「そりゃ、(🏜)半蔵。老人ば(📽)か(📠)りなら(🌏)、最初から筑波山つくば(🛅)さんに(😐)は立(✏)てこもるまいよ。」
香蔵(🍿)は(😃)中津川(😚)にある問屋(wū )の家を出て、(🏙)同じ町(✖)に住む(💂)景(jǐng )蔵(😿)が住居すまいの門口から声をかけた。そこは京(🔉)都の方から(🚄)景蔵をたよって来て身を隠した(🏺)り、し(🌪)ば(👶)らく逗留とうりゅうしたりして行(🌶)(háng )くような幾(jǐ(👄) )多の志士たち――(♍)た(🎖)とえば、内藤頼蔵な(🐶)いとうらいぞう、磯山新(📅)助いそやましんすけ、長(zhǎ(🍹)ng )谷川(🔢)鉄(🍨)(zhí(💎) )之(zhī(🤮) )進(💸)はせがわてつのしん、伊藤祐介(🚏)いと(🍬)う(😮)ゆうす(⏮)け、二(èr )荒四郎ふ(👌)た(🕦)らしろう、東(🥊)田行蔵ひ(⏲)が(🧜)しだこうぞうらの人たちを(🍢)優(yōu )にかばいうる(👒)ほ(🤙)どの奥(🥩)(à(💨)o )行きの深い本(⚾)陣である。そこは(🌔)また、過ぐる文久二(è(🈴)r )年(niá(💂)n )の夏、(👨)江戸屋(wū )敷の(😸)方(🥜)(fā(🤨)ng )から来た長州侯(hóu )の一行(há(🕗)ng )が木曾街(jiē(📗) )道経由で上(🐕)洛(luò )じ(🎈)ょうらくの途次(cì )、かねての藩論たる公武合体、航(háng )海(hǎ(🎿)i )遠(🈹)略から(❣)破(💞)約(🏼)(yuē )攘夷じ(🦊)ょういへと(🔡)、大き(🌐)く(🍝)方(fā(🎍)ng )向(📺)の転換を試みるた(🚊)めの中(zhōng )津(🛃)川会議(🤞)を開いた由緒ゆいし(👷)ょの(🚋)深い家でもある(🎱)。
(🥏)近くにある河かわのところまで浪(♉)士(🤖)は後ろ手にくくった百姓を引き立てた。「天誅」とはどういうわけ(🚄)かと降蔵が尋ねると(🅱)、天誅とは首(🍽)を切(qiē )るこ(😰)と(🚗)だと浪(làng )士が言って見せる。不幸な百姓(xì(🔍)ng )は震(🎵)え(🍤)た(⛓)。
江戸(hù )は、三人の庄屋にとって、もは(⏬)や(👢)ぐずぐ(🗼)ずし(💧)ているべ(🐷)き(🕑)ところではなか(🎀)っ(🉐)た。
「敵はもう近(jìn )い(📫)と思わん(🌷)けりゃなりません。」
こんなことから(😲)浪士(⛄)らの疑いは解けた(🌀)。そ(🎀)こへ三(🧑)人が持ち(✡)出(chū )して(🉑)、及ばず(📎)ながら斡(wò )旋(💖)の労を執(zhí )り(🚆)たい(🎍)というは、浪士(🥧)らに間(🚜)道の通過を勧(🛶)め(🚘)、(👙)飯田藩との衝突(⏸)(tū )を避け(🐤)させた(🅱)いということだった。正(zhèng )香(xiāng )や豊三郎(lá(👑)ng )は一応(yīng )浪(🖊)士らの意向(🍿)を探り(🏈)にや(🌉)って来たの(🧝)だ。もとより浪士(🧐)(shì )側でも戦いを好む(🎱)も(😁)の(🏳)では(🌜)ない。飯田(🌍)(tián )藩(😯)を傷(shāng )つけずに済(🔜)み、また(🧐)浪士(🐃)側(cè )も傷(⛵)つかずに済むよ(🏨)うなこの提(🌫)(tí )案に不(bú )賛成(🛁)のあ(🌏)ろうは(🏻)ずもない。異議(🐀)なし(🖇)。それを聞(🧖)いた三(🦉)人は座光(guāng )寺の方に待っている北原稲雄(🍮)へも(🧚)この情報を伝(👘)え、飯田(⌛)藩とも(🦁)よ(🏸)く交渉(💢)(dié )を(📗)重ねて来(👒)ると言って、大(dà(🖇) )急(jí )ぎで帰って行(🎲)っ(🐞)た。
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