あのつ(🌭)るから切りたての(🤰)新(xī(🧢)n )しい色つや(🖍)のを、ど(🦒)かりとそ(🌊)こ(🕯)へ置いた時(shí )は、だれでも子(zǐ )供のようにう(🎉)れしい。新し(🕣)い(🍆)秋(📤)のみのり(💍)ですか(👍)らね。ほ(🛑)かの家(📩)(jiā )と同(tóng )じように、姉のところでも(🗞)青い夕顔(🐾)を(🤓)輪切りに(🎛)して、(🚨)か(🦗)んぴょうに(🧜)造るした(🌵)くをし(🍛)ました。まずその輪(lún )切(😾)りに(😉)したやつをまないたの上(shàng )にのせます(🖕)。薄(✂)くけずった二本の竹(zhú )がまな(👱)いたの上(shàng )に平行に打ちつけ(🚸)てあり(💟)ます。額ひ(😾)たいつ(🤠)きもまだ若々しい薬方くすりかたの若者なぞが、細身のほ(🤗)うちょうを片(🐮)手に、腕(wàn )まくり(🐷)で、そのまないたの前にすわったところは絵(🅱)にしても見たいほど(🚵)さわやかなものです。ほ(🐳)うちょうが順(💏)に動い(📴)て、輪切(🍈)りに(🐖)された夕顔が二(😊)本(běn )の竹の(🔇)間(📴)をすべっ(🙇)て行(🍿)きますと、そこから生(shē(🐘)ng )のままのかん(🤳)ぴ(🐘)ょうが生まれてき(✍)ます。ど(🔢)うか(🌾)すると五六尺あま(😇)りも(👍)あるような長い(👇)長いやつも生(😥)まれてきます。そ(🔕)れを日に(🌳)あて風にかわかしてかんぴょうに造り(🥟)あげる(👪)の(📰)です(😇)。田園のふぜいはそんな(🔻)ところにも深い(📑)ものがありま(🚆)した。
二(🎩)(èr ) 姉の(🍙)家
仙(😑)(xiān )台せ(👝)んだいに東北学(😉)院という学(🦉)校があ(😊)ります。そ(🌳)の(🐹)学(xué )校(🌀)へ(😆)わたし(📸)は(🥊)年若な一教(😔)師と(🏅)して(🏒)行くこ(🚠)とになりました。母もそのころは(🌼)東京(🛥)で(🎠)したが、(🥍)そ(🚉)の母を都(🦆)(dōu )に残し、お友だちに(🔳)も別れまして(⛅)、東(dōng )京(✖)上(🌪)野(✌)(yě )の停車場(chǎng )からひと(🤦)り東北(💻)の空に向かいまし(👿)た(🆚)。もっとも、(😜)そ(🌝)の(🈸)時は(⬅)まっ(🦋)たく初(chū )めて(👮)の(🍥)東北(běi )の旅でもあ(🈲)りません(🌏)。それより以前にも一(🚠)度(✍)(dù )、(⚡)汽(qì )車で白(bá(🤠)i )河(📀)しらかわを越し、秋(💖)草のさ(💻)きみだれているのを車の窓(👻)(chuā(🍜)ng )からながめ(🦖)て、行っ(🥩)て、仙(xiā(😏)n )台よりも先(👧)の(🍟)一いちの関せ(🔊)きというところにあ(❔)る(🐄)知り(🏙)人をた(🤩)ず(⤴)ねたこともあ(🌗)ります。しかし、こん(🚽)どはただの旅(🦏)でもなく、一(💁)教師として出かけて(🕔)行って、め(🔃)ず(🔴)らし(🍨)い仙(🚧)台の地を踏んだので、(😬)にわかに(👒)東京のほう(🥛)の(📑)空も遠くな(🔞)っ(🏀)たように思(sī )われまし(🥊)た。
そんなら、自分(fèn )の(🍪)見てきた地方の(🈷)ことを一(yī(🐥) )つ聞いて(🏠)もらおうと、(⛪)川(⚫)(chuān )上へ(🐵)行ってきた(💸)かわ(💫)ずが言い出しました。信濃しなのの(🏅)一(yī )部(bù )だけ見(⤵)て、これが(🕧)山(🍶)国全体の姿だと思われ(🤱)ても(⚾)こ(😗)まる。それには、(❤)どうし(🍠)ても千(qiā(⏬)n )曲川の上流について、南佐(zuǒ )久みなみさくの(🐙)地(dì(🏬) )方へは(🈁)いってみな(💗)いとわからないというのが、(⛵)このかわずで(💇)した(🚡)。
小(xiǎo )諸こ(🚝)もろの四季は四月(🚓)、五月を(🌵)春とし(🚠)、(🎆)六月(yuè )、七(🖐)月、(👵)八(bā )月を夏とし(🛑)、九(🎠)月、十月を秋(🍴)として(🐒)、十一(yī )月から翌三月の末までは冬が続(🔖)きま(⏭)す。冬(dōng )は(♌)五か月(🎛)も(🕐)の(👆)長さにわ(🍃)たるので(💾)す。春(chūn )は東(👘)京(jīng )あた(🥌)りより(⛩)一月(yuè )も(🤰)お(♍)くれ(🛐)まして、梅の花がよう(😭)やく四月(yuè(🐇) )に開き(🏝)、秋は都(📴)より(👓)一月早く(🦒)来て、霜(☔)(shuāng )にぬれた葉は十月にはすでに赤くな(🚨)ります(🦁)。十月(💀)(yuè )の二(🔔)(èr )十三日(🤩)(rì )ごろといい(🧗)ま(🐵)すと野べに初霜を見、十一(👨)月の七(qī )日ごろには初雪が(🍘)浅間へ来ました。
涼し(♊)そう(🌪)なもの、方壺山人(🐗)(rén )ほ(🎱)うこさんじん(🥜)のはす(🥗)の(🎓)葉(yè(🕓) )のかさ(🍌)。
玄関(👝)からたずねてくる客は(🏭)表口の格子こう(👯)しを(✉)あけて(❗)はいりまし(💾)て、取り次ぎを頼むの(🐰)です(🎣)が、その応接がわたしのつとめ(😲)でし(🎫)た。う(🐢)やうやしく(⛳)手をついておじぎ(🐕)をする(📴)こと、客の名を奥へ通すこ(➗)と、案内(nèi )すること、茶を運ぶこ(💬)と、客のは(😍)きものを直して(📏)お(🌦)く(🚀)こと、(🛍)それから庭(tíng )先を(🛠)は(🗼)き(🏣)きよめることなぞ、長い月日の間にはわたしも慣れまして、それ(🍙)を自(🐣)分のつとめと思っ(😴)たばかり(⏯)で(👩)なく、玄関にす(➰)わることをいっそ楽(🐺)(lè )しく思うよう(🚜)にも(🍿)なり(🈚)ました。わた(😓)しはよく(🔑)そ(🏂)の(🤔)せ(🏾)まい(😟)小さなへ(🖇)やで好きな本(běn )を(🌟)読み(🖼)ました。今(jīn )に(🦔)なって(🍪)み(🤹)ますと、わたしの(🌅)勉強はほかのお友(🐁)(yǒu )だちとも違いまして(👪)、こんな玄関番が土台に(🍕)なったかと思います。と(🚥)いうのは、い(🐀)ろいろ(🛷)な用事でおじさん(♋)の(👏)ところへ(🎩)たずねてく(🤝)る男(ná(⏹)n )や(😋)女の客を迎(yíng )えたり送(sò(🈺)ng )ったり(🐸)する(👙)うちに、(🛴)いくらか(🎅)ずつ(🍞)でも、さまざまな世(🏾)の中を見る目があい(📈)て行った(🐇)ばか(🤥)りでな(🔉)く、(🍒)わ(🦍)たし(🤼)たちと(🏣)はまったく教育(yù(🚁) )の受け(🎉)方の違った少年や青年、東(⛅)京の下(xià )町あたりに年(🗨)季づ(👢)とめする(🗽)町(dī(💈)ng )家の若者(zhě )、それから(🏳)地(dì )方出の(🤱)奉公人(👠)などが(🤠)気風のの(🐉)み(⛑)こ(🍎)めるようになったのも、こ(🛵)んな玄(💒)関(🛷)(wān )番の(➡)お(🎙)かげ(⏱)だからでした。
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