筋肉 av 女優10

A「(🎁)這入って(⚾)来(🌱)た(🔍)のよ、今、―――あなたの跡だと知ら(🐧)な(🥉)かったもんだ(🍃)から」

A　おとなたちが皆、寝(🤡)しずま(🌻)ってしまう(🔘)と、家(🈲)じゅうを四五十の鼠(💽)が駈(😕)けめぐる(❕)のを(🎖)私は知って(😕)いる。たまには、(🗽)四五匹(🎋)の(📻)青大将が畳のうえを這はい(🆘)まわる。おとなたちは、鼻(💑)音(🎺)をた(⬜)てて(💇)眠っているので(🚛)、こ(😭)の光(🐨)景を知らない。鼠(🔜)や(💟)青(💨)大将(🎏)が(🦈)寝(🚬)床の(🔤)なかにまで(👀)はいって行くのであるが、(🍕)おとなたちは知らない(♐)。私は夜、いつ(🙆)も全く眼をさ(💐)ま(🆓)している。昼間、みん(🏪)なの見ている前で、(🤹)少(👩)し眠る。

A永井先生の場合(❓)は、もと／(🎹)＼先生自身交際(🗑)嫌(🖋)ひの風があり、生田(🍂)葵山(🏵)氏、井上唖(♓)々ああ氏等二三子を除く外は、誰も先生に親炙(🈶)しんし(🔈)ゃすることが出来なかつ(📖)た(🔩)から、そのために尚私は遠慮勝ちになつたのだが、小山内(⏪)氏の場合は大いに事情が違つて(🌵)ゐた(⛑)。氏(🌂)はあの通り誰にでも(🗼)如才がなく、人を外らさ(🏂)ぬ方であつたし、われ(🗝)／(⏹)＼後進を喜(🚮)ば(😮)すこと(🕧)は上手であつたから、私共(⛲)は(🈂)氏(😟)を「先(🎍)生」(🛳)として尊敬しながらも(🔙)、時にはま(🗡)るで同輩の如(🍈)く(😜)冗談を云(🏀)ひ合ひ、(😦)随(🚄)分一緒(📠)に悪所通ひな(🤞)ど(🔖)もしたも(🐌)のだつた。（氏(😖)は此の(👠)道ではたび／＼後(⬅)輩(💒)に(😖)シ(💠)テヤ(🏹)ラレた）想ひ起す、私が始め(🥘)て(🚆)後藤末雄に連れられ(⏯)て氏(🉐)を訪(🍽)ねた時、小山内氏(🌷)は(🛸)二十九(🙇)歳、私は(🛐)二十四(🚬)歳で(🚒)あつた。当時(🕐)氏は(🐃)まだ(🕳)独身で(🍑)、(😺)月島の(⚫)海(🙃)水(🚕)館と云ふ下宿屋に住んでを(😤)られた。私は品川の(🦌)海が(🛸)見える(🌰)二階の部(🕢)屋(💞)へ通さ(🤧)れて(🎿)、一時間ばかり(📸)お邪魔をし(⛺)たが、氏の(🐸)容貌や、態度や、(🚦)話し振りは、かね／″＼想像してゐた(🥁)氏の(🤩)人柄に(💁)しつくり篏はまつて(🌄)ゐた。その頃、小(🖥)山内(🍝)薫水(🌘)野葉(🏞)舟の二人は文壇に於ける好男(🔢)子(🧜)の双璧(👢)と云は(📄)れ、(🚗)又小栗風葉の小説「青春」(🕢)の主人公「欣哉」(🙅)と云ふ大学生は(㊗)、小(📥)山内氏(👋)をモデルにしたの(🚓)だ(😼)と云(❗)ふ(🌆)風説があ(🧒)つたくらゐで、氏は真に秀(🥉)才(🧡)型の美青年で(🦒)あつた(🚦)。氏(🎒)は一生頭髪(🕤)を短く刈つてを(🆑)られたやうだが、それはそ(🐗)の時分か(💓)らさ(📪)う(🔦)であつた(👄)。その(🤙)頃流行つた「角刈り」(🐧)と云ふのに近い刈り方で、う(👌)しろの方(🏟)をよ(🏔)り短く、(🎀)前方(🌵)を長目(🌽)に刈つた(🌃)頭(👕)の鉢は、後頭部がやゝ一直(🔱)線に切つ立つ(💚)てゐたが(🍴)、小さ(🕐)く固(💂)く(🏃)引(🙂)き締まつて、その面長(🚘)の顔(😿)とよき釣り(🚤)合ひを保つて(🅾)ゐ(🙌)た。私は(🧐)今、かう書いて来て俄かに思ひ出したのであるが、氏と一室に膝(😿)を交へて語つたのはその時が初めであるけれども、実を云ふと(🦐)その前年、自由劇場が第一回の旗挙(🐜)げとしてイブセンの(🐀)「(✊)ジヨン・ガブリ(💘)エル・ボルクマン(📄)」を試演し(🧜)た時に(🐰)有楽座の(🔷)舞台(✨)で挨拶する小山内君を、観(🏼)客席にゐて眺め(💹)た(🐪)ことがあつたのである。氏は、海(⌛)水館の時が(🍄)二十九(🤤)歳(♒)であつ(🐉)たと(🥄)す(⛓)ると、あ(🎤)の有楽座の舞台で自由劇場創設の趣意を演説(🏻)した時は(💇)、実に二十(👋)八歳(📡)と云ふ若さであつたの(🛏)だ。人は各※(二の字点、1-2-22)の環境、素(🙏)質、(😜)健康、(🗞)運不運(🍦)等に依つてその経歴(🍑)も(🤮)さま／″＼であるが、しかし(🈸)どん(➕)な人間(⛵)でも(🐵)、大概一生に一度(📆)は(💫)その(🌋)人間に相応した花々しい時期(📉)と云(💺)ふ(🗝)ものがある。誰にでもあるとは(🚹)云へない(🦉)け(😪)れども、貧しい者は貧し(🔐)いながらに花を咲かせ(👔)る。源平の(💭)昔屋島の合戦に扇の的(🤣)を(🌫)射た那(🗾)須与一は、そ(🌟)の後どうなつてしまつ(💜)たか知る人も稀であるけ(🏠)れ(🖖)ども(🈺)、彼が(💘)二十(🐤)歳の時、敵(🌐)味方環視の中(🥒)で扇の(🚷)的(🍨)を射落したのは即ち(💮)彼が生(🎋)涯に於ける「今が(✔)盛り」の時(🍾)であつ(✏)た。死に至るまで劇壇の(👿)ために悪戦苦闘した小山内君(🚆)の経歴は一生に一度花を咲(🚹)かせ(💆)たきり(💲)である与一とは比較(🚻)にならないが、思ふに氏の五十年に亙(💂)る生涯に於(😻)いて(👵)、彼(🙇)が二十八歳の十二月(💼)、有楽座の脚光(🎗)を浴びつゝ(🎥)満(🍟)場の観客に呼び掛けた時のやう(✈)な花々(🌓)しい時期は、(🚺)さう数多くはなかつた(❓)であらう。当時無名の後輩として、単なる(👲)一箇の観客として、平場ひ(🔃)らば(👛)の椅子席に腰掛けてゐた私は(🦃)、苦難に充ちた氏の(🎂)将来(🖋)を予見(🕵)した訳ではないが、(🔋)「今夜の小(🌃)山内(⛺)君こそは一世一(🆎)代(😟)の(🍹)男振(📇)りだ、こんな時はそんなに(🛫)度々ある(👤)も(🔰)のではないぞ」と(🖋)感じ(🤞)た。事(🎢)実、二十(🏋)八歳の(👨)文(🚔)学士と(⛑)云へ(🏀)ば、就職難の(😶)今日なら(😤)ば僅かの月給にさ(💺)へ容易に(🏑)ありつけないのであ(🚄)る。然るに(😟)早熟の氏は令(🍧)妹の(🚒)八千代女史と共(🌨)に早く(🌥)から文壇に名を成し、詩に、小説(📁)に、飜訳に、行くとして可ならざる(🍼)なき才能を示し、劇(🖼)界に(🎅)身を投(🎛)じては伊井蓉峰ようほうの(🔏)帷(⏬)幕(🤧)いばくに参じたが、今や梨園(👊)りえんの名家たる市川左(🐈)團(👪)次(🍧)と(🍺)握手し(📿)て劇(🕙)壇(📽)革新の烽火のろしを(📙)挙(🤓)げた。はじめ松居(💏)松葉(🎻)と(😰)結(🐻)んでゐ(❄)た左團次に、(👸)氏が如何にして接近したか。俳優中での新(🎷)思想家であ(🏬)り(🧀)、新帰朝(🔄)者(🖇)であるとは(🍑)云(🗄)ひなが(📭)ら、(🎸)因(📇)襲の久(💊)しい歌舞伎役者の、而(⛹)も名(🏯)門の子に生れた左團次を、如何にし(🕒)て(✴)口説き落(⏰)したか。たま／＼劇(😵)界の(♟)陋習ろうしゅ(👞)うに対する若き左團次の(🦖)反抗(👀)心と氏の野心とが(😮)、双方か(📌)ら歩み寄つたのか。それらの事情は詳つまびらかにし(📲)ないが、弱冠(🌤)に(🐖)して(♊)老坪内博士の事(💹)業(🖇)に拮抗する壮(💔)挙を実現し、左(⚽)團次(🌅)を筆頭(🏉)に、猿之(🛒)助、松蔦しょうち(🍀)ょ(🕒)う、寿美(🦃)蔵、荒次郎等(🔲)錚(❄)々たる(🏘)青年俳優を糾合(🎒)して(🍘)自ら盟主の位置に就いた氏の得意(🥄)や想(⛷)ふべしで(💌)あ(🕴)る。蓋けだ(🏬)し、氏の(🌐)斯く(🤛)の(🥥)如き業績を見(📤)て、(⌚)氏を(🦃)目す(💡)るに年に(🕷)似合はぬ手(🍥)腕家であると(🤔)し、仕(🆘)事師であると(🙀)す(🤩)る者があれば、(💄)それは(⏫)大いなる誤まりであ(🕞)つて、(🏘)氏は決して事業家(🔷)肌でも政治家肌でもな(📧)か(⏬)つた。氏は何処までも文学青年の(🌥)意気(🐑)と純(🥪)真さを失はない詩人(👨)肌の書(🤠)生(🈯)であつ(👷)た。氏が(⚡)多くの(🛀)俳(🐘)優を惹き(🦀)着(😵)けたのは、(🚒)氏の(👽)機略に依る(👟)ものではなく(🛃)て、その(🎰)秀才風の容(🔉)貌(🎅)と、それにふ(😪)さはしい才(🗼)気と(✋)、熱情と、学(🙅)殖(💜)と(👕)、弁舌と、(😳)愛嬌と(🐞)に依つてゐる(🙊)ことは(📙)確かだ。「ジヨ(🕕)ン・ガブリエル・ボルク(❄)マン(🐝)」開演(🏁)の当夜、開幕に先(🤖)だつて(🥏)開(🏸)会(👲)の辞を(✨)述べる(🔍)べく舞台に(👺)現(🧓)れた小山(🕸)内氏は、実にさう云ふ(🍮)青年(💴)であつた。氏は(🏻)フロツクコー(👒)トを(🏒)着、優(❌)形やさがたの長身を心(💾)持ち前(📊)屈みにし、(💞)幕の(🏄)垂れて(👐)ゐる舞台の前面(🆓)をや(🚋)ゝ興奮した足取り(🍖)で往つたり来たりしながら(🕠)、徐ろに口を切つた。「私共が自由劇場(⏺)を起しました目(🍐)的は外でも(🍄)ありませ(👲)ん、それは(🚎)、生きたいから(😉)であ(📓)り(🔪)ます。」――(🏇)―氏の唇か(⛱)ら洩れた(👩)最初の言葉(👌)はか(🦏)う(🌗)であつた。氏(🚺)の血色は脚光のために赤く(🍠)燃えてゐた。後にも先に(⛰)も、(👣)氏が当夜(🤱)の如(🥡)く気高く、(🎫)若く、美しく、(🎦)赫耀かくようと(📤)してゐたこと(😅)はなかつた(🕸)。「(🍍)青春」のモデ(🥧)ルに擬せ(➕)ら(➡)れた氏(🚶)は、今や小(🦅)説(💁)の主人(🏫)公も成し能はざる(🧔)こと(➖)を成し、(🧕)満天下の文学青年の渇仰かつご(😪)うを一身に集めて、空前の栄(🎒)光を背負つて立つ(🎶)たのだ。あの有楽座(🐕)の階上階下にぎつし(💟)り詰まつた観客は、一人(🥚)として氏の風(🍿)采と弁舌とに魅(😣)せられない者は(🛎)なかつた(😆)であ(🔽)らう。彼等は悉(🍧)く、今夜の(🚌)演劇を見、今(🔕)夜の(🌥)俳優を(😊)見るの(😇)と同じ好奇心(💕)を以て小山内(📊)氏(🍘)を見、同じ熱心を以て(🍧)氏の(🚖)云はん(🧢)とする所を聴いた(🙄)。氏の人(📝)品、(🤴)氏の(🐸)器量、氏(👗)の(🗓)明眸皓歯(🏦)めいぼう(🍔)こ(🈁)うし(🐾)、――(🙂)―総べては此の一夜のために(😣)用意されてゐたかと見えた。白面の一書生(🍸)にして都下第一(✉)の美妓を贏かち得(➿)た恒川陽一郎も男子の(🏮)本(⏮)懐なら、当夜(😆)の小山内(⚪)氏の如きに至つて(⚾)は正にそ(🗃)れ以(☝)上の(⏮)も(⚓)のでは(🏄)な(🗼)いか。さ(🐟)ればわれ(📬)／(🧖)＼が此(📫)の人の傘下に集まり、此の(🍟)人を「先生」に(🗑)戴いて第二(⏬)期(💏)「新(🌑)思潮」を創(🎫)め(🗜)た(🕍)ことは、(⛱)われ(➖)／＼と(♋)して(🏆)最も賢い方策(🖥)で(🛴)あつた。と云(🏼)ふの(⏺)は、当時文(💳)壇の中心(🈺)勢(🍬)力は大体に於いて早稲(🥎)田派若しくは(🏹)早稲田系の手に移り(😤)、(🈹)赤門出の創作家は漱石一(🐃)派を除(🌚)い(😌)ては極めて微(👁)々たる(🥪)もので(🚍)あつて、ひ(🍈)とり小山内氏のみ(📛)が(😕)文壇に(🔌)も劇壇にも幅を(📧)利か(💑)せ(🍁)て(💈)ゐたから、後進のわれ／(🎲)＼が(🔜)若し(🥂)先輩を担(🈹)ぐとすれば(⚽)、此の人を頼るより外は(🏍)なか(💧)つた(🎛)のである。これは氏に(🕋)取つ(🎉)て多少迷(🍢)惑(🔑)だつたかも知れないが(📇)、劇壇の一勢力となつた氏が、文壇(🖐)に於いてもわれ／＼(🥐)後進から慕ひ(🗑)寄られ(🎌)たと云ふ(📿)こ(🗂)とは、必ず(💂)しも不(👘)愉(🏥)快では(🦌)な(🔷)か(🚶)つた(🤛)であらう。氏は創(😦)刊(🐿)号に「反古」と(🏮)云ふ短篇を寄稿されたゞけで(🐋)、それ以後われ／＼の雑誌のため(🐷)に自ら筆を(📌)執(🐆)つてく(📭)れたことはな(🈴)かつ(📁)た(🔓)けれども、し(🗽)かしあの忙しい体で兎も角も一篇の創作(🗄)を寄(👬)せてく(🛤)れた(🤢)ことを思へば、われ／＼(🏧)に対する関心が尋常で(🍇)なか(🛸)つた(🎅)ことは(🌩)明かである。（(🐴)われ／(🥪)＼は小山内氏か(➖)ら(⛔)「反古」を戴いたことを非常に(⭕)喜んだもの(👚)であつたが、此の「(💞)反古」のために「(😊)新思潮」(⏭)創刊号は発売禁(✈)止になつ(🚴)た(🛵)。その(🈯)後「夜(🕷)の宿」上(👏)演(🔗)の前(🐀)後に(🍝)、「『(🔀)夜(😪)の宿(🎡)』(👺)を Produce する準(🔼)備」と云ふ一文を(🦐)貰つた(🤶)が、(🎺)これ(💌)は芝(📐)浜館の一室で(🌟)わ(🗣)れ／＼(🦎)が代る／(💋)″(🌊)＼氏の口述(🍴)を(🚬)筆記したのである）のみならず、氏は多方面に交際があ(🥘)つ(♉)たから(💝)、われ(🌳)／＼は(📌)氏に(🏵)依つて肩身の(📔)広い思(🍆)ひをし、間(🐀)接に恩恵を受け(🦇)たこ(⛩)とは(💯)少くなかつたであら(😍)う。余(🍂)人は知ら(💓)ない(🎍)が私(🚹)一人(👢)につ(🗜)いて云(🚃)へば、永井(👙)先生その他の先輩が(🌉)蔭な(💶)が(🔀)ら引き立てゝ下(🛩)すつた(🔈)ことは別(🎯)とし(🔓)て、自分が進ん(🏚)で師弟の(🌱)礼を以て近付いた人は小山内(🌅)氏一人あるのみである。自分は物質(🍫)的には笹沼(🎊)の援助を(🍚)得、社会的には小(🤳)山内氏の援助を(🏸)得て文壇に(🈹)出たと云(👄)つていゝ。故(⚫)に私は小山内氏を心から「先生」と呼(🚘)び、又当然さう呼ばな(🔏)ければならない(🤜)ので(📏)あつて、初めの(⛹)うちは事(👗)実その通りに(🏐)呼(🏌)んでゐたの(➿)だが、それ(🗞)が(🔇)ふとした意地ツ(👤)張りから(🌷)、小山内氏自身の要(👢)求に依つて(🙋)先(🗜)生呼ばゝりを(📨)止める(🏠)やうになつてし(🥖)ま(🙏)つた(🏉)。

Aいったい吉野の山奥から熊野(✌)く(♑)まのへかけた地方には、交通(🏐)の不便なために古い(✏)伝説や由(🤓)緒ゆいしょ(🈵)ある家筋の長く存(🏣)続している(🗼)も(🔨)の(🛹)が珍めずらしくな(🥃)い。たとえば後醍醐天皇(💝)が一時行在所あ(🧡)ん(📵)ざ(🔚)いしょ(🎷)にお(📱)充あて(🎩)に(🦄)な(😚)った穴生あのうの堀ほり(🍐)氏(⬆)の館やかたなど、昔の(🤔)ままの建物の一(🍞)部が現存(😵)するばか(🎅)りで(🎽)なく、子孫が(📩)今に(🛒)その家(🤭)に住んでいると云(🥖)う。それか(🚄)ら太平記(🔜)の大塔(🀄)宮だ(🚑)いと(🐽)うの(🎴)み(🥏)や熊野くまの落ち(👤)の条下に出て来る竹原(🧑)八郎の一族(🔙)、―――(🗓)宮はこの家にし(🔓)ばらくご滞在になり、(♓)同家の娘(🚩)との(😷)間に王子み(🍃)こをさえ儲もうけて(💚)いらっ(📰)し(🎣)ゃるのだが、その竹(👫)原氏(🍇)の子孫も栄(📉)えているので(🌽)ある。その(🏝)外ほ(🍰)か更に古いところ(🥅)で(🤧)は大台ヶ原の山中(🍍)にある五(⏯)鬼(🍛)継ごき(🐓)つぐ(⛩)の(🦐)部落(🔁)、――(🎽)―土地の人はあれは(🚕)鬼の子孫だと云っ(🚀)て(💤)、決してその部落とは婚姻こんいん(👾)を結ばず、彼等かれらの方でも自分の部落(🔫)以外とは(🙈)結ぶこと(👴)を欲しない。そして(📳)自分たちは役えんの(📢)行者ぎょう(😣)じゃの(👅)前鬼ぜんきの後裔こ(💤)うえいだと称(🙇)し(⛏)て(🎡)い(🚿)る。す(🌍)べてがそんな土地柄であるから、南朝の宮方にお仕え申(💗)し(💉)た郷士の血(🤯)統、「筋目の者」と(👜)呼ばれる(👘)旧家は数多くあって、現に柏木かしわぎ(🗾)の附近(🍎)では毎年二月五(🎭)日に「南朝様」(🔋)を(🕐)お祭り申し、将軍の宮(📡)の(👃)御所跡あと(🏠)であ(🏑)る神の谷の金(🛅)剛寺(😒)こんごう(🐘)じにおいて厳お(🔣)ご(🔗)そかな朝拝の式を挙げ(🅿)る。その(🦁)当(💚)日は(📎)数(🚩)十(😦)軒け(🌷)んの「筋目の(🍀)者」たちは十六の菊きく(😡)の(🔓)ご(🤝)紋章もんしょ(🛣)うの附い(🔟)た裃(🔧)か(🌁)みしもを着ることを許され(🏿)、知事(🎈)代理や(🚡)郡長等の上席に就(🍨)つくの(🚴)である(🐸)。

A「あ(⭕)んた一体い(🚓)つも口数が(🕓)多うて、云わんでもええ(🍣)こ(📼)とおしゃべりす(⭐)る(♓)の(🎒)ん、悪い癖やわ。……(📩)…」

A　お爺さん(😡)には(🎓)、(👻)ほ(🛵)ろ(🚛)酔ひの勇(🍮)気がある。なほその上、(🦀)鬼(🆙)どもに対(🌒)し、(💓)親和(📔)の情を(🌴)抱いてゐるのであるから、(🏼)何の恐れるところ(🔳)もなく(🎐)、円(🍁)陣のまんなかに飛び(📤)込ん(🍅)で、お爺さんご自慢の阿波踊り(🍎)を踊つて、