「新(🔮)参しんざんの小(xiǎo )僧こぞうでご(🏆)ざいま(🔳)す。」
「(🏽)うらまれやし(♿)ませんか。」
と、(🛏)次郎(👬)はちょっ(🚌)と考えていたが、
そ(👉)う(🖼)思っ(🧒)たとき、自(🌅)然(rán )に、かれの眼にうかんで来(lá(🎴)i )た二つの顔(💨)があった。それは、大河(🌓)無(wú(🆖) )門の(📓)顔と、青山(🏓)敬太郎の(🔱)それだった(🕚)。ゆ(🥄)うべの懇談会の様子か(♍)ら判断して(🛫)、こんな落ち(🎡)つ(🌜)いた板木の(🚋)打(dǎ )ちかたの(😱)できるのは(📹)、おそら(🏌)くこの二(🐲)人の(🙈)ほかにはないだろう。そして、第(🚤)一(yī )週(🕤)(zhōu )の管(😖)(guǎn )理部(⛰)の(🥥)責任をひきうけたの(🚧)は第(dì )五室だったの(👠)だ。――そこ(🥓)まで考えると、か(🐶)れはもう、今朝の板木が大(🌬)河の手(⛲)で打たれている(🎺)ことはまちがい(🧡)ないことだと思った。
「む(🏚)ろ(⛳)ん(🗼)、ぼく(📠)は大河(🥋)君にあや(♊)まるつもりでいます(🤸)。しかし、大河君と(👀)しては、ぼくがあやまっただけでは(👌)、気がすまない(🔆)でしょう。」
「(🚆)け(🎽)さの板木ばんぎの音、ど(🙁)うでした?(🚿)」
「(🤞)むろ(🏁)ん、ぼく(🔰)は大河君にあやまるつも(🖼)りでい(😛)ます(🌋)。しか(🔺)し、大河君(🐞)(jun1 )としては、ぼくがあやま(👒)っ(🙋)た(🚹)だけでは、気がすまないで(🤲)しょう。」(🍃)
道(👋)江という一女性が、間(🏊)(jiān )もなく、自分の目の(🤱)ま(♐)えに現われるという小さなできことの予想、――大(dà )きな人間社会の運行(háng )うんこ(🚵)うの(🎦)中で(🔀)は、ま(👯)ったくどうで(🧦)もいいような、そうした小さ(🐐)なで(👟)きごとの(🆗)予(yǔ )想よそうが、(🌖)どうして(👑)こ(📐)れほ(🏘)ど(🏌)まで(🎃)に自分をま(🗄)ごつかせ、自分の不(bú )断(👌)の(🦑)心(😕)(xīn )の修練(💼)を無力にするのか。どう(🔅)して、現在友愛塾にお(🕒)お(🚭)いかぶさっている深(shēn )刻な問題以(yǐ )上に(🍢)、自(zì )分の(➖)心(xīn )を(🍷)なや(🐞)ま(🈸)すのか。女性とは、(➰)恋愛れんあいとは、いったい何(hé )だろ(🚷)う。そ(🍚)れは、(😁)これまで自(😾)分が考えて(🚬)来(♿)た人間(jiā(🤼)n )生(🤗)活の秩序とは、(🚂)全(👖)(quán )く(🐎)次元(🔂)のちがった(🐖)秩(zhì )序(♍)に属(🍁)する(🤼)ものだろうか(🥉)。
「ちょっとその気があ(🥡)るようで(🧕)すが、軍隊式(🔎)(shì )で(🔩)すから、飯島(😆)と(🔜)は質(zhì )がちがいます(⚫)。気持ち(🚗)はあんがい純真じゃない(🔥)かと(❓)思いますが……」
(💵)そ(🌺)して、(😍)そのまま(📰)、す(🗿)こしも調子をかえ(🐆)ないで、ま(🈂)た槌(💯)(chuí(🥓) )をふ(🤫)る(😪)いつ(🌵)づけた。
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