「お(🚜)はようご(🦅)ざいま(🥝)す(🍙)。」(👟)
(🏔)次郎は(⛄)愉(👈)(yú )快ゆかい(🌐)そう(🕧)に笑(🚒)って(💟)、事務(wù )室(📎)にはいり、すぐ掃除そうじ(✴)をは(♍)じめたが、その時(🥞)にな(🎒)って、大河のにっと笑(💘)(xiào )った顔(🙀)と、そのあとで言っ(🤟)た言(yá(🎷)n )葉とが、変(🔒)に心にひっかかり(💮)だした。
(🏻)間もなく、侍僧に伴(bàn )と(🚗)も(🕌)な(➡)われて、一人(⚡)のつつましやかな小僧(🌜)(sēng )がはいって来た。和(🔽)(hé )尚(✡)は慈愛(🏬)じあいにみちた眼(yǎn )で、(🍈)小僧を見ながらたずねた。
つき(✖)あ(🤸)たりに、大便所(suǒ )がこれも七(qī )つほどならんで(🥛)いる(🔥)。そのうち(💣)の、(🕣)右(⬆)は(🗨)じの一つだ(🏨)け(🎊)が戸(hù )が(🌧)開(🥗)(kāi )いており、その少し手前の、(🐋)たたきの上(🛶)に、水を(🐞)はっ(🚶)た(🦈)バ(💘)ケツ(🚀)が一つ置(zhì )いてあるのが見えた。戸の開(🔈)いた便所の(👛)内側(🦁)は、電燈の光(🙊)を斜ななめにうけ(🚶)ているので、よくは(🎼)見え(😏)ない(📆)。し(👕)か(🥎)し(🔊)、だれ(🛠)か中(zhōng )で(🥦)掃(🕧)除(👏)をし(🍹)て(📔)いるこ(🍂)と(🥜)だけ(🌲)は(👧)たしかだった。六人(🙀)(rén )の室(🤬)員のうち、飯島は入り口に立っており(💺)、両(liǎng )がわの小便(biàn )所に二(⬇)(èr )人ずつ(🦍)働いてい(✂)るのだか(🦇)ら、あとの一(🕞)(yī )人は大(dà )河にきまって(👥)いる(🍪)。次郎は、そう思って(🌵)、す(🔉)ぐ声(🛏)を(👘)かけようと(🍤)した。しか(🥂)し(🙄)、なぜ(💧)か思いと(🧖)まった。そして(🧟)、入(rù )り口の横の板壁いたかべ(📕)にか(🔥)けて(📇)あ(✊)った便所用(yòng )の雑(zá(🔔) )巾を一(🐰)枚(méi )とり、(😩)それをたたきの上(shà(👑)ng )のバケツの水に(🎄)ひ(🧙)たして、(🔡)しぼった(🏢)あと、(🚑)大河のはい(🕦)っ(🏭)ているのとは反(🚑)(fǎn )対のは(🛹)じの大便所の戸をあけ、中(🍪)(zhōng )に(🙁)は(😖)いった。
「君(🔼)(jun1 )らのそ(🍢)うし(🛍)た非良(liáng )心(🏃)的(🖼)な(🐂)態度は、(🌨)君ら自身(shē(🌎)n )をますます(🧢)非良心(xīn )的(🔧)(de )にす(🧑)るばかりでは(🖤)ない。それがある限度をこす(🕜)と、つ(🥄)い(🧞)には、愛情(💦)と(🙏)忍耐(🦉)にんたいと(📖)をもっ(🛎)て、君(jun1 )らの良(liáng )心を力づけよう(🚽)と努力し(🕴)ている人の心(xīn )までをきずつ(📬)け、そ(🐻)の愛情と(💷)忍耐とを(⏪)、(👕)憎にくしみ(🐓)と怒(nù )いかり(🦏)とに代え(😕)てしまうものだ。現に君(🤓)らは、今朝の板木の音の調子が途中(zhōng )とちゅう(🗡)か(🌷)ら変わったことで、(🥪)そ(❌)れ(🤐)がわかっただろうと思う。あの、おだやかで(🏄)辛(📐)抱(🗣)づよか(🍠)った板(bǎ(🐜)n )木の音が(📘)、(🔱)おし(⛲)ま(🦅)いにな(🕋)って、(🐶)急(😕)に怒(🏂)りだしたと(🐰)しか思(sī )えない(🚗)ような乱調子(zǐ )になったが(🍅)、あれは、君(jun1 )らのあま(📣)りにも非良心的な態度が、板木(🎺)をうつ人(🌝)の心をきずつけた証拠(🌬)しょ(🎬)うこなのだ。……むろん(🐕)、私(🐈)は、愛情(qíng )も忍耐心も失(🥢)った、あ(🌀)あした乱(luàn )暴な(🏬)打(dǎ )ちかた(⏲)を(🧖)是認(🏆)(rè(🦔)n )ぜにんはしていない。また、それをやむを得ないことだとして弁護(🔃)しようとも思って(👲)い(🤠)ない(✡)。怒りや短気は、友愛塾の精神とは根(gēn )本的に相(🎺)いれないもの(😏)なのだから、どん(🎯)な事(shì )情のもとでも、あ(💭)あした打(dǎ )ちか(👚)た(🤘)は、二度とく(🎵)り(📒)か(🎊)えされて(🍅)はなら(👐)ないことなの(🚷)だ(🦏)。もし今(jīn )朝(😊)の板木当番が(💜)、ついに業ご(🚦)うをにやしてあ(😅)ん(😷)な(🕟)打ちかた(😴)をしたとすると、私(sī )はその人のために、まこと(🙊)に残念なことだと思ってい(🍦)る(⚓)。しかし、いっそうわ(🔂)るい(👻)のは、(🔬)ああした打(🐘)ちかたを(🚖)余儀よぎなく(👵)させ(🏂)た君らの態度だ。君(🔋)らさえもう少し良心(🏧)的(⬇)であってくれたら、(🚚)板(bǎn )木を(🕷)打(dǎ )った人も(🚛)、ああ(🎬)し(🎄)た(🏰)あやまちを犯お(🙄)かさないで(🦏)す(🐫)んだのだろうと思うと(➡)、それが私は(🔥)く(🔙)やしくてならない。……だ(🏵)が(🖐)、それはまあい(😯)い、そ(🍲)れ(🚹)は百歩をゆずってあきらめるとして(👺)も、ここにどうして(🍁)も私にあ(📀)きらめ(🔉)のつかな(🈵)いことが一(yī )つあ(🚀)る。それは、愛情(🚑)で打たれ(🐱)た板木の音では寝床をはなれようと(💰)しなかった君らが、怒りで打(🌝)た(🍆)れた板木の音で(🍶)は、(⛰)わけなくはね起きた(🀄)とい(⬜)うことだ。その点(🕛)で、君(💍)らは精(jīng )神的にはまだ奴(🐩)隷どれいの域を一(yī )歩も脱だっして(🚝)いないというこ(🌈)と(🏻)を証明(🚮)している。いや、(👶)それどころか、君ら(🚩)はよ(🔴)りいっそうみ(🦏)じめ(♌)な奴(⛏)隷に(🦖)な(🏚)る(🍼)ことを希望(wàng )している(🏜)とさえ私に(🍋)は思(sī )える(🐖)。こ(💤)れは(💝)ほんと(🐷)うに(📸)なさけないこ(🏕)とだ。私は(🏥)、むろん、こう言(🌈)ったからといって、怒り(😲)に対しては怒りをも(😒)って立ち(🎸)向かえ、と君らに(🎎)すすめ(🐁)ている(🔋)のでは(🐛)ない。た(💖)だ(💒)私は(🆑)、愛情に対(duì )しては(🏠)、つけ(🆑)あがり、怒りに対しては、た(⛄)だち(🏉)に膝ひざを屈く(😶)っするよう(🚿)な君らの奴隷根性こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはいられない気持(🙇)ちがす(😺)る(🚍)の(🏵)だ――」(🈂)
「君自身(🚻)はどう思う? (😱)私(📑)(sī )の意見(jiàn )よ(🚕)り、まず(🤥)君自(zì )身の意見(❎)からききたいね。」
(🈲)次郎は足音をたてないように、み(🦉)んなの間をあるき(👜)まわり、い(🧢)ちじ(😰)るしく姿勢(🛃)のわるいの(📠)を(🌐)見つけ(📧)ると(📇)、それをな(🏊)お(🐁)して(✂)やっ(📥)た(🆗)。
「そう(🧞)か(🏦)ね――(👄)。」(🚊)
(😌)次(🎆)(cì )郎(👟)(láng )は近づいて行って(🈂)声をかけ(🔴)た。
と、朝倉先(xiān )生は(🚏)、(📚)まじまじと(🤽)次郎(láng )の顔を(🔲)見ながら、
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025