(🕌)先師に絶(📶)(jué )無と(🐘)いえるも(🤴)のが四つあっ(🔆)た(💑)。そ(🖱)れは、独(dú )善(shàn )、執着(zhe )、(👳)固陋、(⏺)利(lì(🔠) )己(jǐ )で(🅱)ある。
子貢がこ(⬜)た(🥍)え(♊)た。――
うす氷ふむがごと、
一二((🆎)二一(🉐)七)
「篤く信(xìn )じて(🛁)学(xué )問を愛せよ。生死を(⛲)かけて道(dào )を育(yù )て(🐌)よ。乱れるきざしの(👉)ある国(guó(🕖) )には入らぬ(🎺)がよい。すでに乱(luàn )れた国(guó )には止まら(❣)ぬがよい。天下に道が(🍈)行われている時には、出(🐽)でて(🌻)働け(🎇)。道(🕚)がす(⏮)たれている時には(🕥)、(🙄)退いて身(shēn )を守れ。国に道(📗)が行われて(🚉)いて(🃏)、貧(📛)賎(🏆)(jiàn )であるの(🃏)は(🧕)恥だ。国(🧠)(guó )に道が行わ(🙆)れないで(🏀)、富貴(guì )であるのも恥だ(🚋)。」
「そ(🛢)れだけと(🥃)仰(yǎng )し(✡)ゃいますが、その(🌅)それだけ(🥖)が私たち門(😞)人に(🏞)は出来(lái )ない(💺)こ(🛑)とでございます(🌐)。」
舜(🍃)帝(🛄)には五人の(🛹)重臣が(⏸)あって天(🕸)下が(🚝)治(🐑)った。周の武王は、自(📰)分には乱を治める重臣(chén )が十人(💔)(rén )あ(⏯)ると(🚼)いった。それに関(🏓)連して先師が(🏺)いわれた。――
○(🥂) 矢(shǐ(🛺) )ぐるみ==原文に(🥥)「(😦)弋」(⛔)((👊)よく)と(😙)ある(💢)。矢(shǐ )に糸をつけ、それを島の(❌)羽根(gēn )にからま(🤦)せ、生(shēng )擒する方法であつた。
○ 両(💾)端==(🙆)首尾、本末(mò )、上下、大小(🚏)、(🕰)軽重(chóng )、精粗(🚖)(cū(👳) )、等々を意味す(👻)るが(🔚)、要(yào )す(🎍)る(🏗)に委曲をつ(🔊)くし、懇切(🍦)丁(🐞)寧に(⏯)教えるということ(🐝)を(🏩)形容して「両端をた(👶)たく」といつ(🏰)たのであ(🕳)る。
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