バラエティ番組《果物 オナニー》2行目ライン
果物 オナニーあらすじ
○ こ(🌽)の一章(💤)は、一(yī )般の個人(rén )に対する(💴)戒(🎼)めと解する(💙)よ(🎴)りも、為政(🎪)(zhèng )家に対(duì )する戒めと解(jiě )す(♊)る方(fāng )が適(🎟)当(📯)だと思つたの(👈)で、思い切つて右の(🎎)ように訳した。国民(mín )生活の貧困(kùn )と苛(💵)察な政(🎤)治とは、古来(👨)秩序破壊の最大(dà )の原因なので(🐞)ある。
「(🥈)孔先生(🍺)はすばら(🚔)しい先(🏡)生だ(♌)。博(bó )学で(💑)何ご(🔶)とにも通(🥔)じ(🎁)てお出(chū )でなので、これ(💜)という特長が目(🏆)立(🛁)たず、そのために、却って(👄)有名(míng )に(✂)おなり(🔯)になることがない(🍿)。」
八(bā(🕔) )（一(yī )九二）(⛱)
○ (🍒)本(🥠)章には拙訳とは極端(💠)に相反す(💄)る異(yì(🚽) )説があ(✏)る。それ(🔋)は、「三(💞)年も学問(🌙)をして俸祿(lù )に(👤)ありつ(🔶)けないよう(🗣)な愚(✖)か者は、め(🎵)つたにない」(⛷)という意に解する(🌙)のであ(⭐)る。孔(🤘)子の言(yán )葉と(😤)しては断じて同意しがた(📈)い。
○ 柏(🧛)(bǎi )＝＝(🚍)「かや」(👨)で(🛁)ある(🛐)。「(😔)かしわ(🛶)」ではない。
先師はこれを聞かれ、(🐤)門(🍣)(mén )人(👆)た(🍤)ち(🚮)にたわ(🥐)むれていわれ(🤓)た。――(🗜)
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《果物 オナニー》よくある質問
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Q6《果物 オナニー》評価:
A「(🏎)あなた、あの看板(👙)の(👚)字が(🤢)読めましたか。」
A暦の(😫)上(⛎)では秋(🧓)に這入っているのだけれども、こ(🍺)の二(⌚)三日(🐏)暑さがぶり(🌥)返して(➖)、土用のうちと変らない熱気の籠こもった、風通し(✋)の(💬)悪(🎆)い室内に、珍しく雪子(🐖)はジ(🐜)ョウゼットの(🍯)ワ(🔛)ンピ(🤡)ース(🚚)を着てい(🚁)た。彼女は余りにも華奢きゃしゃな(🍧)自分の体が洋服に似合わないこ(🕑)とを知って(🗒)いるの(👞)で、大概な(🌚)暑さ(🍬)にはきちんと(👯)帯(⛱)を締(💻)めて(🙂)いるのであるが、一と夏に十日ぐらいは、どう(🔧)にも辛抱しきれ(🌮)ないでこう(👪)云う身なりをす(🙍)る日があった。と云っても、日中から夕方迄の間、家族の者(🐩)達の前(✡)でだけで(🍿)、(👇)貞之(🐂)助にさ(🍍)えそう(😆)云(🅰)う姿を見られることを厭いとうの(🚐)であるが、それ(🚲)でも(😪)貞之(⌛)助(😳)は、(📄)ど(⏮)う(🥡)か(👰)した拍子に見(😵)るこ(🐢)と(🎼)があると、(🤔)今日は余程暑いんだなと、心づいた。そして、濃い紺色(🌚)のジョウゼッ(🔷)ト(🖨)の下に(✖)肩胛骨けんこうこ(🏄)つの(🎗)透いている、傷々いたい(➕)たし(📮)いほど痩や(🗨)せた(🖋)、骨細(🔇)な肩や腕の(♍)、ぞう(🔇)っと寒気(🥐)を催さ(📗)せる肌は(💫)だの色(🗿)の白(🌜)さを見ると、俄に(💎)わかに汗(🐻)が引っ(🔷)込む(🐀)よう(🥥)な心地もして、(💵)当人は知らぬ(♌)こと(🚯)だけ(📀)れ(🐤)ども、端の(🚅)者には確か(🕑)に一種の(🚥)清涼剤にな(💀)る眺ながめだとも(📩)、思い思いした。
A「あるわ(🌍)い(🎎)。」と(👜)、にはかに勢(🚚)ひ(📋)づい(💷)て、一滴のこさず飲みほして(✈)、ほろ(🍃)りと(🔄)酔ひ、「や、(👚)月が出て(👷)ゐ(🚧)る。春宵(🎄)一刻(🥅)、――」などと、つまらぬ事を(⌛)呟きながら木の虚うろか(🧣)ら這ひ出ると、
A 木曾(🐂)の溪山は十數里、(🔙)其(♟)特(🆘)色(✔)たる、山に樹多く、溪けいに激湍げきたん多く(🦎)、茅屋ばうおく村(🆖)舍山※(「山＋解」、(😄)第4水準2-8-67)さん(🏇)か(💹)い水隈すゐわいに點(🚕)在(😨)して、雲烟(🈸)の變化殆ど極き(🦕)はまりなきに(🍞)ありとい(🐏)ふ。住(🕜)民また甚だ(📺)太古の風ふう(🆓)を存(🏜)し、婦(💙)ふは(😑)皆(🙀)齒に涅でつし(♓)、山袴やまばかまと(📄)稱(🌇)する短袴たんこを穿う(🌲)がち(⛴)、ことに其の清(🍽)麗透徹たる山水(🕯)は克よく天然の(🧔)麗質(⌚)を生じ(⚫)て(🆎)、世に見るを得べから(👪)ざ(📍)るの美頗すこぶる多しと聞く(🚜)。まして須原すはらの驛の花漬賣は(🥟)なづけう(👸)りの少女(🚘)を(🍷)とめは(🏑)いか(🥜)にわが(🌕)好(🔌)奇の(🔭)心を動か(🌠)しけむ。われも亦願は(🦖)く(🔰)はこの山中の神(🕸)韻に觸れて、美しき(🚮)神のたまさかなる(🧛)消息を聞かばやと思(🐘)ふの念甚だ(⛅)切なり(🛴)き(📫)。
A どう(🗜)やら私の疑心暗鬼が(🎀)当っており、思い過しが思い過しでなかっ(🕵)た(🥠)ことが(✒)分りかけて(⚾)来(🛢)たのである(😓)が、それ(⛪)でも私にはまだ腑ふに落ちかねること(🌝)が(💺)あった。こ(⬇)こで(🍗)一往(⛷)いちおう敏子の今日(🕣)の行動を順に並べてみると、―――午後三時、口(🎖)実を設(〰)けて私を外(💖)へ出(🛤)し(🐡)てしまう。次に(🌌)小池さんを(🐄)風(💼)呂へ行(🍾)かせ(🔊)る(⛄)。次に病(🚌)人が自ら眼を覚ま(📡)して敏子に(🐤)告げたか(🏉)、敏子から病人に働(🍡)き(🥘)かけた(🍂)か、(⛹)そこのところは(🖼)不明であ(🏹)るが、彼女は私(🏐)の日記帳が茶(🦅)の間の用箪笥に(👇)入(🎿)れて(🌺)あることを知り、それを捜し(👕)出して病(🚠)人の枕元へ持っ(🎀)て来る。病(🔧)人が(😖)、こ(🎏)の帳面は四月十六日(💶)で終っている(🔌)が、十七日以後の分も必(🤔)ず(🔣)どこか(🏁)に秘してあるに違いない、己(🕠)おれが読みたいのは(🚷)その方(🔅)で(🧥)あるから捜し(🧝)てくれと(🌺)云う。そこで彼(🎶)女は二階の書棚を探って見つけ出す(💾)。次にそれを(🆔)病室(🎸)へ(🌈)持(🌉)参(😏)して病人に(💸)見せる。あるいは読んで(🥈)聞かせる(👵)。次に(📨)二階へ(🎄)持(♑)って(🌠)上って元の場所に収めて(🐨)来る。小池さんが戻(🗑)っ(👯)て来る。病人が再び安(💓)眠を装う。五時過ぎ、私が帰って来る。―――と(🚘)、こういう風に(⭐)なるので(🐑)あ(👶)るが、(✊)これ(🏟)だ(📭)けのこ(🥠)とが私(🐬)の外出(💉)中の(🚩)二三時間に、こうす(🕟)らすら(👰)と運ぶという(✍)ことは、ち(🔻)ょっと普通には考えられない。そこで(👖)、思(🍴)い出し(🈺)た(🐄)の(🔋)は、私はこの前の日(🏟)曜（四月二十四日）(📫)にも、敏子に(🔀)す(📬)すめ(🛍)られ(🎗)て午後に外出したのであった。とす(🕕)ると、敏子のこの仕事は、多分あの日(❤)曜日から(✨)取りかかっ(✉)ていたのではないか。すでに病人(🚊)は二十三(🖨)日の土曜の(🎳)朝、私と二人(🎆)きりで(🧒)いる時に、(📨)「(🚓)に(📅)ーき、にー(🏐)き」と(🥨)口(🆗)走って、私の日記を読みたがっている(🧦)意を明ら(🐹)かにした。それなら、二十(👓)四日の午後、私(🌔)がいなくなっ(💙)た留(🤩)守に、敏子と小(🚶)池さんのいる前(👁)（その時(🐦)も小池(🐴)さんは銭湯へ(🕎)行って(🗂)いたのかも知れない(🐴)が、婆やは確か(🐧)な記憶がないと云う(⛱)）(🎗)で(🌇)も、同じ言葉を口(🥑)走らなかった(🚥)と誰が云え(🥚)よう。病人は、(🚽)私(🉐)に(🕹)訴えても取(🦊)り(🚼)合っ(🧓)てくれないので(⏹)、(🦁)敏子(🔟)に訴えた。―(🐘)――それは(🏈)最も有(💖)り得る(🤢)こと(📙)だ(🏉)と云(😭)わなければならない。私は(🌎)敏子には、私の日(😬)記(☝)の存在を(🐖)か(🉐)つ(🏐)て知らした覚えはな(✝)い。し(🔧)か(📅)し木村を(🚸)通してでも、またそうで(📷)な(🌱)くても、何かの折々に感づいていたことであろうし、ま(🔴)して病人が口(🔓)走ったと(✖)すれば、直ちにピン(🤗)と来たであろう(🔮)。「ヨウダン(🍪)ス、―――」と(🔦)、病人が(🦃)茶(♋)の間の方を指さす。敏(🔘)子が茶(🦈)の間(✡)へ行って用(📘)箪笥(✳)の抽(🛹)出を捜し(🎄)てみる、が、もはや日記帳は(🌤)そこに置い(🥈)てないこと(🐪)が(🍌)知れる。「分った、きっ(🐨)と二階だわ」と、敏(💼)子が云って二(🍧)階(🍺)を捜す。そん(🌶)な(🌳)場面が(✴)私には(💇)想像される。―――とに(🤩)か(📭)くそういう風にして、ま(🏄)ずこの前の日曜に十七(💽)日(🧙)以後も日記を附(🈴)け(🔔)ていることが知れる。そして今日の(💢)日曜(🌵)に、日記帳(⛷)が(🚤)用心深(🍆)く二冊(🍜)に製本(🏥)し直されており(🕢)、一(🏦)冊(🔲)は(🌔)二(🌊)階に、一冊(🍼)は階下に(👎)置かれて(🎲)いること(🏾)が分る(🕉)。―――そ(🌒)れなら(🐲)でき(👁)ないこ(🕑)とでは(🔏)な(🌊)い。―(🦏)――
A「どないし(🕧)て(🈯)え(🍦)えか、まだ(🍊)ちょっ(📼)とも考えてえへん(🏦)。―(🚀)―(❣)―何(🚸)せ、東京に行(🔏)くよう(🌦)なこと、夢にも思うてえ(♿)へなんだよってに」
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