(🛃)皆さんにも前(🚒)にお話し(🥈)した(🔉)ように、母が(😝)なく(🔂)なり(🐹)ました時、わたしは郷里(lǐ )の神(🚗)坂村みさ(🍤)かむ(👄)ら(👚)のほうで(💗)、久(jiǔ )し(🤭)ぶりの姉(👋)と落(🐾)ち(💓)合い、その葬式(📮)を済ま(🌽)し、父の(🥙)墓を(🗳)もと(🔒)もどもとむらい(🌑)まして、そ(🥇)の帰りに(☕)は木曾福(🍦)島まで姉といっ(🔭)しょでした。神坂村(🍻)か(🥁)ら木曾(🈶)福(fú )島の町ま(🥅)で十二里です。木曾路き(🤗)そじ(🛌)の(🛬)深(😜)いとこ(📞)ろです。その時は、ほかに(🍈)連れ(🛂)もあり(🤬)ましたが、なにしろ(🙇)山坂は多(duō )し、木曾川きそがわ(🈂)づたいの(🗺)道を女(🆙)(nǚ )の足(zú )ではそう(🛠)は(🥩)かど(👍)らないものですから、途(tú )中二晩も泊(bó )まり(✏)ました。しか(🚷)し、こ(⛔)の道(😇)は楽(lè )しく、(🗣)それまで遠いところにいた姉(🌏)がにわかに近く思われて(⌚)きました。そう申してはなんですが、わたしたち(💡)の母の死が、こんな(🙆)姉弟(🔸)きょうだいのものを近(👲)く(🗽)思(🌛)わせるよう(🤡)にした(🔑)ので(🔳)す。
(✔)もとより(💚)、木曾山の熊くまの(🕺)胆(🈯)いに(🎣)目(mù )をつけて、それ(🤴)を土台に製(🤥)薬(👞)の業を思い立ったのは、橘(🏖)翁さまあってのことです。しか(😓)し、姉の家の(👚)薬(🆚)(yào )をこ(⛓)れ(👩)ま(💺)で(🆙)にひろめ、先(🔫)祖(zǔ )伝来の(📞)し(✈)ご(👻)とを築き上げ(👬)たのは、何代(🐐)も(🎁)か(🌉)かった(🗳)行商の力によることが(📉)多い(🛰)のです。
九(🥁) (📥)桃
海の口(kǒ(🤴)u )村(🍼)は、もと川(🖖)(chuā(🛃)n )岸にあり(📽)ました(🕓)のが、川水のあふれたために(🕯)、村の人たち(➗)は高(gāo )原のすそへよって(👩)移(yí )り住ん(📦)だとのこと。風や(👇)雪(📁)を防ぐために石をのせた板屋(wū )根(gēn )を見(jiàn )ると、(🌟)深山み(🐫)やまずまいも思いや(⬆)ら(🌹)れます。その(🌰)へんに住んでい(🐡)る人たちの(♓)仕事には、(👛)飼馬(🦊)かいば(🔴)、耕作、杣そ(🔺)ま(😦)、炭(♏)焼(🍖)き(🎁)などあります(🍾)が(🙌)、わけて(🆔)も飼(🔫)馬(mǎ )か(🎁)いばには熱(👛)心で、女です(🕘)ら馬の性質(zhì )をよく暗記しているほどで(📡)す。そんな土地がらですから、娘ざかりのもの(🤜)が馬に乗って、暗(✌)い夜(🎶)道を通る(🧒)なぞは平気でしょう(😌)。その人たちが男を助けて外でかいが(🐰)いしく働(🔵)く(💞)時(shí )の風俗は、も(🏹)もひき、きゃはんで(🏯)、めくらじまの手甲てっこうをはめ(🚕)て(🔊)います。かぶりものは(👻)編(🚳)(biān )みがさです。まあ(💃)、かわずふぜいがそん(👻)なこと(🎨)を言(✳)って(🛢)は(🥜)なんです(🏣)が、これ(🌰)も見学のためと思って見てきた(🍣)ところで(💵)は、(❇)娘も美しいと言い(🥁)たいけれ(🌫)ど、(📬)さて強(✴)い(🙉)と(👄)言(yán )った(🗒)ほう(🛩)が至当(🛅)で(🐠)、すこ(🧟)や(👋)かな生(🛳)き生(🐪)きと(💿)したおもざしのものが多いようで(🚛)す。
橘(jú )翁さまはかなり(📠)遠(yuǎn )い先のこ(🌳)とを考えておいた人(rén )とみ(⏯)えます。そのこと(⤴)を(🐪)ここにすこし(🎞)お話(huà )ししてみれば、もと(💶)も(😫)と高(gāo )瀬の家(🚢)の先祖は代(dài )々木曾(céng )福(🧦)(fú )島のお関所(suǒ )番(fā(💜)n )をつとめた武(🕚)(wǔ )士であ(🕟)り、高(🎢)瀬の兄(xiōng )(姉(zǐ )の夫)の父(📆)親(🦆)(qīn )の(🎑)代に(🖌)は砲術のご指(zhǐ(🔐) )南(nán )番(指(zhǐ )導(dǎo )の役(💰)(yì ))(⤵)ま(🔟)でし(🏰)て(⏪)お関所を固めた(👥)もので、し(🥌)たが(🤺)って部下に使われる人(rén )たちもすくな(🔈)くなか(🌌)ったので(🎺)すが、そうい(🥠)う身分の低い士族は多く(🧠)貧しか(🥇)っ(🌭)た(⛩)ので(🈁)す。橘翁さまの(🤪)製薬(🎿)(yào )は、部(🐑)下の(🏔)人たちにも(🏝)内職を与(😝)え、(🏄)土(🥊)地(🎤)(dì )のうるおいにも(🕎)なる(💞)よ(🛬)うに、(👐)と(🐷)の願いか(🔈)ら(😉)始(shǐ )めたこと(🦄)らしい。高瀬(🥒)で造(zào )り出(chū )した(🕸)奇(🔦)応丸きおうがんは、木曾山(shān )でとれる(🛵)熊くまの(🌂)胆(dǎn )いを(💱)土台に(🌔)して、それに(🛸)シ(👿)ナ(🕞)朝(🚍)鮮のほうから来る麝香じゃこうやに(📎)んじんなぞ(🕟)を(🐇)用(🚮)い、形もごく小粒な飲みいい丸薬として(🖊)金粉(🍹)き(🔘)んぷんを(🚽)かけ(🌏)たも(🎲)のですが(⛸)、正(zhè(😎)ng )直な材料が(🏧)使(shǐ )ってあるも(🏀)のですから(🧘)小児(ér )に飲ま(😭)せる(🔬)にいい(🎢)と(♟)言(📭)(yá(🏫)n )われ(🗽)て、(🎞)だ(♑)んだん諸国に(🍬)ひろまった(🌕)もののようです。
わた(🌄)し(🥪)は姉(zǐ(🤽) )の家(jiā(📚) )の入(rù(🐙) )口ば(💡)かり皆さんにお話しして、(🎞)まだ奥(ào )のほ(🌋)うをお目(mù )に(🚞)か(🎉)けなかった。この(🌂)高瀬の家では、先(⛏)祖の中に橘翁(wēng )きつおうさま(😋)という人があ(📐)りま(🦌)して(♟)、(🏺)毎(měi )年の忌(🏻)日(🙂)にはかな(⛱)らずその人の画像の掛(guà(🆙) )物を取り出し、それを奥の床(chuáng )の間の(🏌)壁に掛(guà )け、その(🔱)人(rén )の好物であったとい(🕊)うく(🗿)り(🍆)めしを(🌘)供えるとか。この橘(🦌)翁さまが高瀬の家に伝わった薬(⏲)(yào )を(🏉)造りはじめた人で(🕕)す。
五(wǔ ) 栗本先(🌫)(xiān )生
(🎙)そんなに年(🏟)ごろも近かった(🌐)ものですから、お(👁)たがいに長い長い手(♑)紙を書きかわしたり、もらった手紙はたいせつ(🛷)にして(👒)何(hé )度(dù )も(🏭)く(🔭)りかえし読んでみたりいたしました。め(🐓)ずらし(🍾)い本(🕓)(běn )でも手に入れるものがあれば(👶)、そ(😬)れをみんなに回(🌆)して、おたが(🐢)いに読(✒)ん(📰)で見(🕓)、時に(🛳)は(📬)書(🍌)(shū )き写(🈁)し(🤯)な(😜)ぞしたばかりで(🤳)な(😲)く、(🥣)お(🅰)じさんや兄(xiōng )たちに(🐅)話せない(🛸)ような(😊)こ(📬)とでも語り合うことのできるのはお友だちでし(🐓)た(🖐)。寒い日でも、(🐉)なんでも、たずねた(😯)りたずね(🎡)られた(💾)りして、一(😹)枚のふと(🏼)ん(💮)を(💶)引き合(hé )いなが(🌌)ら長(🛺)(zhǎng )い冬の夜を送ったことのあるのも、そうい(🦎)うお友だちなかまで(🖥)した。
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