彼はまだ「工(🌍)場(🐼)細胞」というも(👻)のゝ任(🚙)務を、それ(🧓)と具体的(de )には(😪)知っ(👊)てい(🆗)ない。然し(😆)彼(🧙)は今までの(👨)長い工場生(📂)活(🔮)(huó )の経験と、この頃のようやく(➕)分(🐟)りかけて(📦)きたそ(🕛)の色(🛰)々(🈵)な機構(gò(💇)u )しくみのうちに(🔞)、自分(fèn )の位(📂)置を知ること(🧓)が出来(lá(🎆)i )るように(🌨)思(📈)(sī )った(😬)。――(🚡)
――じゃ、社(shè )民(🚔)党ッて誰の(👓)党なんだ。「労(láo )働(🛀)(dòng )者の党(🐑)」ではないのか(👃)。
(🈵)笠原(⬜)は工(🏟)(gōng )場長のもとで「科学的(🍻)管理法(fǎ(👷) )サエンテフィッ(🤔)ク・マ(🐎)ネージメ(🛺)ン(🚅)ト(🦂)」や(🏖)「テイラ(😤)ー・(📰)システム」(🦔)を読ませ(📨)ら(💑)れたり、色(sè )々な統計(🤔)を(🌰)作らされるので(🔎)、会(huì )社の計画を具(🤱)(jù(✝) )体(🥨)(tǐ )的に知るこ(👼)とが出来(lái )た。日本ば(🐢)かりでな(💑)く、(🚂)世界の賃(lìn )銀の高低(🛤)を方眼紙にひかさ(🎬)れた。――世界的に云って、名(míng )目賃(📈)(lìn )銀は降(📡)(jiàng )っ(🍓)て(👱)いたし(🏸)、生(➗)活(✈)必(🔸)需(xū )品(pǐn )の価(🍶)格(🍠)と比(bǐ )較してみると、実(shí )質(🚥)賃銀と(🌂)しても矢(🥢)張り下(🚱)降を(⏸)辿っ(🏘)ている。「H・S」だけが何時迄もその例外(💄)である筈がなかった(💎)。又、生産力(lì(🤨) )の強度(💃)化を計るために(🔹)、現在(zà(🦃)i )行われている機械組織(🍏)が(🌀)モット分(fèn )業化(huà )され、賃銀(🚍)の高い熟(👘)練工を使わず(🚹)に、婦(👽)女子(👡)で間に合わす(👘)ことが出来ないか、コン(😧)ヴェイヤー(🤢)が(🎭)も(🎁)っと何処ッ(😵)か(🐪)へ利用出来ないか、ま(😗)だ労(👠)(láo )働(🐰)者が「(🤔)油(yóu )を売(mài )っ(🤰)た(🧚)り」「息を(🐅)継(jì )ぐ(📥)」暇がある(📊)ので(🍼)はないか、箇(gè )払賃(lìn )銀(🀄)(yí(🎭)n )にし(🍐)たらどうか……。職(🧘)(zhí )工たちがせゝ(🥉)ッこまし(🚜)い工場(🛹)の中(zhōng )のこ(📀)とで、(😱)頭をつ(🍱)ッこん(🥡)でグズ/\しているまに、彼等は「世(shì )界(🎨)」と歩調(🔥)を合せて、その方策を進め(🎌)ていた。
――(🚼)…(💎)………※(感嘆符疑問(🍧)(wè(🔒)n )符(🌒)、1-8-78)
女は口(kǒu )を抑えて、もっと低い声(🔀)を出した。
「山(👕)」と「(🧙)川」が合った。二(💬)人は人(🥗)通(🌼)りのあ(😄)まり多くない(👣)河端ぶちを下りて行った。少(shǎo )し(🛸)行くと、男(nán )が、
――馬鹿(lù )に(🏄)してる!
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