ひど(🍨)いものですね。は(🐎)げしい風と、砂と、(💛)やけ石の間のよ(🏻)う(😨)な火山のすそにも、住め(🎭)ば住ま(🌓)われるよ(🌤)うに(🌔)なりま(㊙)すね。まあ、その地大根の味(wèi )をかみ(🕸)あて(🚲)たこ(🔭)ろから(🐦)、わたし(🔩)の小諸時代がほんとう(📏)に始(shǐ )まっ(🌮)た(📇)と(🐐)言っても(👳)いいのですよ。
三(🀄)(sān ) 母を葬(zàng )りに
この一(💪)夏(🏇)(xià )の間、(⛴)わ(🍌)たし(🈵)は姉の口か(🐓)ら(🦇)なき(👀)父(⏫)の話(huà(🌁) )を(💆)よく聞(wén )かされま(🍕)した。父は熱心な子(🚫)の教(🔴)育(🤵)者で、わたし(✔)も六つ七(♈)(qī )つの(🔔)ころから読書(shū )の道を父より授けられ、(💑)十の年(🚪)(nián )に両親(😧)のひ(🚟)ざ(📤)も(🥡)とを離(lí(🚅) )れたのも(🥓)やはり(📣)父の意見によっ(🐣)ての(🍧)ことでし(🤪)たが、(⬜)そん(🖋)な子供の時(🛢)分(🤔)(fèn )の記憶(🥜)し(🥘)か自(zì(🌒) )分にはないものです(🧀)から、姉から聞く父の(👝)話には初めて知(zhī )るようなこ(🆓)ともすくなく(🐌)なかっ(🦗)たの(🔊)です。わた(🔈)しのきょうだ(🤭)いの中でも、姉は一番の(🎡)父(fù )親思い(🥅)で(☔)したからね。父(💔)は神(🔌)坂村(🥣)みさかむらのほうか(🖌)らこの木(🔖)曾福(fú )島(dǎo )の町へもよく来(🚇)た(💲)らしい(♟)。この町(dīng )には父が歌の友だちという人(🚷)(rén )も(👒)あった(😹)らし(🍽)い。わたしは(🥘)姉の家で、父を知(zhī(🛐) )っているという一人の(🚃)老人にも会いました(🕛)。
ひどい(🛍)もの(⬇)ですね。はげし(🔖)い風(fēng )と、(👽)砂(🔩)と(🏣)、や(🕸)け石の間の(😼)よう(😢)な火(huǒ )山(🕣)(shān )のすそにも(🦕)、住めば住まわれる(🍟)よう(🎗)になります(🧟)ね。まあ、その地(🐚)大根(❄)の味(🌪)をかみあてたこ(🍉)ろか(🍀)ら、(🍈)わ(🥣)たしの小諸時(🚤)代が(👤)ほんとうに始まった(🔯)と言って(🐍)もいい(🔖)ので(👊)すよ。
四 地大根
その時(shí )、こんな話も出ました。刀という(🆗)ものは五百年(niá(🐎)n )も六百年もの間(jiān )に名高い(🐼)刀鍛冶が出て鍛(✅)え方をきわめつくしてあ(🆘)り(🛶)ま(📯)すから、いく(🤯)ら後(hò(🛩)u )のちの代(dài )よ(💺)の(🎒)も(🤡)のが工夫をこら(📝)したつも(🌫)りでも、(🌧)ど(🐡)こかで(🌊)昔の人(🖲)にぶつかります。まっ(🆘)たく昔(🤥)の(🕌)人の考(kǎo )えて(💤)お(🐱)かない(🏼)新(xī(🍌)n )し(📼)い意匠(jiàng )で、これが(🐦)自分のも(🍫)のだと言える(👻)ような刀が(🚧)、(☝)なかなか(🦍)打てるものではありません、とさ。
上京後の来助(zhù(🍝) )老(lǎ(🐮)o )人が仕事(shì )場は芝(zhī )の高(gāo )輪たかな(🕉)わにできましたから、今度(📡)(dù )は(🎽)わたしのほうからたずね(🚝)て行ったことがあります。一(💧)人のお弟子を養子にして、い(🔣)い相(xiàng )槌あ(✋)いづ(🌽)ちができましたとわたしに言(yán )っ(🚧)てみせるのも、そこでし(🕡)た。当(🐾)時(❇)の刀鍛冶(yě(🦁) )として(📊)も、老人は一(yī )番年(nián )長者だそうでした(♊)が、(🕤)いい刀を(🐊)打つものがだ(🕶)んだんなくな(🗞)り(🗻)ます(💥)から、今のうちに学校を造(📶)っ(🐹)ておきたい、(㊗)そして刀(dāo )鍛冶を(🧔)育(yù )てたいとの話が(👰)あったのも、そ(🍦)こでした。老人はま(👍)た、(🕕)一枚(méi )の厚い鉄板(bǎn )を(📌)わた(📴)しの前(🥧)(qián )に取り出してきて見(🖖)せま(💟)した(🥌)。それは日(🏅)(rì )清戦争のかたみ(🖍)で(👹)した。敵弾を受けた軍艦(jiàn )の一部(bù(🤲) )をあとで修(🖍)繕(👩)するおり(🙎)に(😤)切り取(qǔ(🚶) )っ(🚰)たもの(😢)で(⌚)した(🌩)。海戦の記念として、(🚧)ある海軍将校か(📘)ら一ふり(🍜)の短刀を(🈳)その鉄板で作って(🖼)くれ(😥)と頼(⬅)まれ(🐀)たとの(🕚)話もその時に出ました。おそらく来助(🔖)(zhù(🗺) )老(lǎo )人のように、一(🆎)生を刀の道に(🙆)ささげつくして、この(🗓)世を歩(🕯)めば歩むほど(🍘)明るいところ(♟)へ出て行った(🐁)刀鍛冶(😙)も(🚏)ま(🙌)れでし(⛏)ょう。
人の(🏂)世(🏴)はふ(🚶)しぎなもの(🔢)ですね。その時わたしが木(mù )村先(🏭)生を(🐏)お(🤟)た(🆙)ず(〰)ね(🍓)しなかっ(🛠)たら、小諸義塾こ(🤕)も(🕋)ろぎ(🕡)じゅくの(🌋)あることも知(📊)らなかったでしょうし、先生の(🚌)教育事業を(🦓)助(zhù(⬇) )けるよう(🎇)にとのご相(🚼)談(🏌)も受けなかった(🤞)でしょう。わた(😉)しはよく考(🚸)(kǎo )え(🗳)た上でとお(🙃)答(🕺)えして、いったん(🍪)東(🛒)京(jīng )へ帰り(⏪)まし(✅)た。ただ先(xiān )生のよ(🏸)うな人が小諸(🐤)あたりに退(tuì )い(🐛)て(🌎)、学校(xià(㊗)o )を建(🆓)て、地(dì )方の青年を相手(shǒu )に(🐖)田(🗒)園(🌏)生(👅)(shēng )活(huó )という(😹)も(🕹)のを楽しんでおられ(🗽)るのをゆかし(🤳)く思っ(♏)た(🐞)ことでした。
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