まあ、わたし(🚳)が借り(📟)て自(🍪)炊をしたのは(🎿)、そんな茶丈(zhàng )の奥(à(🆚)o )の部屋でしたよ。そこにわた(🧚)し(🏒)は四月の末から(🔋)、や(🔍)がて梅の(⛎)実(🚯)(shí )のなるころ(😭)までいました。石(shí )山(shān )のお寺へあげ(🤤)るものだと言って、茶(chá )丈の亭(🎩)主(zhǔ(😖) )ていしゅ(🚢)が(⚡)庭(🗃)(tíng )に(🚓)植え(👙)ておく草花(huā )の咲きだすのもそこ(🖥)でしたし、村(🚯)の子(🎹)供が青梅を落としに(♎)来(lái )るのもそこで(🦐)した。わた(🛺)しは庭づ(🌘)たいに湖(hú )水のほとりに出(✉)て、向こうにか(😆)かるに(🌟)じの(🥋)ような瀬(lài )多せたの長い橋を望むこともできまし(🎉)た(🍔)。時(👀)に(🛣)は(💵)茶(🏊)丈のむす(😾)こ(🅱)が大津から帰って来て(🥟)いますと、月のある晩などい(👱)っ(🔟)しょに湖水へ小舟を(🎅)浮かべ、二(🐂)人であち(🏄)こち(🥕)とこ(🎇)ぎま(🎦)わ(👑)りまし(🛩)た。そ(🎤)んな時(shí )に舟の上で笛を吹(chuī )い(📶)て(👓)わたしに(🔬)聞(📙)かせるのもこのむす(➿)こ(🔃)でした。
その晩は(📮)また若い主(zhǔ )人(🎉)の家(jiā )のほうに帰って、みんなでいっしょに農(💽)家らし(📞)いいろりばたに集(jí )まりました。吉村(🕒)さんにつと(🐩)めていた娘たちも(🔥)、親元へ帰(guī )ってからそれ(🤣)ぞれ縁づいていま(🍖)し(💵)たが(🈳)、わたし(🦀)の(🍙)出かけて(🏾)行った(🍑)のを聞いて会いに(🐟)来(lái )ました(🏇)。いずれももは(👴)や若(🏓)いおっかさんらしい人(🔎)(rén )たちになっていました。あかあかと(🏥)燃(📚)え上がる(🙀)炉の火が(♟)一同の顔に(🧢)映る(🌓)よ(🌸)うなところで、東京の(🖨)吉村さん(🤺)たちのうわさが(🧞)いろいろ出(🆓)まし(🚄)たっけ。
皆さ(🍂)んは(🚹)お(📶)友だ(🐉)ちを(🙌)なくし(🍽)た覚(🎀)(jiào )えがあり(🛡)ますか。わ(🙀)たしには(🌽)二十(shí(🍫) )七の(🍥)若さで(🔓)なくな(🐼)った(🏪)一人(🚿)(rén )の(💅)お友(💊)だち(🕷)が(🎢)ありま(🙇)した。わたしがその人を(🥋)知ったのは(🛬)な(🏙)く(😹)なる三(⛲)年(🎌)前ぐ(👴)らいからで、(🍹)そん(📙)な短(👽)(duǎn )い(📚)交(jiāo )際(jì )で(🏇)は(🐙)あり(🔫)ましたが、不思(sī )議にも(👛)そのお友だち(❣)はなくな(☕)ったあと(📨)になって(📥)、い(📏)ろいろ(🤰)わたしに話しかけるようになりました(🎉)。そ(💋)の(🧠)人ののこした言(yá(🕹)n )葉が物(wù )を言(yán )う(🎛)ようになりました。ほんとに、そのお友(📚)(yǒ(🐶)u )だちは(🅿)遠い草葉(yè )の(😭)か(🤔)げからも(⏳)深(shēn )い声(shē(🐳)ng )を送っ(🤮)てよ(🏠)こす(🛂)ような人(ré(🚹)n )で(⚽)し(🌚)た。
姉(zǐ )夫婦は木(🗑)(mù )曾(cé(🎫)ng )福島きそふくしまを(💦)さ(🎾)して帰っ(🚎)て行く(😜)人たち(💜)で(🏃)す。そこ(🛹)でわたし(🚱)もいっ(😈)しょに(🦏)神坂(🛤)村みさかむらを立ち(⭕)ま(🚋)した。お(🌄)別れに寄った家(jiā(🔟) )々の人たちは、いずれも門口に出て、(🚂)わたしたちを(🍻)見送っていま(🍒)した。神坂村から(🕑)次の吾(wú )妻(🔣)(qī(😪) )村あずまむ(👾)らまで(🕢)の二(èr )里の間は男(🍦)(ná(🤐)n )垂山おたるやまな(🌵)どの迫って(🎡)きているとこ(👩)ろで(🤺)、深(🚍)い山林の中です。吾妻村まで(🔮)行き(⬆)ます(🤐)と、おじ(🤛)の家があります。そこ(⏮)がわたしの母の生まれたと(😷)ころです(💢)。
それから、(🙈)来(🈁)助老人は自作の刀を取り出してきまし(Ⓜ)て、
(➿)瑞巌寺ずいが(🔹)んじは東(🚓)(dōng )北地(⚫)(dì )方(fāng )に(👺)名(🛥)高(🐷)い(🙆)、松島にあ(🏌)る古(gǔ )い大(dà )きな寺で、(💆)そ(🔪)こ(❓)に安置(zhì )してある伊(yī )達政(zhèng )宗(zōng )だてま(😧)さ(🈁)むねの(♌)木像も世に(🚜)知られています。ちょうどわたしの甥おい(📱)が(🗳)東京か(🅱)ら仙台(🦏)せんだい(🕞)の宿へたずねてき(🗄)た(🏅)ものです(🚯)から(🅰)、二(🚌)人で松(sōng )島(dǎo )見(jiàn )物を兼ね(🏳)て、木像拝見(🖋)と出(chū )か(🤾)けまし(🍈)た(🕋)。あ(🗑)いにく、その木(mù )像はるすだというのです(👏)が(⏯)、(🥓)しかし声はす(🚺)るのです。そこでわた(🔫)しが尋ねてみましたら、こ(🎨)んな返(📞)事でした。
栗(💡)本先(xiān )生の長(zhǎng )い生(⏩)涯しょうがい(🀄)にとって、この函(hán )館時代の六(🖱)年(nián )は(🥘)い(📯)いしたく(〽)の時でありま(🚑)したろう。わた(🏐)しが皆(jiē )さんにお話しし(⤴)た(🐀)いと思うの(🥪)も、そこですよ。先生の(🌲)函館時代は(♐)ず(📝)いぶんさみ(🍼)しかった(👝)よう(💺)ですが、しかしその六年(➗)(nián )の(🔖)間に先(xiān )生(shēng )がいろいろ(🏊)やってみ(🎪)たことは、それから江戸えど(😿)に出て(🏐)も(🐃)っ(💫)と大きな舞(wǔ )台へ乗(chéng )り出(🧡)し(💦)て行った時の役に立ちました。病(🎚)院(🙏)や医(yī )学(xué )所を建て(🌅)た(👔)ことでも、薬草園を開いた(📜)ことでも、木の苗(miáo )を移(🔟)し植えたことでも、牧(📬)畜養蚕疏水工(gōng )事(🚢)の監督(🌸)でも、何一つ(🎗)むだ(🏌)に(😗)な(📄)る(👜)も(🤩)の(🛎)は(➖)なくて、それがなにかしらほか(🔼)の(🈚)仕(shì )事(🐗)をする時(🤤)の(✴)役に(🍎)立(lì )ちました。どうで(⚫)しょう、先(xiā(🕵)n )生は自(zì )分(fèn )のしくじり(🏯)ま(🧑)で(🐕)も役に(🎓)立(lì )てる(🤖)こ(🆑)とを(😵)知っていま(📩)し(🤧)たよ(🧑)。これこそほん(🏥)とう(📙)の「経(🎽)験(yàn )」というも(🗞)のでしょう。
(👆)同じ家に生まれた兄(xiōng )弟(🏅)(dì )の人たち(✏)がそろ(📚)いもそろって学問の道に達し(🏵)たということも、実(shí )にゆかし(😾)い話(🚯)(huà )で(🈲)はありま(🍠)せんか。
わたし(🎥)もこれ(🛢)までいろいろな人に会いました(✳)が(❌)、こ(❎)の(🔕)古着屋さん(🚭)ほ(🧣)どいろい(🔢)ろなことをやった人(🕝)(rén )を見たこともあ(🛅)りません。絵の具屋の手(🐎)(shǒu )代、紅べに製造(zào )業、紙(✴)すきなどか(⤴)ら、朝(🍋)鮮貿易と出かけ、帰(guī )っ(🌄)て来て大阪で紀州炭ずみを売(🤑)(mài )り、東京へ引(📗)(yǐ(🍰)n )っ越して来て(😶)まずガラス屋(wū(🏿) )に雇(🥩)われ、(🏘)その(🅱)次(🎌)が(🏗)くつ屋(wū(🐚) )となってこ(🍧)うもり(🔵)屋を兼ねたと言い(🥐)ま(😉)す。
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