七(qī ) 鹿(lù )野(💎)(yě )山かのうざんを越え(🕘)て
こんな電報が東京か(😼)らとどきました(🍖)。
恩人(🌸)、吉村さ(🎃)んの家といえば、わ(😂)たしが(💗)少(shǎo )年期から青(qīng )年(nián )期(qī )にかけての日(✊)を(👓)送(sòng )っ(⤴)たところ(🤹)で(🔗)す。お話のつ(🐽)いで(🎩)に、自分の書(shū )生(🍶)時(🧗)(shí(📉) )代のこ(🚉)とをここ(🎙)に(♈)すこし書きつけ(🥑)てみましょう。
どうしてこんな(🏩)言い伝えを皆さん(🎆)の前に(🗻)持ち出(chū )した(🎌)か(👩)と言い(🏐)ますに、年若いころ(🥀)のわたしが(🌋)目(📕)じる(🕸)しとしたも(👨)の(🤘)も、(🚶)ち(🍥)ょうどあのははき(🚷)木(mù )に似(📮)ていたか(💐)らです。行(🙊)っ(🥂)ても(➗)行(🌯)ってもそれは遠く(🎣)なるばかり。それほどわた(👻)しの踏(💃)(tà )み(👄)出したとこ(🍆)ろは歩き(🍊)に(🤯)くい道でした(🦕)。どうかして心を入(rù )れ替(tì(🐢) )えたいと思いまして、上(🦁)総(👇)かずさの国、富(⚫)(fù(🗣) )津ふっつというと(🖍)ころに保養に(📊)行っ(🐈)ている知り人をたず(🕑)ねながら、小さな旅を思(sī(🎺) )い立(🚓)ったこともあります。
わたしは姉の家(🚭)(jiā )の入口(🏄)ばかり皆さん(📂)にお話しし(🧕)て、まだ(🤭)奥のほうを(🔖)お目にか(🥀)けな(✴)かった。この(🕢)高(🈁)(gāo )瀬の家で(🐮)は、(🧜)先祖の中に橘(🎉)(jú(🖨) )翁きつ(🔟)おう(🔢)さまという人(ré(🌟)n )があり(🎦)まし(🕯)て、毎年(nián )の忌(🔎)日に(🕯)はかならずその人(🔻)(rén )の(🎖)画像の掛物を(👧)取(qǔ )り出し、それを奥(😓)の床の間の壁に掛け、そ(🤛)の人の(🔥)好物(🎐)(wù )であった(🏢)というくりめ(🍽)しを供(📫)えるとか。こ(🐴)の橘翁さ(🚚)まが高瀬の家(jiā )に伝わ(🈳)った薬を造りはじめた人です(🏡)。
九 玄関番(fā(🚭)n )
そ(🔪)の時、こん(🤽)な話も出ま(😁)した。刀(🌀)とい(🙈)うも(🔀)の(🤞)は五百年(🔪)も六百年(nián )も(✔)の間に名高い刀鍛冶が出(💢)(chū )て鍛(🚶)え(🔒)方をきわめつくし(🏫)てあ(🐪)りますから、いくら後(🐸)の(🎳)ちの代(😊)よのものが工(🎹)夫(fū )をこ(🥃)らし(💔)たつもりでも、どこか(👭)で昔の人にぶつかります。ま(👇)った(🥤)く昔の人の考えておかない新し(㊙)い意匠で(🥫)、これが(🔕)自(🤭)分のものだと言え(🏏)る(🦉)よ(🎴)う(🎯)な刀が(📰)、なかなか打てる(🍠)もの(🔻)ではありま(🔆)せん、と(🐷)さ。
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