孔子は(🌸)、(👮)ぬかりなく考(👞)え(🛍)た。そして(📒)遂(💲)に一策(cè )を思いつい(📄)た。それは、相手(🔓)の用いた(🎹)策そのままを応用す(🥅)ること(🐥)であった。つま(✳)り(⚓)、(🔺)陽(yáng )貨(🚝)(huò )の留(🔵)守(🎹)(shǒ(🔉)u )を(⏯)見計っ(🌚)て、謝(xiè )辞(😗)を述べに行(⛎)こう(🤾)というの(🔕)であ(🌤)る。
「それにし(🐼)まして(⛸)も……」
な(👑)どと放(🍹)言した。
「そう仰しゃられますと(⛴)、いかに(🏌)も私に邪心(xīn )があるようでございますが……」
「2(🕝)現今(jī(🌿)n )で(🤐)は、親を(📢)養ってさえ居(🛌)れば、それを孝行(🛩)だといっているよ(👊)うだが、お互(🛀)い犬(quǎn )や馬までも養ってい(🦊)るではないか。孝(⬆)行には敬うや(🔸)まいの心(xīn )が大切(👾)だ。もしそれがなかっ(🍡)たら、犬(👵)馬を(🔂)養うのと何のえらぶところもない。」
(💛)だが(📮)、(😙)話は(🕹)孔子(zǐ )がまだ官(🤕)途(tú )について間(💋)もないころ(⏫)のことである(🔕)。一日(rì )、孟(🕥)懿子もういし――孟家(🔵)の当主――は(✋)、孔(👓)(kǒng )子を訪ねて(💐)、殊勝ら(🛫)しく孝の道(dà(💯)o )を(🗼)たずねた。
異(yì )聞を探(tàn )る
楽長(zhǎ(🤢)ng )は(🈂)、自(zì )分(fèn )の見(🚚)る眼(yǎ(🎴)n )が悪いと(⛺)はどう(🐅)しても思えなかった。で、
とこ(⚽)ろが(🈂)孔(🕛)子は、あ(🌈)とで他の門(mén )人(rén )たちに(⏫)仲(📦)弓の言(🍔)を(🐜)伝えて、し(💒)きりに彼(🌟)をほめた(🎦)。そして(💿)再びい(😸)っ(😷)た。
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