行(⏱)か(🕦)りゃせぬ。
四(二〇九)
三(一八七)(🎲)
○(💈) 孔(✅)子(🍠)が諸国(🏩)遍(biàn )歴を終つて魯に(🤒)帰つたの(🦋)は。哀公の十一(yī )年で、(🐃)六十(shí )八歳の時(🗄)であつたが、その後は、直接(🍄)政治の局(🌳)にあたることを断念(🔘)し、専心門人の教育(✍)(yù )と、詩書禮楽の整理と(🤟)に従事し(🤰)たので(🛎)ある。
二(èr )一(😺)(二二六(🌗)(liù ))
「道(dà(🐩)o )を行おうと(🌀)する君(jun1 )は(🚝)大器(qì(🚲) )で強(🍩)靭な意(yì(🆒) )志の持主でな(🐷)ければならな(👘)い。任務が重(chóng )大(dà )で(🕒)しかも(🍍)前途遼遠だからだ。仁をもって自分(fè(🐝)n )の任務とする、何(🤶)(hé(🗾) )と重いではないか。死にいたるまで(🕢)その任務(🌲)はつづく、(🐘)何と遠いではないか。」
「道(🏠)(dào )を行(⛱)お(🏬)うとする君(jun1 )は(🛺)大器(⤴)(qì )で(🦕)強(🐟)靭な意志の持(❕)主(👾)でな(🐖)ければなら(💷)ない。任務(🔣)が重大でしか(🖤)も(💩)前(😩)途遼遠だ(🚦)から(🐪)だ(💭)。仁をもって(🥃)自分の任(rè(🍑)n )務とする、(🏨)何(🔈)と重(🍚)いでは(🐳)ない(🧟)か。死(sǐ )に(👧)いたるまでその任務はつづ(🚑)く、何と遠いで(🎏)はないか。」
○ これは孔子(⛵)晩年の言葉にちがいない。それが単(dān )なる無常観か(🏐)、過去(🧤)(qù )を(🎧)顧みての歎声か、(🚉)或は、たゆみ(🚻)な(📌)き人間の(🔢)努(🔼)力を(🥒)祈る声(🍐)かそもそもま(🌟)た、(😨)流転をとおし(✝)て流(liú )るる道(🏭)の永遠性を讃(🚼)美する(🅿)言(🏙)葉(yè(🌨) )か、それ(😶)は(📬)人おのおの(📅)自ら(🔥)の心境(jìng )によ(🌸)つて(💼)解するがよかろう。ただわれ(🅿)われは、こうした言(yán )葉の裏付(fù )けによつ(🚊)て、孔子の他の場(chǎng )合の極(🔻)(jí )めて平(píng )凡らし(🌛)く見(😔)える言葉が一層深く(🚐)理解(jiě )される(🌀)で(💴)あろうことを忘れてはならない(👋)。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025