孝を問(wèn )う(🤧)
で、彼は、ある日(rì(🔤) )、そ(🔋)れとなく子桑伯子(📄)につ(🏰)いての孔(kǒng )子(zǐ )の感想を(🙌)求め(🛰)て見た。彼は、もし(🚝)孔子に諷刺の意(🕸)志があれば(🍋)、子桑(sāng )伯子のことか(👨)ら、自然(💁)、話は自分の方(fāng )に向(🤷)(xiàng )い(🚞)て来(🎬)る、と思っ(🛒)たので(🍔)ある。ところが、孔子の答えは極(🏌)めてあっさ(🧐)りし(🕥)たものであっ(🏞)た(🛑)。
「ふ(🏋)ふむ。す(🌝)ると、わしの眼(yǎn )に何か邪悪(è )な影(🕶)で(🐳)も射している(➿)のかな。」(🌬)
(小人がつけ上る(🏆)のも、怨(😕)むのも、また(🀄)嫉妬心を起(qǐ )すの(🛫)も、結局は(🍌)自分(fèn )だ(😰)けがよく思(💣)われ(🚊)、(💈)自(zì(🚻) )分だけが愛(ài )されたいか(🏦)らだ。悪(è(🗝) )の(🚤)根(📦)元は何(hé )といっても自分(fèn )を(🏘)愛(🥡)し過ぎるこ(🛳)と(🔜)に(🤲)あ(☔)る。この根本悪に(📫)眼を(🆓)覚(✴)まさせない(🧖)限り、(🕶)彼等はど(📉)うにもなるものではない(🏇)。)
孔(kǒng )子は(🎐)、(➗)そ(😋)の日の儀(🦖)(yí(🎐) )式におけ(👭)る楽長の不(✒)首尾(😷)にも(🍹)かかわ(👀)らず、(⛱)い(🐋)つもよ(👲)りかえって朗らかな(🔺)顔を(🥋)し(🥌)て、退(😷)(tuì(📪) )出(✋)した(❕)。
(やっぱ(💼)り、(🕣)あの(🤒)眼だ。)(🐉)
2 仲弓仁を問う。子(zǐ(🍝) )曰く、門を出でては大賓に(🕢)見(jiàn )ゆるが(🥝)如くし、民を使(🌀)うには大祭に承(chéng )くるが如くせよ。己の欲せざる所は(🐭)人に施す(🕳)こと勿(🌫)れ。邦(bāng )に在りても(📈)怨なく、家に在りても怨な(🚀)からんと。仲(zhò(🚎)ng )弓曰く(🤘)、雍(yōng )不(bú )敏(mǐn )なりと雖も、請う(🗼)斯の語を(🐇)事(😜)とせんと(顔(yá )淵(🥏)篇(piān ))
「お買(🛄)い(🥪)上(shàng )げ(🧜)にな(📯)るので(🎎)し(🧢)たら、すぐあ(🐫)たって見ましょうか。」
孔子は、自分(😙)のまえ(🔏)に(💺)、(😴)台にのせて置か(🏂)れた大きな豚の蒸肉むしにくを眺(🎩)めて、眉をひそ(🎫)め(🌕)た(🈵)。
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