そ(🤱)んな(🧒)ら(😱)、自(zì(🌶) )分の見(jiàn )てきた地方の(💧)こと(🌉)を一つ聞い(🥐)てもらお(♌)うと、川上(⛴)へ行(🤜)っ(🏟)てきた(🏑)か(🛎)わずが言(🛎)い出しました。信(xìn )濃し(🥩)なのの(🆑)一部(bù(🎈) )だけ見(jiàn )て(🌜)、これが山国全体の姿(🔹)だ(🔆)と(♒)思われてもこまる(🎌)。それに(😸)は(✴)、(💺)どうしても千曲川の上流について、南(💨)佐久(🙅)みなみさく(📡)の地方(fāng )へはいって(🔟)みないとわからな(🍝)い(⛹)という(🔮)のが、このかわずで(🎸)した。
(🛅)早いもの(😼)ですね(🤽)、こん(💂)なふうにして一夏を送(📨)るう(❇)ち(🔳)に、わたしの借(🛃)りている店座(🕋)敷へはせ(📛)みが舞い(⏱)こみ、めっきり秋らしく(😗)な(🦄)った風(🖥)は座(🧐)敷の中を通(🐄)(tōng )りぬけて行きました。皆(jiē(🐽) )さんにも聞かせたいのは、川(🏊)上か(👕)ら大(🚪)手橋(🚺)おおてばしのほうへ流れる木(mù )曾川(📬)きそがわの(📙)音ですが、あの水が岩を越すよりもっと(🐸)早く、夏の暑(🥁)さが流れて行っ(💕)てし(🦐)まいま(🏘)し(👸)た。
房州ぼうし(🐔)ゅ(🎮)うの小(xiǎo )湊(còu )こみなとに近(👾)い村に住(zhù )む農家の若い(🌧)主人(rén )が、(㊗)この(😴)わた(⏯)しを(🅾)誕(dàn )生寺たんじ(⏺)ょうじのほうへ案内しようと言ってくれ(🚸)ました。
あれはわ(🍺)た(📏)しな(🚁)どのまだ青(qīng )年の(💇)こ(🚺)ろのことでしたが、(🔐)その日の葬式(⏯)について、今だにわ(🏘)た(🎁)しの胸に浮(🤲)かんでく(🏤)ること(🔺)が一(yī(🌭) )つあります。それ(📞)は(📄)『小公子』の訳者を(💴)記(🛌)念するため(🐅)に、いろ(🍀)いろな書物や雑誌(zhì )の(🛵)類が数多(duō )く(🐤)そ(🔠)の墓のほとりにうず(❌)められた(🔛)ことで(📭)し(🔔)た。まあ、(🌵)堅(🥋)い石(⚡)の棺かんの中(zhōng )に置いてすらどうかと思われるようなも(❇)のを、まして漆(〽)(qī )もはいっ(🥒)ていない木の箱(😌)の中(🦉)に(❄)納め(🚢)た(📘)の(🕠)ですか(🌍)ら、よく(🌞)いく日(🔠)もち(🐢)こ(⏲)た(🔟)えよう(⛰)とは掛念けねんさ(🍥)れ(💢)ましたが、しかし土(tǔ )の(👷)中に書物(🥡)の類(lè(📿)i )をしまいま(🏖)したら(🗝)、何(❌)が(🤘)なしにその墓の(🖱)ほ(⛱)とり(🐒)を立ち去りがたく思わせました。あれから、もうかなりの年月がたちま(🤨)す。しかし時を(🍌)記念(📄)しよ(💍)う(➡)とする(🌃)人々の心(🌔)(xīn )は(🚽)長(🎠)くそ(🍈)の土(tǔ )に残りました。
仙(xiā(🛢)n )台(🎟)(tái )せ(🏜)ん(🥓)だいへ引き(👘)返してから、わたしは(🚎)布施ふせさんの(🦉)家の(㊙)人(🐷)(rén )たち(📓)とも別(bié )れて、(😊)名(👜)掛町なかけ(🅿)ちょ(🎮)うとい(🍇)うところにあ(🎾)った宿(⚡)(xiǔ )のほうへ(👦)移りました。そこは(😽)三(sān )浦屋(wū(🕹) )といって、(🕵)旅人(🐏)(rén )宿と下宿(📣)(xiǔ )を兼(jiān )ね(🛎)て(⬅)いましたが、わ(💪)たしの借りたのはその奥(😳)の二(èr )階(jiē )の部屋へや(🥏)でした。ほんとに、わた(📖)しの仙(xiān )台時(🎅)代(dài )はその(🛄)二(èr )階(jiē(🛸) )で(⛲)始ま(♏)ったと言っても(📇)い(🥂)い。窓の(🕝)外(☕)(wài )にはとなり(💛)の石屋さん(🥌)の石をならべた裏(lǐ )庭が(🤼)目の下に見(🤤)えます(🌦)。わた(🍍)しは石屋さんと競(🌍)争(💩)で(🕺)目(👟)を(🐬)さまして、朝も(📨)早(🧔)くから机にむかいました。
瑞巌(🌲)寺ずいがんじは(🍍)東北(🤪)(bě(🎄)i )地方に名高い(📟)、松(💀)(sōng )島にあ(🖊)る古い大きな寺で、そこ(🐜)に安置(zhì )して(🐲)あ(🦕)る(🐂)伊達(😍)政(zhè(👑)ng )宗だてまさむね(💸)の木(mù )像も世に知(🧣)られています。ちょう(⏰)どわたし(🌻)の(🗄)甥(🌎)おい(🌻)が東京(jīng )か(✡)ら仙台(🔦)せんだいの宿へた(🚸)ずねて(🕰)き(🎾)たものですか(🤒)ら、(🍗)二(èr )人(🎼)で松(🎉)島(🤲)見物を兼ねて(🛐)、木像拝見と出かけ(🛹)ました。あいに(👔)く、そ(⛏)の(🧗)木(mù )像はるすだとい(🏇)うのです(😛)が、(📃)しかし声はする(👫)のです。そこでわたしが尋(xú(📯)n )ねてみましたら(😔)、こんな(🌓)返(fǎn )事でした。
一(⏮)〇 木像拝見
玄関からたずね(🌷)てくる客(kè )は表口(🎣)(kǒu )の格(🌐)子こうしをあけてはい(🧒)りまして、取(♒)り次(🗓)ぎを頼む(🛰)の(🎙)です(🌭)が(🈷)、(🏾)その応(😞)接がわたしのつとめでした(🐍)。うやうやしく(✈)手(🆙)をついておじぎをすること、客(🖇)の名(míng )を奥(📱)へ通す(🏍)こ(🐥)と、案内(🍊)する(🌐)こと、茶(chá )を運ぶこと、客のは(📭)き(⏸)ものを(💹)直しておくこと(😷)、それから(🚍)庭(tíng )先をはききよめることなぞ、長い月日の(🥏)間にはわた(🧝)しも慣れまして、それを自(zì )分のつとめと(🖼)思ったばかりでなく、(🦎)玄関にす(🍷)わることをいっそ楽しく思うようにもなりま(🥓)した(📔)。わ(🏨)たしはよくその(🐴)せまい小さ(🗯)なへや(⛪)で好き(⚪)な本(bě(⛄)n )を読(✍)みました(⏫)。今になって(👫)みますと、わ(🍡)たしの勉(miǎn )強はほかのお友だちとも違(wéi )いまして、こんな玄関(🐏)番が土(tǔ(🚄) )台(tái )になった(🐸)かと思い(🗑)ます。というのは、いろいろな用事でお(👢)じさんのところへたずねてくる男や女(🐩)の客を迎(yíng )えたり送ったりするうちに、いくらかずつでも、さま(🍖)ざまな世(📪)(shì )の中を見る目があい(🚁)て行(🚷)ったばかりでなく、(📩)わたした(🏻)ちとはまった(💯)く教育の受(📉)け方(🦕)の違っ(✔)た(🐩)少年(🌄)や(🔗)青年、(🐜)東京の下町(dīng )あた(❗)りに(🥗)年季づとめする町家(jiā )の(🍨)若者、それから地(🆖)方出(chū )の奉(🥜)(fè(🏈)ng )公人(🚗)などが(🚆)気(💛)(qì )風(fēng )の(💧)のみこめ(🥇)るようにな(😺)ったのも(🏬)、こん(💠)な玄関番のおかげだからで(🤠)した。
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