神社 オナニー8

A　などと(🚮)い(🦒)ふおたはむれ(🚫)のお歌(😣)をお(💮)よみになつて(🗞)、(📌)お供(🎆)の人たちを大(😮)笑ひさせ(🦍)て居られました。本当に、この(🚽)毎年の二(🆕)所(🚞)詣(💙)は(😫)、将(💬)軍家の深い御敬(⛹)神の(😽)お(🧣)心か(🥑)ら取行はせられ(🦋)たとは(🕗)言(🎗)へ、滅多に遠く御他出などな(🆑)さ(🚣)らなか(🔘)つた将軍家に(🈴)とつては、こ(🚞)れが唯(🚿)一(🚜)のお気晴しの御遊山(🦋)であつたのかも知(🧜)れませぬ。まづ箱(💑)根(➰)権現(👮)に参籠して謹ん(⏫)で祈誓(🤼)の誠を致され(🥛)、そ(🎩)れから伊(💢)豆山権現に向つて出発(😯)いたしまし(🎢)たが、そ(🕣)の前日あた(🌋)りか(🚦)ら一片の(🍢)雲もなく清澄に晴れて、あたたかい日が続き、申しぶんの(✏)無いたのしい旅が出(🕹)来(🥊)ました。箱根(🤩)を進発(❄)してすぐに峠に(📮)さしかかり、(🗼)振りかへつて(👰)みると箱根(👰)の(⛵)湖は樹間に小さくいぢらしげに碧(🎳)水を湛へ(🎸)てゐるのが眼下に見えま(🔮)した(🚿)。

A「お帰りで(😳)す(🚏)か？　薄茶を(🚝)、もひとつ。」(👋)

Aと、(🔐)二三度(🎃)揺(🚫)り(🗻)起して、漸く下へ降りて行かし(🖤)てから(🕶)眠り(⛽)に就いた。

A　純文(🛋)學雜誌に、短文を書くく(🎚)らゐ苦痛のこと(🐭)は無い。私は氣(😘)取(🛷)りの強い男であるから、（(🍘)五(😢)十に(🛣)なつた(✌)ら、(🌀)この氣取りも臭くならない(🥍)程度(👄)になるであ(📓)らうか(♏)。なんとかして、無心に書ける(⏲)境(🆕)地まで行きたい。それが(🦏)、唯一つ(🆔)のた(🗻)の(🚦)しみ(🥦)だ(🎧)）たかだか(🔕)五枚六枚の隨筆の中にも、私(💩)の思ふ(🌩)こと全部(🕴)を叩き込みた(💕)いと力むのである。それ(👙)は、できない事ら(💍)しい。私はいつ(🏾)も失敗す(🎯)る。さうして(💞)、また、(😏)そのやう(💣)な失敗の短(🍏)文(🧙)に(👊)限(🥄)つ(⬛)て、實(🕗)によく先輩、(🥉)友人が讀(🏎)んでゐる樣子で、(🤛)何かと忠告を受けるのである。

A　今だか(👂)ら、こん(🏒)な話も公開で(Ⓜ)きる(💾)の(🦁)ですが、当時は(🦐)それこそ極秘の事(😘)件で、この町でこ(🛬)の事件に就(🐷)つ(💠)いて多少でも知(🥐)っていたの(🍍)は、ここ(🤥)の警察署(🔠)長と（この署(🥍)長さ(🦉)んは、それ(🤼)から間(🚛)も(🉐)なく転任(🍜)になりまし(🕡)た(😧)が、いい人でした）(🕯)それから、この私と、(📭)もう(🎲)それくらいのもので(🆑)した。

A　(🚌)君の(🚱)手紙だ(🔧)っ(🛋)て(🧞)同じ事で(🤐)す(😫)。君(✊)は、君自身の「かよわい」善良さ(🗓)を矢鱈やたらに売込もうとしているようで、実にみ(🎞)っともない。君は、そんなに「か(🚬)よ(🥫)わく(🚹)」善良なのですか。御(🛶)両親を捨て(📔)て上京し、がむ(🗿)し(🍜)ゃら(🤯)に小説を書いて突進し、とうとう小説家としての一(♋)戸を構えた。気の弱(🐙)い(👖)、根からの善人には、とても(🛸)出来る仕業しわ(🏒)ざではあ(🚞)りません。敗(🍽)北者の看板(😴)は(Ⓜ)、やめていただく。君(🏉)は、たしかに嘘ばか(🛍)り言(🥋)っています(🚬)。君(🌿)は、ま(🐉)ずし(🍱)く痩やせた(🖤)小説ばかりを書い(🧠)て、そう(🆖)して、昭和の文壇の片隅かたす(🛹)みに現(🏙)われ(🎃)か(⛴)けては消え、また現われかけては忘れられ(🐣)て、そう(🆒)して、このごろは(🥋)全く行きづまっ(🔑)て、語学(🤕)の勉強を(🚒)はじめよ(🕎)うか、日本の歴(🕉)史を研(🛤)究(🎰)し直そ(👜)うか(🐈)と考えているのだそう(🚊)ですが、(🌩)全部嘘です。君は、そ(🤘)んな自嘲じちょうの言(🚥)葉で人(😸)に甘えて、(🍎)君(😪)自身の怠惰と傲慢(🕌)をごまか(🎍)そう(⌚)としているだけです(🛹)。ちょっと地味に見え(🏄)ながらも、君(💇)ほど(👛)自我(🦋)の(🕖)強い男は、めったにありませ(💇)ん。おそろ(🍋)しく(🕙)復讐心の強(👿)い(🔣)男のように(🛳)さえ(✴)見えます。自分自身を悪(🌉)い(💀)男(😇)だ(🚭)、駄目(⤵)な男(🌹)だと言いながら、(🚨)その(🍯)位置を変える(🌳)事(🚾)には少しも努力せず、あわよくばその儘ままで(😂)い(♒)たい、け(💖)れどもその虫のよ(🏅)い考えがあまり目(🥫)立っても具合(🐼)いが悪い(📐)ので、仮病の如くやた(🍱)ら(💥)に顔(🧠)をしかめて苦痛(🐰)の表情(🈺)よろしく(🍓)、行きづま(🖤)った、ぎりぎり(😁)に困惑した等と(🔖)呻(🦋)うめいている(🥟)だけの事で、(🕞)内心どこ(💴)かで、だけど(😾)俺は偉い(🍮)んだ、(😇)俺の(🐄)作品は残(👿)るのだと小声で囁さ(🐭)さやいて赤い(🐭)舌を出して(👄)いるというのが、君の手紙の全体から受けた(💜)印(🔥)象(🧜)で(🐩)あ(😮)り(😍)ます。君自身の肉体の疲労やら、精神の(🔛)弛緩しかん、情熱の喪失を、(📫)ひた(📛)すら時代(👲)のせいに(🧤)し(🌉)て、君(🕵)の(🛥)怠惰を巧みに理(🥛)窟附け(🐐)て、人の同(🧕)情を得(😤)ようとし(🏕)ている。行きづ(📞)まった、け(🐲)れど(💰)もその理由(👿)は(🍘)、申し(☕)上げ(♓)ません等と、(🈲)なん(📳)という思わせ振りな(🈯)懦(🦍)弱だじゃくな言いか(😦)たをするのだろう。ひどい圧迫を受け(🏊)て(🍞)いる(🔗)のだが、けれども忍んで(👕)、それは(🎟)申し上げま(🍩)せんと殊勝な事(😪)を言ってい(🦓)るよ(♌)う(🐉)にも聞えますが、誰が(⚓)一(🕕)体、君をそん(🕖)なに圧迫(👓)しているのですか。誰ですか？　(👆)みん(🏅)なが君(🥓)を(👯)、大事にしている(🌾)じゃありませんか。君は慾張りです。一本の筆と(🍏)一帖の紙を与えら(㊗)れ(🐔)たら、(🎌)作家(➿)はそ(🥣)こに王国を創(🍊)つ(⚓)く(🐳)る事が出来る(🛠)ではな(😳)い(🧚)か。君(🚲)は、自身の影にお(🐼)び(🔕)えて(🥙)いる(⛔)のです。君は(📵)、ありもしない圧迫を仮想(🛄)して、や(🐐)たら(📭)に(🔆)七転八倒(🥩)してい(🎯)るだけです(🚁)。滑稽な(📅)姿であります。書きたいけれ(🕤)ども(🌏)書けな(🥥)くなったというのは嘘で、(👞)君には今(😑)、書き(😁)たいも(👙)のがな(🔪)んにも(⛎)無い(🎆)のでしょう。書(💺)きたい(🎼)ものが(🤳)無くな(🌿)ったら(🤦)、理窟も何もない(📚)、そ(🌍)れっきりです。作(👪)家が死滅(🛶)したのです。救助の仕様(🥝)もありません(🚏)。君の手紙(🧙)を見て、自(💡)分(🕕)は(🥝)君の本(💇)質的な危機を(🍞)見ました。冗(🧘)談言って笑ってごま(👬)かし(🏜)ている時(📉)ではありません。君は或いは(📭)君の(🍤)仕事にやや満足(👐)してい(🎥)るのでは(🤚)あるまいか。やるべきと(🕷)こ(✔)ろ(🌌)迄(🐐)は、や(📗)り果した。こ(😓)れ以上のものは(😘)、も(🤜)はや書け(🍐)まい、ま(🕹)ず、これでよし等と考えているの(🚧)でした(🍗)ら、と(🐰)んでも無い事(🏻)です。君(🔼)はまだ、や(🦃)っと(💽)お手本(🏏)を巧みに真似る事が出来た(🌟)だけで(⏪)す。君の作品の中に十九(👒)世紀の完(🍶)成を見(📀)附ける事は出(🚃)来ても、(🥚)二十(🚣)世紀(💜)の真実が、す(🔖)こしも具現せられて居(👙)りません(👹)。二十世紀の真実とは、言葉をかえて言えば、今日のロマンス、(🌆)或いは近(💿)代芸術と(🥀)いう(🎰)事になる(🦕)のです(🌨)が、それは君の作品だけ(✌)でなく(🐍)、世界の(📐)誰の(🤨)作品の中に(🔱)も未だは(🌥)っ(🎄)きり具現(💌)せられ(💥)て居(⏪)りません。企図した(👄)人は、(💊)すべて(🐏)無慙むざんに失敗し、少し(🕌)飛び上り(🆘)そ(♓)うになっ(🏍)て(👚)は(🚢)墜落(🔔)し、世人には山(🏢)師の(💔)ように(👷)言われ、(🛶)まる(👈)でダヴィンチの(🍐)飛行機の如く(🐺)嘲笑(⤴)せられて(🥡)いるのです。けれども自分は信じています(🌎)。真の近代(💣)芸術は(🤯)、いつ(🕗)の日か一群(🌀)の天(🚷)才たちに依って(🍸)必ず立派に創成せられ(🐦)る。そ(🧒)れは未だ世界に全く(🆚)無か(🏐)ったものだ。お手本か(🔯)ら完(🕝)全(🗒)に解放せられて(🛺)二十世紀の自然(🔙)から堂(🚏)々と湧(🕳)出ゆ(🆖)うし(📸)ゅつする芸(💣)術。それは必ず実現せられ(🐟)る。そうして自分は、その新しい(💔)芸術(🈷)が、世界のどこ(🚯)の(💬)国よりも、この日本の(✨)国に(🎪)於(🕉)いて、最も美事に開(👹)花するのだと信じている。君(❎)た(🐍)ちと(🎠)、(🐀)君たちの後輩が、それ(❄)を創(🦑)るよ(🏡)う(🕰)に(🚞)なるだろうと思(⏲)っている。日本に(🔨)は、(🔦)明(🚞)治以来たくさ(🚫)んの作家が出ましたが、(🐄)一つの創作(💍)も(🆑)無(🔹)かった(📰)と言っ(😓)て(🥧)よい(🥄)。創作とい(🍜)う(🌧)言葉は(🕢)、(🥍)誰が発(♿)明したものかわか(😅)らないけれども、(🦉)実にいい(🐲)言葉だと思(🎲)う。多(🏴)くの人は、この言葉を小(👷)説の別名の如(🍦)く気(⛽)楽に(🆖)考(🔭)えて使用しているようですが、真(📧)の創作は未だに日(💗)本に(❄)於(🐼)い(🖋)て明(👔)治(♎)以後、一篇もあらわれ(😉)ていないと思う。どこかに、かならずお手本の匂いがします。それが(💻)愛嬌あい(📣)きょう(👾)だった時代(🎴)もあった(🚴)のですが、今では外国(🤸)の思想(🐫)家も芸術家も(🦊)、自分(🚏)た(🏩)ちの行く路に就いて何(🐥)一つ(🛵)教えては(🔭)くれません。敗北を(🖼)意識(🚄)せ(🎮)ず、自身(🌆)の仕(😸)事(⏫)に幽かすかながら(⏯)も希望を感(📆)じて生(🐗)きている(🌃)のは、い(🥍)ま(🐉)は(🤵)、世界中で日本の芸術家だけかも知れない。仕合せな事です。日本は(🚹)、芸術の国な(🐋)のかも知れぬ。