「強(qiáng )制され(🎨)ると、どんな不合(🦗)理なことにでも盲従(🌝)もうじゅうす(🧟)る。おたがいの相(xiàng )談に任されると、な(🍚)まけ(✴)られる(⛲)だけ(🕺)なまける工夫(📃)を(😪)する(✡)。もしそうい(😢)う(🧖)こと(🌠)が人(🌹)間(jiān )にとってあたりまえ(♊)の(🌆)ことだと(🔡)して(🖱)許(👶)(xǔ )されるとすると、いったい人間の自主性とか良(💳)心とか(🦂)いうも(💻)のは、(🚚)どういう意味をも(😓)つ(🏪)こ(📱)とになる(👯)ん(📛)だ。いや、い(🎎)つにな(♉)っ(🍌)たら、(🍇)人間(😐)は(😷)おたがいに信頼しんら(🈲)いの(➿)できる(🥙)共同生活を営(😗)いとなむことができるようにな(🚈)るんだ。」
もうそ(🚑)のこ(🔶)ろには、塾生(shēng )た(🥁)ちは、室内(✍)の(⛴)掃除整(📪)頓をすべて終(🤐)(zhōng )わって、最後(👥)に、廊下や、玄関(🍓)げんか(📑)ん(👐)や、(📼)そのほかの出(chū )入り口(kǒu )の掃除にか(🔍)か(🆗)っていると(🦆)ころ(🎷)だった(💬)。むろんそう(🚐)した掃除(🎙)も(🙁)、分(😃)担ぶんたんは一通りきま(🌼)って(🔭)いたが、厳(🍣)密には境界が定められ(🤾)ないために(🏛)、塾生たち(🅾)はか(🐶)なり入(😈)(rù(💊) )り(🥩)み(❔)だれていた。
大河は、あき(🚖)れた(❔)ように(🚪)、その手ぶりを見(🎳)つめて立っ(💮)てい(💁)た。次郎は、し(🌞)かし、それには気づかす、おなじ乱暴な調(diào )子で、(🌾)つ(🎍)づ(🚤)けざまに(🔔)三四(⏸)十も打つと、急にぴたりと手をやすめた。そして、半ば笑(😐)いながら、言(🚪)っ(📏)た。
かれが、便所に通ずる廊下の(🍐)角(🏛)を(🐌)まがる(⏰)と(🔃)、一段さがった入り(🎄)口の(🖐)たた(🐄)きの(🔥)上に立(🔋)(lì(🦔) )って、何(🎻)かしきりと声高(🥑)(gāo )こ(🃏)わだかに(🎒)がなりたてている一人の塾生(🌈)がいた(📄)。見(jià(🏯)n )ると、飯島(🤧)(dǎo )好(hǎo )造(zà(🙂)o )だっ(🗃)た。
「ええ、とくべつ露骨(🍋)ろ(🎍)こつなようです。」
「今(🐄)のところ、平木中佐の(⛓)影響えいきょうでどうこうという(⏳)ようなこと(🚵)は、(🥡)全(quán )然ないよ(🌍)うに思い(🌬)ます。」(🕎)
間(jiān )もなく、侍僧に(🕘)伴ともなわれて、一人の(💙)つつ(🤕)ましやか(🔙)な小僧が(🕗)はいって来(lái )た。和尚(🆎)は(📮)慈(🍛)愛じあい(📡)にみちた眼で、小僧を見な(👉)がら(⌛)たず(🤸)ねた。
もう、そのころには(✉)、廊(láng )下を(🐜)行き来する塾生(🐨)たちの足音も頻繁(🏋)(fán )ひんぱんになり、(🌇)ほうぼ(⛳)うから、わざとら(🍺)しい(🎖)か(❣)け声や、と(🧘)ん狂(🥋)きょ(👪)うな(📢)笑い声など(🌹)もきこえていた。ゆうべ(🏮)の(🚷)懇談(🎼)(tán )会で分(fèn )担(dān )ぶんた(🗺)ん(🕞)をきめ、か(🐹)れら自(zì )身の(👲)室はもとよ(🃏)り、建物の(🅿)内部を、講堂や、(💙)広(guǎng )間や、便(biàn )所にい(🍃)たる(🍍)ま(📦)で、全部清(🍫)掃せいそうする(🆒)ことに申し(🌧)合わせていたので、かれ(🎅)らも、まがりなりにも責任(📍)(rèn )だけは(🗨)、果たさなければならなかったし、そ(📹)れに、きびしい(⚾)寒さと、おたがい(😞)の(🦌)眼(⛏)とが、か(🍇)れらを、外(💼)見(😖)だけでも、いかにも忙いそが(🍁)し(🎚)そ(👂)う(💆)な活(huó )動に駆か(🈁)りたて(🧢)ていたの(📆)であ(🕚)る(🏘)。
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