源吉は口の(💅)な(⛑)か(✏)で、煮(🔍)え(🔇)切(qiē )ら(🌺)な(🈵)い返事をして、外へ出た。
しばらくすると、百姓の集(jí )會らしい、變(🙋)な(🍞)人(ré(👨)n )い(🤜)きれの臭(chò(🙄)u )氣(🐟)(qì )でムンとした。
八(bā )
百姓の顏は、ど(🎍)れも、風邪でもひいた後(hò(🐵)u )の(😆)やうな妙にはれぼ(⬛)つたい、それに、煤け(😞)た、生(shēng )氣のない顏(🐤)をしてゐた。背中(zhōng )が圓(yuán )くな(🍞)つたのや、(🐯)身體(🐸)はがつし(💚)り(🕧)してゐるが、(🌛)どこか不(bú )平均(jun1 )なとこ(👥)ろのあ(👪)る百姓(xìng )や(🌿)、毛むぢや(🈹)らのや、頭(🍚)がすつかり禿げ(🏦)て、そ(🎏)れが(🍠)一(yī )年中も陽にさ(✅)らさ(🍖)れて、赤ひよ(🌴)うた(😪)んのやうにな(🐟)つ(⭐)てゐるのや(😿)、色(🛑)々だつ(🎡)た。さう(🍲)い(🕥)ふのが二(èr )、三人づゝ(🌬)一かた(🚉)ま(⏱)りになつて、てんで(🍣)に、自分達(🌏)の(🙁)ことを話し合(hé )つてゐた。キセ(📎)ルの吸(📅)(xī )殼を厚い掌にうけて(🚜)、(🐰)獨り(😹)で、(🔜)何(hé(👈) )か(🎟)むつ(🌗)ち(🦇)り考(🙉)(kǎo )へこ(🕌)んでゐる年と(🎑)つた百(🍱)姓(xìng )も(😞)ゐた。五(⭐)、六(liù )人(rén )を前に置いて、何(hé )か(💻)聲(shēng )高(gāo )に、(🏬)手(shǒu )を振り(🥑)ながら、ものを云(🍸)つ(📭)てゐるのもゐた。
この斷定的な調(diào )子が(🐚)、(🏤)皆の氣(qì )持(❤)を(🆙)、また(🤣)グツ(😟)と前へ突(tū )き出した。
どの百姓も、どの百姓も、(👩)入つてくるときはメリ(📁)ケ(😵)ン粉(🍦)の中か(👘)ら(📿)出て來た人(🐍)のやう(🖤)に身體(⏭)中(📬)眞白(🗻)だつた。そ(♉)して(🛵)か(👵)じ(🏗)かんだ兩手を口にあ(👮)てゝハア(🌪)、ハアと(🥧)息(xī )をか(🛥)けた(😕)。ひ(💫)げも眉(🤡)も、ま(📿)つ毛さへ(👽)も(❄)、一(yī )本々々白く(💼)凍り(🈷)ついてバリ/\(💩)し(👃)てゐた。外套(tào )のない百(📔)姓は、着物を絲で(♓)刺したドサを頭(🤗)から(🎪)かぶつてやつてきた。何十年か前(⛅)に(📼)、兵隊に行(háng )つ(🗜)たとき着た、カキ色(sè )のすゝけた外(✍)套(tào )をきたのや(🏾)、ボ(🍈)ロ/\の二重※(「廴(🥒)+囘」、(🎹)第4水準2-12-11)はしをきたのや、(🗾)筒砲袖の外套(🕎)をきた(🥏)のや、色々(➿)だつた。教(jiāo )室に入ると、ストー(🕴)ヴ(🐄)がたいてあるので、(🗨)そ(🤶)れでも暖(🍤)(nuǎn )か(🔉)か(🔉)つた(🏮)。眉やヒ(🈶)ゲ(🎦)から、凍つたのがと(🎐)けて、水玉(👡)を作(zuò )つて頬(jiá )を流(liú )れ落(⏪)ちた。
「で(🌽)は、皆の(🏗)意見は(🥞)、小作料(liào )率(lǜ )の低(🆓)減で(🦍)すか。その(🍕)嘆願ですか(🎀)。」石(😳)山がさうきいた(👃)。と(🐀)、又(🏗)(yòu )ガヤ(✳)/(🏕)\にな(🎪)つた(🏕)。それ(🏞)がしばら(🐋)く續(⚾)いた。
「ぢや(🕙)、齋藤案に從(📤)(có(💈)ng )ふことになる(📲)んですね(⛰)え。」
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