民謡(🦄)にこういうのが(🕦)あ(💧)る。
「か(🕷)り(🚅)に周公(🎿)ほどの完(wán )璧な(🤶)才能(néng )がそなわっていても、その才能(néng )にほ(🥂)こり、(♍)他人(ré(🥍)n )の長所(suǒ(🐀) )を認めないよう(🥗)な人(rén )であ(🤫)るならば、も(🤨)う見どころのない人物だ。」
二〇(二二(èr )五)
「そうい(🏨)うことをしてもいい(🚁)ものかね。」(🏙)
○ 以上(🐄)の三章、(👉)偶然か、(🕟)論語(yǔ )の編纂者に(🍉)意あつてか(✌)、孔(kǒng )子の(🖨)門人中最も(😽)目立(📒)つている顔渕(✔)(yuān )と子(🗜)路と子貢(🛐)の三人(rén )をつぎつぎにとらえ来つて(❓)、その面目(mù(😮) )を躍如たらし(📘)めている。この三章を読むだけで(🛶)も、(🐴)すでに孔門(mén )の状況が生(shē(🈯)ng )き生(🚫)きとうか(🤘)がわれるではないか(🤼)。
二四((🛌)二二九(🛋))
「も(🏧)とより(😽)天意にかなった大徳のお方で、(🖊)まさに(🧓)聖人(ré(⛵)n )の域(🍮)に達し(🦍)て(🛡)おられます。しかも(💧)、(😱)その上(🕖)に多能でもあられ(⛰)ま(📠)す。」(🦁)
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