「忠(🐦)(zhōng )実に(🌮)信義を第一(🥓)(yī )義と(👪)して一(🎡)(yī )切の(💲)言(🍯)動を貫(🕉)(guà(😑)n )く(🌜)がいい。安易に(🌾)自(📓)分より知徳の劣っ(🤹)た(💫)人と交って(🔔)、いい気にな(📸)るのは禁物だ(🙈)。人間(jiān )だから過失は(🐕)あ(⛴)るだろうが(🔒)、大(dà(🧛) )事なのは、(✔)その過失を即(😟)座に(🌆)勇敢(gǎn )に改めることだ。」
「音楽が正(zhèng )しくなり、雅がも(🗞)頌しょう(🎦)もそ(🤧)れ(🐢)ぞれ(🔨)その所を(🤦)得て誤用されな(🦀)い(🌞)ようになったのは、私(sī )が衛から魯に(🍀)帰って来(😦)たあと(⏺)のことだ。」
「苗にはなつても、花が咲(xiào )かな(🐾)いものが(😸)ある。花(🉑)は(🛣)咲いても実(👥)を結ば(💖)な(♌)いもの(🔭)がある。」(🤦)
「私の足を(🔞)出して見るが(😁)いい。私の(😬)手(😣)を(🔸)出し(🏀)て見るがいい(👙)。詩経に、
(🔏)子(zǐ )路(🦏)がこたえ(🉐)た。――
先師は釣りは(🚪)されたが、綱はえなわはつか(🏢)われなか(👋)った。また矢ぐるみ(🐁)で鳥をとられる(🥛)こと(🤟)はあったが、ねぐらの鳥(niǎo )を射たれる(👉)こと(👅)はなかった。
○ 子路の祷(dǎo )りは(🧠)、謂ゆる苦(😫)し(🤪)い時(shí )の神頼(👁)みで、迷信的(de )祈祷以(🎌)上のものでは(🚀)な(📑)い。それに(🍰)対し(👠)て孔(🔇)子(zǐ )は、真(zhē(🔩)n )の心(🚿)の祷(dǎo )り、つま(✨)り天地に恥(🐚)じない人間(😟)とし(📰)ての精進(jì(🔗)n )こそは、幸福に到る道(dào )だ、とい(🌘)うことを説いた。孔子(⛸)の教(🔖)えには宗教がな(🎶)い、とよくいわ(🏚)れるが、「天(tiān )」(✔)という言(💀)葉(🖍)は、孔(kǒng )子(🔬)によつて常に宗教的な意味に使(🛺)われている(🐇)のである。
泰伯(bó )第(㊙)(dì )八
○(💿) この章は、い(🕚)い音楽(💪)が今はき(❣)かれないと(🥝)いう(🤛)孔(🚝)子のなげ(🍐)きでも(🤑)あろ(🚂)うか。――(📽)諸(📁)説は紛(🏠)(fēn )々と(📧)してい(🐪)る。
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