浪(🐙)士(shì )ら(👤)の(🥨)幹部の(🎩)前(🎗)には(🕤)、そういう(⌛)めずらしい(🦕)人(rén )たち(🈹)があ(😚)らわれた(🥞)。そのうち(🐙)の一(⛑)人ひとりは(🥉)伊那(nà )座光寺いなざこうじ(🎗)に(🏄)ある(🏜)熱心な国学の鼓吹(🎥)者(zhě )こすい(⭕)しゃ仲間(♏)で、(🌼)北(běi )原(🤠)稲(dào )雄が弟(🧒)(dì )の今村(cūn )豊三郎い(🌠)まむらとよさぶろうである。一(yī )人(🛳)は将(👤)軍(🤾)最初(🔑)(chū(🏎) )の上洛(🐎)じょうらくに先(xiān )立(🍀)って足利(🧜)尊(zū(🔯)n )氏あしか(🚘)がたか(📰)うじが木像(⛓)(xiàng )の首(shǒu )を(🐵)三条河原(yuán )さ(😪)んじ(📇)ょうがわらに晒さらした示威の関係(xì(⏬) )者(zhě(🖕) )、あの事件(🏡)以(yǐ )来伊(yī )那に来(🈵)て隠れ(🎪)て(🚨)い(🎂)る暮田正香(🖍)く(🍓)れたまさか(✌)である。
そ(📏)れにしても、江(🍨)戸両(🤪)国の(⌚)橋の上(🐽)から丑(chǒu )寅うしとらの(🚺)方角に(🦐)遠く望(📎)(wàng )んだ人たち(🌄)の動(🎒)きが、わず(👌)か一月(yuè )ひとつき近(jì(🧔)n )くの間に伊那の谷(gǔ(👍) )まで進(📂)(jìn )ん(👸)で(🔼)来(🕕)ようとは半蔵の身(shēn )にしても思いがけないことで(🏭)あった。水戸の学問と言えば、(🎣)少(shǎo )年時代から(🔏)の彼が心をひかれ(👼)たも(🍫)のであり、(🥓)あ(⤵)の(🚪)藤田(👺)東(📐)湖の『正気(⏯)せ(🙈)いきの歌(📯)』なぞを(🍺)好(🔠)ん(💉)で諳(🎍)誦あ(🏺)んしょうしたころの心は今だに忘(🥣)れられずにある。この(🤚)東湖先生の(🙎)子息むす(🐟)こ(🐾)さんにあたる人を近くこの峠の上に、しかも彼の自(zì )宅に迎え入れ(⚫)ようと(🔉)は、思(sī )い(🌭)が(🏇)けないことであった。平(📏)田門人(🆘)(rén )として(🤟)の彼が(👜)、水戸の最後(😱)のものとも言(yán )うべ(🙁)き人たちの前に自分を(🍋)見(🗽)つける日(rì )のこ(💪)んなふ(🙇)うにして来よ(🗻)うとは、なおなお思いがけないことであった。
「(🉐)敵は(🥍)もう(🏓)近い(🈚)と思(🏞)(sī )わんけりゃ(😐)な(🐾)りません。」
「(🏴)夜盗を(🌻)警(jǐng )戒(🥚)せよ。」
(🏊)と言うお隅のあと(🚶)から、多吉もそこへ挨(🐫)拶(🆙)あいさつに来(lái )る。その時(shí )、多吉はお隅(🚳)に(🗜)言いつけて(🐫)、紺木綿の切れの編(🖇)みまぜてあ(🛣)る二足(zú )の草鞋を奥(ào )から持って来さ(🕔)せた。それを餞別せんべつのしるし(😒)にと言(😦)って、風呂敷包ふろしきづつみにし(❇)て(🐊)半(👔)蔵の前に出(🍞)した。
(🔟)父(fù(🥪) )と子(zǐ )は互(🐥)いに(🏜)顔を見合わ(🎞)せた。
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