○ 関(🐓)雎=(〰)=詩(🏁)経(🚲)の中に(🏤)ある(🗾)篇(💁)の名。
○ 大(dà )宰(zǎi )==官名であ(🏻)る(💢)が、ど(🤪)んな官で(💆)あ(🦉)る(👷)か明(mí(🏅)ng )らかでない(🤺)。呉(🚑)の(🐸)官(guān )吏だろうとい(⏱)う(🔑)説がある。
「修行というも(🤑)の(🍚)は、(👌)たとえば山(🦑)を(🔻)築くようなもの(🐁)だ。あと一(yī )簣もっ(🐩)こ(🌕)とい(🏮)う(🎭)ところで挫折し(🍰)ても、目的の山にはならな(💧)い。そし(♌)て(💗)そ(🌂)の罪は自(🗯)分にあ(😼)る。また、たとえ(🐷)ば地(🕸)(dì )な(🎈)ら(🔔)しをす(🥚)るようなも(🥅)のだ。一(🐳)簣もっ(🌑)こでもそ(👊)こにあけたら、それだけ(🎚)仕(shì )事がは(🐞)かどっ(🚋)たこと(🏦)に(💧)なる。そして(🕚)それは自分が(⛳)進んだの(😷)だ。」(🙉)
「音楽(🏦)が正しく(🍢)なり、雅がも頌(⏰)(sòng )しょうもそれぞれその所(suǒ )を得て誤(wù )用(yòng )され(🏅)な(😏)いようになっ(🙈)たのは(💹)、私(sī(👋) )が衛から(⏫)魯に帰って来た(🎠)あとのことだ。」(🐕)
三(sān )五(一八二(💿))
○ 両端==首(🗄)(shǒu )尾(📌)(wěi )、(Ⓜ)本末、(🍬)上下、大(dà )小、軽重(🧠)、精粗(cū )、等(děng )々を意味するが(🔞)、(🐙)要するに委(wěi )曲をつ(🤔)くし、懇切丁寧に教えるとい(🎪)うこと(🎓)を形容(róng )して「両(liǎng )端を(🌴)たた(🍁)く」といつ(🔇)たのである。
○ 図=(🎭)=八(bā )卦の図(🌉)(と(🤐))。大古伏(🌘)羲(xī )(ふ(🌟)くぎ)の時代(dài )に(🚼)黄河(hé(🛑) )から竜馬が図(tú(📡) )を負(😊)つ(🏖)て出(chū )た。伏羲(😰)はこれに八卦(guà )を画したと伝え(🚣)られている(🏣)。
「民衆というも(📧)のは、(🖊)範を(🔖)示して(⏸)それに由らせること(📭)は出来るが、道理を示(shì(✨) )してそれを理解(jiě )さ(🚬)せること(⛷)はむずかしいもの(👼)だ。」
二一(二〇五)
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