その片桐まで行(🍴)くと、飯田(🎨)の城下も近(😔)い。堀(🏊)石(shí )見(jiàn )守ほり(🤲)いわ(😕)み(📒)のかみの(🔛)居城(🥨)はそ(📃)こ(😁)に(👢)測りがたい沈黙(⬛)を守って、浪士らの近づいて(🌲)行(háng )くのを(🔸)待(😠)っていた。その沈黙の中に(🍤)は御会(huì )所での軍議、にわかな(🍺)籠城ろうじょう(😛)の準備(🐸)、要所要所の警戒(jiè )、その(♍)他(🕛)、ど(⚽)れ(🤣)ほ(🔭)どの(🍣)混乱を押(yā(🔌) )し隠し(🔹)ているやも(🎄)知れないかのようであった。万(🛌)一(yī(🔖) )、(🚛)同(♍)藩で籠城のことに決したら、(🗂)市(🤗)(shì )内はたち(🚀)まち焼(😙)き払(🐵)わ(👿)れるで(🐐)あろう。そ(🤙)の兵火戦乱の恐怖(🐶)は老(📅)若男(ná(🐇)n )女の(🎾)町(dīng )の人々(🍦)を襲いつつあった(🥓)。
中津(🚝)川にて
三人の(📌)庄屋には(🧟)、道中奉行(🕓)から(☔)江(💥)戸(hù )に呼(🛵)び出さ(🐬)れ、諸(zhū )大名(míng )通行(háng )の難(nán )関(🎊)た(🍲)る木(mù )曾地(dì )方(😴)の事情を問いただ(🈴)され、たとい一時(🎓)的(🔍)の応急(jí )策(🚍)たりと(🏙)も宿駅補(bǔ )助のお手(shǒ(🌊)u )当てを下付(👈)された(🐢)意味が、このお触(🍅)れ(👷)書の発(fā )表(biǎ(🍖)o )で一層はっきりした。
樋橋(qiáo )から(🐒)下(xià )諏(zhōu )訪までの間には、(🐇)村二(èr )つ(🔥)ほど(🕕)あ(🐇)る。道案(🔬)内のものを先(💉)に立(🦃)て(🎼)、(🔵)松(🌁)(sōng )明たいまつも捨て(🐀)、途中に(🌠)敵(💼)の(🍂)待ち伏(😋)せする(😹)ものも(🖐)あ(🔨)ろうかと用心す(🥟)る浪士らの(🏂)長い(🍍)行列は夜(yè )の街(jiē )道(🍋)に続(🏭)いた。落(luò )合(hé(👘) )村(cūn )ま(🍘)で進(jìn )み、(🥂)下(👸)(xià(🏬) )の原村(🚒)ま(♿)で進んだ(👊)。も(🐕)はやその辺(fǎ(🍙)n )には一人の(😈)敵(👣)の踏み(🤼)とどまるものもなかった。
「(🙈)平田門人も(🥟)い(🍎)くらか寿(shòu )平(🔖)次さん(🛏)に(♏)認められたわけで(🧛)す(🔮)かね(🕳)。」
あわただしい中にも(👯)、半(bàn )蔵は相生(shēng )町の家(jiā )の(📦)人とこん(🔔)な言葉をかわした。
筑波の空に揚がった高(👟)い(🥪)烽火(👣)の(🐥)ろしは(🥪)西の志士らと連絡のないものではな(🏐)かった。筑波(✨)の勢(shì )いが大(🛬)い(💛)に振(zhèn )ふるったのは、あだかも長州の大(dà )兵が京(🕣)都(🍦)包(🌛)(bāo )囲のま(📡)っ最中であったと言わ(👓)るる。水長二(🍅)藩の提携(xié )は従(🧞)(cóng )来(lái )幾たびか画策せられたことであ(🌬)って、一部(bù )の志士らが互(🧝)いに(🔚)往(📐)来(lá(🔼)i )し始めたのは(🏦)安藤老中あんどう(🎻)ろ(🆖)うじゅう要撃(✒)の以前(qián )に(🧔)も当たる。東西相(🚅)呼応して起こ(👳)った尊攘派の(🌘)運動(🏝)は、西には長州の敗退となり、東(👆)(dō(🎂)ng )には水戸浪(🎬)士ら(🚏)の(➡)悪戦苦闘(dòu )となった。
「(🍥)オヤ、もうお立ちですか(🕺)。すっか(🏮)りおしたく(🔍)もできまし(🎸)たね。」
「(🐨)横浜貿易と言えば、(👣)あれにはず(🦂)いぶん祟たたら(🈳)れた人(rén )がある。」(🛠)と言(🥘)うのは平助だ。「中(🍬)津(🐓)(jīn )川(chuān )あたりには太(tài )田の陣屋へ(🚚)呼(hū )び出(👬)されて、尾(🏬)州藩から閉(🦈)門を仰せ付(fù )けられた(🌴)商人もある(🏝)な(🍫)んて(🧘)、そんな話(🛺)じゃありませんか。お灸き(🍢)ゅう(🛌)だ。もうけ過(guò )ぎるからで(💍)さ。」
(❎)木曾地方における街道付近(🙆)の助郷が組(🤨)織を(😟)完備した(🚨)いとの(🗽)願いは、ついに(😑)き(👶)き入れら(🐊)れなかった。三人の庄屋は(🔤)定(dìng )助郷(🔱)設置のかわり(🎓)に、そのお手当てを(🐰)許され(🆔)ただけ(📍)にも満足(🔬)し(🎋)なければならなかっ(👋)た。その時、庄(zhuāng )屋方(fāng )から差(chà )し(🍜)出(🎟)し(🦔)てあった人馬(🐳)立(🚁)辻帳(🤼)じんばたてつじ(⛸)ちょ(🍐)う、宿(⏲)勘(🐆)定仕訳帳等の返却を受(shòu )けて(🦐)、そんなことで(🐡)屋敷から引き取った(🐽)。
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