日本《オナニー こたつ》2行目ライン
オナニー こたつあらすじ
「文王が(🎊)なくなられ(🛌)た(🖊)後(📂)、(🦈)文という言葉の内(✴)容をなす古聖の道は、天(tiān )意(📄)によ(❌)ってこの(📠)私に継承さ(❣)れているではないか。もしその文(➰)(wén )をほ(🏠)ろ(🤭)ぼそ(🍑)うとする(🥪)のが天意(🆑)(yì )であるな(🕒)らば、何で、後の(🎨)世に生(🤽)(shēng )れたこの私に、(🐱)文(wén )に親しむ機会が与え(🏍)られよ(🐣)う。文(wén )をほろぼ(🦓)すまい(💕)というのが天意で(🌲)あるかぎり、匡の人たちが、(👱)いったい私に対(duì )し(🏓)て(🚣)何が出来るというのだ。」
「出でては国君上(shàng )長に(🕛)仕(🍔)(shì )える。家庭にあっては父(🕟)(fù )母兄姉に仕える。死者に対す(🧐)る礼(⛩)は誠(🐈)意のかぎりを(😽)つくして行う(🔲)。酒(🌟)は(🛡)飲んでもみだれ(💁)ない。――(🧘)私に出来るこ(💐)とは、先ず(🍴)このく(😳)ら(💎)い(😧)なことであろうか。」
「篤く(🔱)信じて学問を愛(💶)せ(🏫)よ。生死(sǐ )をかけて道を(🏚)育てよ。乱(⬆)れるきざ(🧡)しのある国(guó )に(🐆)は(⚡)入らぬが(🌑)よ(😽)い。すでに乱(🧒)れ(🔙)た国には止(🏷)まらぬ(🎹)がよい。天(🚰)下に(🍹)道が行わ(🍍)れている時(shí(🈸) )には、出で(📶)て働(🥢)(dòng )け。道(dào )がすたれて(💫)いる時(shí )には、退(tuì )いて身(🅱)(shēn )を守れ。国に道(♿)が行われてい(🥣)て、(🔯)貧賎であ(🥢)る(🍜)のは恥だ(🌡)。国に道(dào )が行われないで、富貴である(⛸)の(🦂)も恥(chǐ(📦) )だ。」(🛢)
○ (🕣)堯は支(🖥)(zhī )那(nà )の歴史(🚜)で知られて(🕦)いる最初(🦎)の聖天子。
「(🎰)仁(🧤)というものは、そう(🍸)遠くにある(🌤)も(🕺)のでは(😅)ない。切実(⛵)に仁(🍔)を求める人(rén )に(🚿)は(🌇)、(🃏)仁(rén )は刻下に実(shí )現され(🍎)るの(👻)だ。」(😏)
「共に学ぶ(♋)ことの(🍣)出来る人(🌘)(rén )はあろう。しかし、(🌾)そ(🎏)の人た(🌖)ちが共に(⏭)道(dào )に精進(🎑)(jìn )すること(😪)の(🤛)出来る人(ré(🌽)n )である(😹)と(🔞)は限(xiàn )らない。共に道に精進することの出来る人(rén )はあろう。しかし(📽)、そ(🧛)の人(rén )たちが、いざという(🧘)時(💴)に確乎(hū )たる信念(niàn )に立って行動を(🙊)共(gòng )にしうる人(🤶)で(🚕)あると(🔪)は限(🥙)らない。確(🎛)乎た(🚳)る信念に立(lì(🐇) )って行動(dòng )を共にしう(🏛)る人はあろう。しかし、その人(🐅)たち(🥏)が、(👎)複雑な(🧖)現(xiàn )実の諸問題に当(dā(🎦)ng )面(miàn )して、なお(🖖)事(🔣)を誤らないで(🥤)共に進み(⛪)うる人(🔤)であ(🏀)る(👡)とは限らない(🏞)。」
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