「(➰)僕はス(⬇)トライキを(🏄)やらない(🧀)た(⏭)めにあれを書いたんです。み(🔀)ん(🖇)なもその条(🌿)件(jià(🥕)n )であれを出すこと(🥙)にき(🌼)めたんで(🗂)す。」(💞)
「用がないか(🚙)ら(💩)って知(zhī )ら(🍴)ん顔するのは失敬じゃないか。」(🎶)
「僕がここにいること(🖋)、君(📔)は知っていたんだろ(🥕)う(📚)。」
しかし(💐)、彼(🏘)は、(🈵)血書が次郎(👨)によって書かれたということを(🌕)誰に(🆙)も発表(🛂)する気にまだな(🐉)れなかった(🏖)。それは(⬛)、彼(bǐ )の(🎤)自尊(zūn )心や(🚙)競(jìng )争意識(😃)が何ということなしにそれを許さない(😂)、(🐫)というだけではなか(🔺)った。彼にとっ(😴)て(🥙)大(🎈)事なことは、ストライキの場合の(⛔)こ(🏎)とだった(🦊)が、万一(🍇)に(📱)も(⬆)、そ(🖥)れを発表したために(🕷)、次郎が捨(shě )鉢(📇)(bō )すてばちに(🐝)なり(🐸)、進んでストライキ(🤜)の主導権(quán )を(☝)にぎ(🔎)るような結果になってしまっ(🏤)ては、(🦕)つまら(🚁)ない。次郎は徹底的(de )にや(🎮)っつけなければな(🌉)らないが、そ(❓)れには、彼をあくまでもス(🧀)ト(🕤)ライ(♒)キ反(😸)対の立場(🎮)に立(🔷)たせておくことが必要(🦓)である。最(zuì )後(🐒)まで彼(bǐ )を反対の(😿)立場(🤝)(chǎng )に立たせ(🍗)ておき、いよ(🚭)いよ(🥜)ストラ(🏜)イ(✌)キ決(jué )行と(💜)いう(👣)場(chǎng )合に彼(🌿)が逃(🧕)げ(🍄)をうっ(📥)た(🚁)ら、その時こそ血書の(🤟)ことを暴露すべきだ(📌)。血(xuè )書ま(⛔)で書(🚼)(shū )いて人を煽(🕦)動し(🥍)てお(🤺)き(⚓)なが(⛏)ら、自分だ(💦)け逃げるとは何という卑劣さだ(❗)! みんな(🕣)はそう(✔)言って(🔒)彼(bǐ )を責(👄)(zé )めるだろう。それ(🍚)に、ど(🥃)んなに彼が逃げを(🥁)打(🔉)とうと、学校当局や県庁が、血書(shū )を書い(📺)た本人を主謀(móu )者と認(rè(😌)n )め(🛏)ないはずはないのだから、いよいよ面白(bái )い。―(😉)―(👦)馬田の考(💝)えは頗(pō(🌐) )る念(📅)入り(🐲)だった。彼(bǐ )がそれほど(🥔)までに次(🏠)郎(♒)に反感を持つ(🐅)ようになった最も大(dà )きい原(💗)因(🗑)が、道江(🚾)にあったこと(🏾)はいう(🛤)までもない。
「あ(🌝)たし、こわい(📋)わ。」
敏子は、(🏫)叔(shū )母(mǔ )さん(😔)と呼ばれるには(⬛)まだあま(😉)りにもわかかったが(🔪)、次郎(💈)は(🚧)徹(🈲)(chè(📛) )太郎(láng )を叔(shū )父(✉)さん(🛃)と呼ぶ関係上、そう呼び(🗡)ならわしているの(🦍)である。
「(🚎)第一、道江だってそんなことをし(🚒)ては、(🥪)か(😒)えって恥ずかしい思(sī )いをしなければ(🖥)ならないでし(⏰)ょう(👼)。」
「叔母(💚)さん、(😹)はいって(🌲)もいいんで(㊗)すか?(♎)」
「僕も橋を渡っ(✨)て(🤷)様(👜)(yàng )子を(🚐)見ていれば(🐠)いいんでしょ(🌍)う。あれ(🍞)から(🦐)村の入(rù )口(kǒu )まで(🎴)は見通し(🏡)だから(🐩)、大(♋)丈(zhàng )夫で(👕)すよ。」(😪)
「(😹)じゃあ(🌊)、戦えばいいんでしょう(❕)。逃げ(♋)てばかりいないで。」
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