)たした(🌑)。両(💂)餅屋焼き払いのこ(🔱)とも(👠)すでに決(🐭)定せられた(🆖)。急げとばかり、東餅屋(wū )へは松本(běn )勢(🚿)の手で火を掛(guà )け、西(xī )餅屋に控(kòng )えて(🔘)いた諏(zhōu )訪方の兵は松本(🚧)勢の通(👠)行(👘)が全部済(🚏)むのを(🎒)待(🌉)(dài )って餅屋を(🆚)焼き払った。
半(🔠)蔵はそ(❓)の手紙(🌮)で、中津(jī(💇)n )川の友人(ré(🤽)n )香蔵がすでに京(jīng )都にいないことを知(zhī )った。その手紙を(🗒)く(🆑)れた景蔵(🏰)も、ひとまず長い京都の(🚮)仮寓かぐ(🥇)うを去(qù )って(🆚)、こ(🤧)れを機(🥈)会(🍙)(huì )に(🏴)中津川の方へ引き揚(🔩)げよ(🚓)うと(🏰)していること(🔕)を知った。
その日の泊(🚒)まりと定め(🐔)ら(🍁)れた駒場(🍥)こま(⚾)ばへは、平田派の同志(🙀)(zhì )の(🔩)ものが集(🎢)まった。暮田(🔺)正香と松(sōng )尾誠まつお(🎁)まこと((🎯)松尾多勢子たせこの長男)とは伴野(🛵)とも(🐞)のか(😀)ら。増田平(píng )八郎(🥒)ます(🎊)だへいはちろうと浪(🚟)合佐源(yuán )太(🏔)なみあいさげん(⭕)たとは浪(🙅)合から。駒(👊)場には(💟)同門の医(🤥)者(💘)山田文(wén )郁(yù )ぶん(🦁)いく(🧦)も(🈴)ある。武田(🧗)本(👃)陣(🌰)にあ(🎹)てられ(🤦)た駒場の(😀)家で、土地の(⭕)事情にく(😱)わしいこれ(🏟)らの人たち(⏮)はこの先と(🥟)も(🧀)小(xiǎo )藩(📪)や代官(guān )との無益な衝突の避け(🌧)ら(🏻)れそうな山国の間(🤲)道(💹)を浪士らに教え(🤩)た。その時、(💛)もし参(cān )州街(jiē )道を経(🛌)由(yóu )することとな(🐏)れば名古(🌉)屋の大藩(fān )とも対抗し(💫)なけ(🙃)れ(🔯)ばならな(🚫)いこと、の(⬛)みな(😙)らず非(😐)常に道(dào )路(🕝)(lù )の険悪なこと(🚣)を言っ(🐱)て(😞)見せる(🕟)のは(🎴)浪合から(🚈)来(👭)た連(🐅)中だ。木(⚪)(mù )曾路から中(🎱)津川辺へかけて(🍟)は熱(🈴)心(🦃)な同門(mé(📞)n )のものもある、清(qīng )内路(lù )せいないじの原(yuá(💼)n )信好(🖥)(hǎo )のぶよし、馬籠まごめの青(😔)山半(🐕)蔵(🌎)、中津川の(👩)浅見景蔵、(🎾)それか(🍋)ら(🚕)峰(fēng )谷はちや香(🐙)蔵(zā(🍀)ng )なぞは、いずれも水戸(🐛)の人たちに同情を送(🦖)るであ(😨)ろうと(🔚)言って見せるのは(📲)伴野から(🅱)来た連(📸)(lián )中(zhō(👕)ng )だ(🍾)。
中津川(chuān )にて
湊(🐫)みなとを(🎷)出(🍀)て西に向(xià(⚽)ng )かった水戸(🔧)(hù )浪士は、(🤣)石(shí )神(😟)村(🍠)(cū(🖨)n )いしがみむらを通過(🕊)して、久慈(🚵)(cí )郡大子村くじごおりだいごむ(👸)らをさして(🚣)進んだ(🍪)が、(🤠)討(👔)手うっての軍勢(🌟)もそれをささ(🏼)えることはできなかった。それから月折峠(gǔ )つきお(🍡)れとうげに一戦(zhàn )し、那(🗄)須なす(🙇)の(🚚)雲巌寺うんがん(💨)じに宿(🙍)泊(♍)し(📃)て(⌛)、上(🈳)州路に向(xiàng )か(⚾)った。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025