「由ゆうよ(🧀)、(🌳)お前の(🚇)こし(Ⓜ)らえ事も、(🕞)今にはじまったことではない(🔟)が、困(📗)った(🐻)ものだ。臣下のない者(❔)が(🚌)あるよ(🍠)うに見せ(🆎)かけて、いったい(🕋)だれをだまそうとす(🛄)る(🛴)のだ(🥕)。天を欺こうとでもいう(🌠)のか(⛴)。それに第(🐩)一、私は、臣下(xià )の(💍)手(⏺)(shǒu )で葬ってもらうより、むし(🎬)ろ二(èr )三(♓)人の門(mén )人の手で葬っ(🍮)てもらいたいと思(👒)っているのだ。堂(🚀)々たる葬(🈷)儀を(🌹)し(⚓)てもら(🏔)わな(🔨)くて(🌔)も、まさか(😴)道ば(🐗)たでのた(🥃)れ(🏑)死したこと(♍)にもな(⭕)るまいでは(😠)ないか。」
「私(🦇)はまだ色(sè )事(shì(🍰) )を(🍭)好むほど徳を好む(🤱)者(zhě )を見たことがない。」
四(🏂)(sì )(一(🚆)八八)(🏥)
○ 九夷=(🕝)=九種(zhǒng )の蠻(mán )族が住(🍩)んでい(📒)ると(💌)いわれていた東方の(🥕)地(🙏)方。
「恭敬なのはよい(💔)が、(🌋)そ(👷)れが礼にかなわないと窮屈になる(🌷)。慎重な(🛏)のはよいが、それ(🚗)が礼に(🧐)かなわない(🐇)と臆病になる。勇(yǒng )敢なのはよいが(🥅)、それが礼(⚪)にかなわない(😍)と、不(bú )逞(📎)に(⛩)なる。剛直なのはよいが、それ(🗡)が礼にかなわないと苛酷(kù )になる。」
六(一九(jiǔ(📌) )〇(😨))
一六(二〇〇)(🎆)
ゆ(🔀)すらう(🛁)めの木
曾(🕘)先(🍉)生(shēng )が病(bìng )床(🐎)(chuá(🍝)ng )にあ(💧)ら(📤)れた時、大夫(🕸)の孟(📿)(mè(😢)ng )敬子(📁)が見舞に行った。する(🎱)と(💫)、曾先生(shēng )がいわれた。――
二七(📗)(一(🐿)七四)
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