「1詩でも音(💲)楽でも(⬜)、究極は無邪の一(🎮)語に(🐗)帰(guī )する。無(wú )邪に(🚠)さえ(🛵)なれば、下手(👈)へた(🚛)は下手なりで、まことの詩が出来、ま(🎺)ことの音楽が奏(🏞)でら(🔇)れる(🤨)ものじゃ。この自(😫)明の理が、君(jun1 )には(😙)まだ(🌂)体(😑)(tǐ )得(dé )出来(lái )てい(⛑)な(🈲)い(🚁)。腕(💟)は達(dá )者だが、惜(🎆)し(🏽)いもの(😬)じ(👛)ゃ。」
陳亢は(📙)字(zì )あざ(🌞)なを子禽(♐)といっ(⤵)た。
「かりに斑牛まだらう(😤)しの子であ(😢)っても(🌺)、天地山川の神々(⏲)はお嫌(xiá(🏕)n )いはされぬかの。」(🕙)
楽長は、もう默っては居(🧝)れな(⏸)くなった(🐖)。
孟孫(💧)氏(shì(💘) )の家(jiā )廟の祭が近まっている(🏰)こと(🦆)、そしてその計画(🧡)の(🎃)内(nèi )容(róng )がどんなものである(📕)か(🏥)を、うすうす(📬)耳(🔷)にしていた孔子(⛎)は、懿子の質(🌐)問(🌭)の底意(🦔)(yì )を(🐍)、す(😹)ぐ見(jiàn )ぬい(🙋)てしまった。で(🕢)、彼(🌫)(bǐ )はごく簡単に、
「5父母の年齢は(🤤)忘れて(🔃)はならない。一(📖)つには(🛏)、長生を(💳)喜ぶ(🐄)た(🌐)めに、(📈)二(èr )つに(⏳)は(⛵)、餘命幾何いくば(💄)くもなきを懼おそれて、孝養(yǎng )を励むために。」
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