日本《ぽるの》2行目ライン
ぽるのあらすじ
(🔥)先師(🤤)は、喪服(👌)を着(zhe )た人や、衣冠束帯をした(🚞)人(💸)や、盲人(ré(✏)n )に(🍸)出会われると、(⏳)相手が(😅)ご自(☝)分より年(🛵)(nián )少(🕝)者のもの(🌍)で(🎋)あっても、必ず(😩)起って(🌉)道を(🐈)ゆずら(⛽)れ(🐴)、ご自分がそ(⛸)の人たちの前(qián )を通(📈)ら(♋)れ(☔)る時(shí )には、必ず足を早(zǎo )めら(👩)れた。
○ 聖人・君子・善人＝＝孔子のいう聖人(📷)・(⤵)君子は常(cháng )に政治(zhì(🏑) )とい(🅰)うことと(🙌)関(🐧)係が(📕)あ(🐟)る。現(xiàn )に政治の任に当つていると否(fǒ(🎉)u )とにか(🤩)かわらず、完全無欠な(🐏)徳と、自(🥇)由無(🙅)碍な為政能(néng )力をもつた人(🏹)(rén )が「聖(🏰)(shèng )人」であ(👿)り、(🦍)それほどではな(📍)く(🌷)とも、(🥡)理想と識(shí )見とを持ち、常(cháng )に修徳(🔚)にい(😺)そし(🔚)ん(🍤)で為政家と(🚷)して恥(🏎)かしくない人、少く(🧣)とも政治(🙋)(zhì )に志して(🦀)修養をつんでいる人、(🤩)そうい(💋)う人が「君子(🏑)」なの(🐑)である。これ(🍻)に反して(🦒)、「(🎅)善人」は必ずし(🗨)も政(zhèng )治と(😲)関係(xì )は(🎻)ない(♊)。人間として諸(🦉)徳のそなわ(🏽)つた人という程(🥘)度(💧)(dù(➡) )の意(yì(📀) )味(wè(🈹)i )で(🧟)用(👰)いられ(🍚)ている。
○ 九夷＝＝九種の蠻族が住ん(♋)でいると(💼)いわれ(📴)て(🚄)いた東(📞)方の地(🏄)方(fā(🍻)ng )。
○ 大宰＝＝官名で(🏷)あるが、(🤤)どんな官(guān )であるか明らかでない。呉の官吏(🎓)だ(🕳)ろうという説(🙇)(shuì )があ(🕵)る。
する(🏟)と、(🚁)公西華(huá )こうせい(🔡)かがいった。――
「三年も学(xué(🐿) )問(✴)をし(🧠)て、俸(fèng )祿(lù )に野心のな(😋)い人(ré(📂)n )は得がたい人(rén )物だ。」
とあるが、(🚊)もう私(sī )も安(🤐)心だ。永い(🤩)間(♉)、おそれつつし(🙌)んで、この身を(🍤)けがさな(🏯)い(🐫)ように(🦇)、(🤸)どうやら(🚨)護りおおせ(🌝)て来たが(✊)、(🔶)これで死ねば、もう(🐂)その心労もなくな(📯)る(🐿)だろう。ありがたい(💨)ことだ。そうではないか(📐)ね、みんな。」
ゆ(🧦)すらうめの木
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