ま(🛤)た、また、(🤰)土(📵)(tǔ )蔵(👖)も残らず打(🍉)ち破り家屋(wū )敷もことごとく焼き(🙊)崩(bē(🏖)ng )く(🗽)ずして(🕯)浪士ら(👟)の足だまりのないようにされるとの風聞が伝(yún )わった。それ(📞)を聞いた(🎮)ものは皆(🙃)大(🗨)いに(🕢)驚(jīng )い(⛱)て(📷)、一(🐤)度(dù )土蔵(🌝)(zāng )にしまった(🌵)大切な(🏛)品物(🔈)(wù )をまた持ち出し、穴を(🌿)掘って土中に埋めるも(🐦)のもあれ(🗑)ば(🎚)、畑(tián )の方へ(🚫)持ち出すものもある。何はともあれ、(👗)こ(🛤)の(😐)雨天(tiān )ではしのぎかねると(📯)言っ(🥙)て、でき(🔨)るだけ衣類を背(bèi )負(fù )しょ(🎰)うこと(🈴)に気の(💂)つくものもある(➖)。人(rén )々は(🌦)互い(🔌)にこの混(hún )乱(💡)の(⏹)渦うずの中(zhōng )に立った。乱世もこんなであろうかと(🛳)は、互(🍹)いの目がそれ(😷)を言った。付(🕺)近(🥛)の老(lǎo )若男(🏀)女はその(🕹)夜の(🌋)うちに(🏷)山(shān )の方へ逃(tá(🔩)o )げ失うせ、(📟)そうでないもの(👦)は(🆔)畑に立(lì )ち退のいて、そこに隠(🦑)れた。
(🎮)そう答(🔥)えな(🏿)がら、半(🕌)(bàn )蔵の目はなおも歩いて行(há(👛)ng )く小娘(niáng )たちの後(hò(🤬)u )ろ姿(🚗)を追(zhuī )った。連れ(📡)だって肩を(🦀)並(😗)(bìng )べて行(háng )く一人の(🥉)方(🎀)の女の子(🥛)は、髪(🚤)を(🧞)お煙草盆たばこぼん(👝)というや(🎄)つにし(🕕)て、(🦉)渦(🕜)巻うずまき(💁)の浴衣(🈁)に紅あか(🚪)い鹿か(🏡)の子(✨)(zǐ )この帯(dài )を幅(fú )狭くし(😡)めたの(🚉)も、(🎰)親(🌴)の好み(🕗)をあら(💲)わしている。巾着(🖋)きん(🕣)ちゃ(🔂)くもかわいらし(🛬)い(🌏)。
「(💡)何(🎂)(hé(🏾) )か考えがあると(⛵)見(jiàn )え(🕓)て、わたしの方へもなん(🖥)とも言(🤛)って来ない。これが普通(tōng )の場(🈺)合(📻)なら、(🕘)浪(🦍)士な(🛤)ぞは泊めちゃな(🍌)ら(🏴)ないなんて、沙汰のあるところですがね。」(👺)
「へえ、あれが女の(🛬)子ですかい(🤲)。わたしは男(nán )の子(zǐ )かとばかり思った。」と(🐤)平(píng )助が笑う。
混戦が続いた(🔹)。大(dà )炊頭、耕(gēng )雲斎、稲(📪)(dào )右衛門(👷)、この三人はそれぞれの立(🛸)場(🏃)にあったが、尊攘の志(zhì )には一致していた。水(shuǐ )戸(hù(🎧) )城(😆)を根拠(🙃)(jù )とする三左衛門ら(🌜)を共(🚤)同(tóng )の敵と(🆒)すること(🐪)にも(🚮)一(yī )致(zhì(💞) )した。湊(còu )みなとの戦(🐚)いで、(🤒)大(🐻)(dà )炊(chuī )頭が幕府(fǔ )方(fāng )の田(tiá(🙂)n )沼玄蕃頭(🛌)たぬまげん(🕗)ばのかみに降くだる(💿)ころは、(🔹)民兵や浮浪兵の離(lí(🥦) )散するもの(🥎)も多かった。天狗(gǒu )連の(📲)全軍(⏲)も分(fèn )裂して、味方の陣(🌓)営に(🗞)火を放ち(🕹)、(🎑)田沼侯(hóu )に(〰)降(jiàng )るのが千百人(🖱)の余に上(shàng )った。稲右衛(👖)門の(💍)率いる筑波勢の残党は(✍)湊の戦(🚣)地から退いて、ほど近き(🚑)館(guǎ(😁)n )山たてやまに拠よる耕(🖨)雲(📉)斎の一(🔲)隊に(📈)合(👸)流(😂)し、共に西(xī )に走る(🍹)の(🤐)ほ(💽)かはなかっ(😑)たのである(🆚)。湊(còu )にお(🛷)ける諸生党の勝利(lì )は攘(rǎng )夷をきらって(🔨)いた幕(🤨)府方(fā(🍊)ng )の応援を得たためと、形勢(📶)(shì(🏇) )を観望(🉐)していた土(🤕)民(🔹)の兵を(🚿)味方(🎴)に(🔌)つけたた(👪)めであった。一方(fāng )、天狗党(😴)では、幹部(🔋)と(💇)し(🚝)て相応名の(🏖)聞(wén )こえた田(tián )中源(🔑)蔵げんぞうが軍(jun1 )用(yòng )金(jīn )調(👎)達(🐼)を名(mí(😿)ng )と(👝)し(🏑)て付近を掠奪りゃく(♓)だつし、民(🔭)心を失ったことにもよ(😩)ると言わるるが(🏭)、軍資(👿)の供給(🏹)をさえ惜しまなかった(🏏)という長州方(😐)の京都におけ(💚)る敗(💶)(bà(🐨)i )北が水戸の尊攘(rǎ(💡)ng )派(pài )にとっての深い打撃であった(📇)ことは争われな(👻)い。
二十(🕘)三日には(📿)浪(làng )士らは(👺)片桐(tó(👾)ng )か(🕜)たぎりまで動いた(📳)。その辺か(💑)ら飯田へかけての谷(⤴)(gǔ(🍔) )間た(⬅)に(🥌)あいには、数十の郷村(cū(🏁)n )が天龍川の両岸に散(💀)布(bù(🦐) )し(🌔)てい(🐈)る(🚦)。岩(yán )崎長世(🍯)ながよ、北(🚪)原(🧘)(yuán )稲雄、片(😛)桐春一しゅん(🥒)いちら(🍘)の(🔞)中心の人物を(✏)はじめ(🏞)、平(🎮)田篤(🗑)胤(yìn )没(💛)後の(🎄)門人が堅(💺)(jiān )く根を張っ(🐘)ている(👼)とこ(🗜)ろだ(🐖)。飯(fàn )田(tián )に、山吹(♈)やまぶきに、伴(🎌)野(❌)とものに(🎿)、阿島(dǎo )あ(🐩)じま(⏪)に(👝)、市(shì )田に、(🚬)座光寺に、その他(tā )にも(🈸)熱(rè )心な篤(dǔ )胤の使徒(tú )を数える(👞)ことができる(🐘)。この谷だ。今は黙っ(🤪)て(🦐)みている場(chǎ(👤)ng )合(📙)(hé(🔜) )でな(😉)いとし(📏)て、北原兄弟(dì )きょうだいの(🙉)ような(🅿)人たち(🐢)がたち(🗼)上が(🔋)ったの(🥝)に(🍉)不思議もない。
「うんに(🦔)ゃ、そう言わずに(🥕)、片桐の宿までまい(💎)れば(🏯)許(🔖)してつか(👝)わす。」(🍂)
に(💍)わ(🏎)か(🚪)に宿内の光景も変わりつつあ(🐵)った(🗜)。千余(🚩)(yú(🈷) )人から(🌎)の浪(làng )士の同勢が(🐷)梨子野峠(gǔ )なしのとうげを登(dēng )っ(🗣)て(🐦)来(⛅)ること(😐)が知(🦆)れ(🍀)ると、在(zà(🛎)i )方(🐡)ざいかた(🛂)へ逃(🐺)げ去るものがある。諸道具を土蔵に入れるも(🕞)のがあ(🚐)る。大切な帳面や腰の物(wù )を長持に(🔧)入れ、(🍫)青野(📴)という方まで運ぶものがあ(🥍)る。
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