自然 オナニー8

A　京都に「(⭐)わらん(🍱)じや」と云う有名な料理屋があっ(⏱)て(📯)、こゝの家では近頃まで客間に電(😣)燈をと(😌)も(😏)さず(📹)、古風な(😷)燭台(🥗)を使うのが名物になっ(🧗)ていたが、ことしの春、久しぶりで行っ(🧛)てみ(👁)ると、いつの間(👨)にか(🔱)行燈式(🚜)の電(🈶)燈を使うよ(🛐)うになっている。いつ(🔺)か(⬇)らこ(⏰)うし(🌂)たの(🚩)か(📘)と聞(💝)く(📣)と、去年から(🏍)これ(👇)にいたし(💤)ました。蝋燭(🔯)の灯では(🏄)あまり(🏞)暗すぎると仰(🚣)っしゃるお客様が多い(🐕)もので(🆔)ござりますから、拠んどころなくこう云う風に致(💯)し(🤰)ましたが、やはり昔のまゝ(🤩)の方がよいと仰っしゃ(💆)るお方には、(🧛)燭台(🏨)を持って参りますと云う(🤯)。で、折角それを楽しみに(🍉)して来た(🍁)ので(🚱)あるから、燭(⏳)台に替えて貰っ(🍚)たが、その時私が感じたのは、日本の漆(😡)器の美しさは、そう云うぼんやりした薄明りの中に置(🚰)いてこそ(♑)、始めて(👩)ほんとうに発(🥓)揮されると云(💰)うことで(👡)あった。「わら(🚏)んじや」の座敷と(💈)云うのは(⏫)四畳(🧒)半ぐらいの小じんまりした茶席(🌏)であ(🌔)っ(🍆)て、床柱や天井なども(🛂)黒光りに(🤾)光っ(🚢)ているから、(⬇)行燈(🔨)式の電燈でも勿論暗い(😑)感じが(😚)する(📘)。が、それを一層暗い燭台に改めて(🛂)、(🛑)その穂の(🌪)ゆ(🦕)ら(🎅)／＼とまた(📒)ゝく(💣)蔭にあ(🎉)る(🐑)膳や(💒)椀を(🐜)視詰めている(♟)と、そ(🧗)れ(🥄)らの塗り物の(🚫)沼の(💼)よう(🈁)な深さと厚みとを(🦍)持ったつやが、全く(🥌)今までとは違った魅(😚)力を(🐧)帯(✖)び出し(💜)て来るの(📮)を発(😈)見する(🎿)。そして(Ⓜ)わ(🔤)れ／＼の(🥖)祖(🥥)先がうるしと云う塗料(🤴)を見出し、(🏗)それを塗った器物の色沢に愛着を(🛤)覚(📃)えたこと(🐬)の偶然でないのを知るのであ(🚮)る。友人(🍏)サバルワ(🏭)ル(⛏)君の話に、印度では現在で(🥒)も食器(🚚)に陶器を使うこと(🏢)を卑し(🍴)み、多くは塗り物を(💃)用い(👊)ると云う。われ／＼はその反対に、(🌄)茶(🕊)事(⏮)とか、(🚾)儀式とかの場合でなければ、膳と吸い物椀の外は(🔼)殆ど陶(🕳)器ばかり(🤥)を用い、漆器と(🥁)云うと、野暮くさい、雅味のないものにされてしまってい(🏂)るが(🖋)、(👀)それ(🖖)は一つ(🍓)に(🐨)は(🔽)、採光や照明(🏜)の設(⛺)備がも(📠)た(🕥)らした「(〰)明るさ」(🕋)のせい(🔲)ではな(🤑)いであろ(😦)うか。事実、(🧚)「(🍳)闇」を条(😐)件に入れなけれ(🍹)ば漆(🔤)器の美しさは考えられないと云っ(😺)ていゝ。今日では(🕣)白漆と云うよ(🕖)うなもの(➗)も(🐭)出(🙁)来たけれど(🚂)も(🏪)、昔か(🎫)らある漆器の肌は、黒か、(🥗)茶か、赤で(🌌)あって、それは幾(🎑)重もの「闇」が堆(🤣)積した(🐖)色であり(🚎)、周囲を包む(🤺)暗黒(🌡)の中から(🤖)必然的に(🔲)生れ出たもの(🧟)のように思える。派手(🐘)な蒔絵まき(🎂)えなどを施したピカピカ(🌑)光る蝋塗(👏)りの手箱とか、(😭)文台とか、(🐒)棚とかを見ると、いかに(🥓)もケバケバしく(🎫)て落ち(👴)着(🔘)きがなく、俗悪に(🎱)さえ思え(🖍)るこ(🦑)とがあるけれども、もしそれら(🛑)の器物を(🔑)取り囲む空白を真っ(✡)黒な(🐩)闇で塗り(🚞)潰し(🌦)、太陽や(🤚)電燈の光線に代えるに一(💓)点の燈明か蝋燭(🏃)のあかりにして見給え(🎈)、(🚦)忽ち(🌲)その(💰)ケバケバしい(🦈)も(🚫)の(💻)が底深く沈(♏)んで、渋い、重々しいも(🧝)のにな(🕟)るで(♌)あろう。古えの工(🤦)藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔(💷)絵を(🧥)画(💰)く時は(😗)、必ず(🤽)そう云う暗い部屋を頭に置き、(📟)乏しい光り(🥣)の(🦖)中における(🚮)効(📸)果を狙(🐶)っ(😌)たのに(😺)違いなく(💥)、金色を贅沢に(⏸)使っ(🖥)たりしたの(🏔)も、それ(🛸)が(🚔)闇に浮かび(🤖)出る工合や、燈火を反射する(🤥)加減(🥪)を考(💕)慮し(🚕)た(🧐)もの(🚂)と察せら(⚫)れ(👑)る。つまり金(🐡)蒔絵(🍨)は明(🍃)るい(🖊)所(🥈)で一度にぱっとその(🏘)全(💤)体(🤜)を(🔞)見るもので(💆)はなく、暗い(🦑)所でい(🏻)ろ／＼(🎯)の部分がとき／″＼少(🚮)しずつ底光りするのを見る(🥁)ように出来ている(🍶)のであ(🛑)って(🤨)、(🦕)豪(♌)華絢爛な模様の大半(🙅)を(🔗)闇に(🎉)隠(🦒)して(🥃)しまっているのが、(📹)云い知れぬ餘情を催すの(🌞)である。そして、あ(⏺)のピカ(😊)ピカ光る肌(🌦)の(💙)つやも、暗(🚶)い(⬆)所(🗾)に置いて(💵)みる(🦖)と(🗾)、それがともし(🤑)火の穂のゆら(🃏)めき(🐁)を(😮)映し、静かな部(💫)屋にも(🥄)おり／＼(🎏)風のおとずれのあることを教えて、そゞろ(🐷)に人を瞑想に誘い込(🚌)む。も(🥓)しあの陰(🚠)鬱な(🦀)室内に漆(🆒)器と(📅)云(🏪)うものが(🎿)なかったなら、蝋(🌼)燭や燈明の醸し出す怪(🐾)しい(📀)光りの(🐩)夢(🧒)の世(🗾)界が、その灯(🤫)のはためきが打っている夜の脈搏(🕷)が、どんなに魅力を減殺され(🌗)る(💌)ことであろう。ま(🏢)こと(🔩)にそれ(🧓)は、(🤓)畳の上に幾(🍣)す(👜)じもの小川が(🧣)流れ、池水が湛えられている(⬜)如く、一つの灯影を(♍)此処彼処に捉(🌺)え(⛏)て、細く、(🕛)かそけく、(📣)ちら／＼と伝えながら(🍉)、夜そのものに(🥄)蒔絵をしたような綾(☝)を織り出す。けだし食器(✨)としては陶器も悪くないけ(🌕)れ(🏡)ども、陶(🍭)器には(🐢)漆器のような(🚌)陰翳がなく(💺)、深み(🏣)がない。陶器は(💕)手に触れると(😚)重く冷た(💠)く、しかも(🗳)熱を(🆖)伝えることが早いので熱い物を(🥃)盛るのに不便であり、そ(🎶)の上(📫)カチカチと(🈂)云う(🎦)音がする(🚟)が、漆器は手(🎙)ざわりが(🏐)軽く、(🌪)柔かで(😁)、耳につく程の音を立て(📔)な(🕍)い(💐)。私は、(💝)吸い物椀を(🏡)手(❕)に持った(🙍)時の、(🚛)掌が受ける汁の重(🐴)みの(🅱)感覚と、生(⛄)あ(✴)たゝかい温味ぬくみ(♋)とを何(❤)よりも好む。それは生(🔫)れたての赤ん坊の(🚊)ぷよ(⛎)／＼した肉体を支え(💷)たよ(😳)うな感じ(🍣)で(🏔)もあ(🆔)る。吸い物(😩)椀に今も塗り物が用いられるの(😽)は全く理(🚈)由のある(🙇)こと(💫)で(😽)あって、陶器(🥐)の容れ物ではあゝは行か(✝)ない。第一(🏨)、蓋(🕤)を取った時に、(😙)陶器で(🐝)は中にある汁(💕)の身や色合いが(🦀)皆見えてしまう。漆器(🍤)の椀の(🌧)いゝこ(🌟)と(🦍)は(🧓)、まず(❄)その蓋を(🍝)取っ(👐)て(🕤)、(🗺)口(😨)に(🧓)持って行(🧛)くまでの(🎽)間、暗い奥深(🕹)い底の方に、(🐳)容器の色(🤕)と(🚜)殆ど違わな(🎷)い液体が音もなく澱ん(🔭)で(🤫)いるのを眺めた瞬間の(😏)気持で(⬇)ある。人(🉐)は(⛴)、その椀の中の闇(🥓)に(👓)何があるかを見分けるこ(🕖)とは出来ないが(⭐)、(🥀)汁がゆるや(🧖)かに動揺するのを(👣)手の(🐵)上に感じ、椀の縁ふ(😍)ち(✈)が(🐪)ほんのり汗を掻いているので、(🤵)そこから(😕)湯気(🌌)が立(🕤)ち昇りつゝあることを(🐩)知り、その湯気が(🏵)運ぶ匂に依って口に(🕵)啣(👎)ふくむ(🐈)前にぼんや(🏷)り味わいを豫(🛩)覚(🐍)する。その瞬間の心(👤)持、スープを(🕉)浅い(🥪)白ちゃけた皿に入れて出す西洋流に(🎤)比べて何と云う相(🍚)違か。そ(🚵)れは一種の神秘であり、禅味であるとも云えな(🍿)くはない。

A「考えたねえ(㊗)、鱧とは。―――成(🎢)る(💌)程鱧の感じだよ。リンデ(🚈)ィー、(💳)お前は(👯)鱧だと(🌟)よ(👹)」

A　(🥏)堪忍かんに(📉)んし(🏋)て(🛐)頂(🐦)戴(🕯)ちょうだい、こんなつまらないことを書(🚹)いて。

A「と(🐽)こ(🗂)ろで、あの山は、」(✨)と(🎦)云(🍗)ひかけると、亀はまたあ(🈯)ざ笑ひ、

A「先晩はどう(😚)も。」僕は流石さすが(🔑)に(🔔)恥かしい思いであ(🤫)った。

A　私(✍)は、(⏲)ほ(🚛)っとして、それでは帰ろうか(🏕)と腰を浮かし(🍸)かけた途端に(🏓)、馬小屋(⚡)のほ(🚇)うで、