フェラ 動画《木酢 液 クリア イボ 使い方》2行目ライン
木酢 液 クリア イボ 使い方あらすじ
○ 誄(lěi )＝＝死(🌯)者を(🌠)哀(ā(🕚)i )しんでそ(⛹)の(😂)徳(🐢)行(háng )を述べ、その霊前に献(xià(⏲)n )ぐる言葉。
「惜(xī )し(🆕)い人(rén )物(wù )だった。私(👪)は彼が進んでいると(💲)ころは見(jià(⚾)n )たが(🤯)、彼が(🔮)止(🚿)ま(🚢)っているとこ(💼)ろ(🔃)を見(jiàn )たことがなかったの(💔)だ。」
○ 舜は堯帝に(🌅)位をゆずられた(👤)聖天子(🚤)(zǐ(📯) )。禹(yǔ )は舜(🎧)帝に位をゆ(🆙)ずられ、夏朝の(🔏)祖となつた聖王(wáng )。共(🐬)(gòng )に無(wú )為(wéi )にして(🥒)化する(👅)ほどの有徳の(😀)人で(🕥)あつた。
かよ(🤔)う(✝)に(😈)解することに(🍪)よ(❗)つて、本章の前段と後(🕕)段(🔵)との関係が、は(🍠)じめて明瞭に(🔸)な(🗨)る(💯)であ(🚉)ろう(🤒)。これは、私(☔)一(🌲)個の見解であるが(🥣)、(🤐)決(➖)して無(📺)謀な言(🐣)(yán )では(🔈)ないと思う。聖人・君子(⬆)・(🐀)善人の三(📅)語(yǔ )を、単(🏐)なる人(🔽)物の段階(jiē )と見ただけで(😵)は、(✈)本(bě(💗)n )章の(🕰)意味が的確(😾)(què )に捉え(🕐)られないだけでな(♊)く、論(lù(🥗)n )語全(🧥)体(tǐ )の(🥞)意味(💠)が(👣)あ(😏)いまいにな(🏩)る(🍟)のではあるまいか。
○ 天下＝＝当時はまだ殷の時代で(🌨)。周室の天下で(🕧)はな(🐟)かつたが(⬆)、後に天下を(🛏)支配した(🕢)ので、この語(yǔ )が(😞)用い(🏀)られたの(😒)であろう。
○ こ(🥄)の(🚸)一(🌈)章は(😄)、(🍨)一般の個(🦌)(gè )人に対(🐌)する戒めと解(🦍)す(🗓)るよりも、為政家に(🍛)対す(🆙)る戒めと(🌂)解する方(💏)が適当(🤕)だ(📪)と(👘)思つたので、(🈯)思(🙄)(sī(🐆) )い切(👶)つて右のよう(🍉)に訳(yì )した。国民生活の貧困(🚋)と苛察な政治と(🎽)は(🌝)、古来秩(zhì )序(🈁)破壊の最大(dà )の(🌷)原因なので(🖲)ある。
○(🐴) 孔子(😪)(zǐ )が諸国(guó )遍(biàn )歴(🔚)を終(zhōng )つて魯(lǔ )に帰(guī )つたの(🔊)は(〰)。哀公(gō(📢)ng )の十一年で、(🌤)六十(shí )八歳の時であつたが、その後は、直接政治の局(😯)に(🌜)あた(🚉)ることを断(💠)念し、(😶)専心門人の教(jiāo )育(🧡)と、詩書(😛)禮楽(lè )の整理(⏹)(lǐ )とに従(cóng )事したの(🔄)である(🐅)。
「安(💖)んじて幼(yòu )君の補佐(🌗)(zuǒ )を頼み、国政(👅)(zhèng )を(👸)任せることが出来、(🕹)重(👟)大事に臨んで断じ(🔌)て節操を曲げない(⚪)人、かような人を(👹)君(jun1 )子人(ré(🕍)n )という(🥝)のであ(🐊)ろうか。正(🏨)(zhèng )にかような人をこそ君子(💲)人(📂)というべき(💇)で(🍔)あろう。」
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