130cm 台 av 女優8

Aと、キリ(✝)レ(🐏)ンコ(📋)が云った。

A「ああ飛(💰)んでも(💔)ない！　己は(📽)ほんとに(❇)大変な女を逃が(🏣)し(🦁)てしまった」(⭐)

A　(💮)さ(🎢)て(🕴)、きょうは、何をお話(📹)いたし(💴)ましょうか(🌂)な。何も(📮)別に(🗄)お話する程の(♟)珍らし(🚷)い事もございませぬ(📠)が、（(🎎)こんなに気取ら(🖤)ないと、い(🍠)い先生(🤳)なん(🚗)だが）(🏘)本(🍐)当に、いつ(🐴)もい(📌)つも似たような(😗)話で、(📖)皆様も（(💏)誰もいやしない）う(🚹)んざりし(😵)たで(🚶)ございま(💉)しょうか(🏟)ら、(⛄)きょうは一(💂)つ、(🤺)山(📱)椒魚という珍動(📩)物に就いて、(🔹)浅学(⌛)の(🔩)一端を御披露ひろうしま(🍅)しょう。先日私は、素直な(🗳)書生に(🗣)さそわれまして(🌆)（いやな事を(💳)言(🌰)う）井の頭公園の(🥦)梅(🚄)見としゃれ(🎤)たのでありま(🌲)すが、紅梅、白梅、ほつ(🤪)ほ(🎿)つと咲きほ(🎸)ころび（(🌥)紅梅(🍷)は(😿)咲いていな(🐒)かった(♉)）つつましく艶えん(📦)を競き(🔊)そ(🔙)い、まことに物静かな、仙(😈)境と(🐄)は(🙉)かくの如(🈹)きか(➡)と、あなた、(🍥)こなた、夢に夢み(📸)るような思(🦕)いにて(🆙)さまよい歩き、ほとんど(🎪)俗世間(🙁)に在る(👍)を忘(♑)却いた(😧)し（親(🏥)子ど(❄)んぶり(🤪)、親子どんぶ(💽)り）ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太(🏉)古の動物(🌜)、深山の（言うという字に糸二つ(🐡)か）巒気(🗡)らんきた(🔌)ゆとう尊いお姿、ご(🎍)そ(🏋)りごそり(🥛)とうごめいていまし(💦)た(🔝)。いや、驚かなく(👼)と(🍙)も(🐀)よろしい。これが、そ(💯)の、れ(🏂)いの(🍔)山椒魚であった(🌃)とい(🥝)うわけなのであり(🏚)ます。私(🥪)たちは(🦕)、梅が香(😕)に(🍢)酔いし(📶)れ、ふ(📑)らふら歩いて、知らず識(🏧)らずの(🥪)う(📧)ち(⏸)に公園の水(🧥)族館(🎹)に(🏍)はいっていたのであります。山椒魚。私(📸)はその姿(⛽)を見て直観い(♋)た(⛩)しました(🍏)。こ(💵)れだ！　これこそ私(📂)の長年さ(🎼)がし求めていた(🏓)ところの恋人(🎃)だ。古代(🤝)そのまま(🗝)の(⚪)におい(⬛)。純粋の、やまと。（ちょ(👙)っ(🗨)と(🍭)、こ(🔞)じつけ）これは(🥝)、(🥩)全く日本のも(💚)のだ。私は、おもむろに、(🈸)かの同行の書生に向い(💋)、この(🔵)山椒魚の有(🙂)難さを説い(🐼)て聞か(🍆)せようと思ったとた(🍛)んに、かの書生は(🈳)突如狂人の如く笑い出し(👉)ま(📍)し(🐸)たので、(🐠)私(🥘)は実に不愉快になり(🆗)、(😁)説明(👸)を中止して匆々そう(🌸)そ(😕)うに帰宅いたしたので(🤺)ござ(🔀)います。きょうは(🚗)皆(🥋)様に(😕)、ま(😟)ずこの(🕸)山椒魚の学理(🐏)上の説明を少しお聞かせ致し(🤺)ま(🏯)しょう。日本の大(🚲)きい山椒魚(😬)は、(😬)これは世界中でたいへ(💵)ん名高いも(✒)のだそ(🚬)うでございま(🏼)して、私が最近(💆)、石(💃)川千代(🏆)松博士の(🎖)著書などで研究いた(🐻)しま(😏)したところに依よ(🤞)れば(📦)、(💷)いまから二百年(💛)ばかり前に独逸ドイツの南の方(🤼)で(♋)、(💪)これまで見た事も無い奇妙な形の化(🐰)石(🕡)が出まして、或るそそっかしい(🛴)学者が、こ(👎)れ(💲)こそは人間の骨(😫)だ、人間(🖋)は昔(📷)、(🈹)こんな醜い姿(🔻)をし(😥)て這はって歩(🎃)いてい(🏛)たのだ、恥を(🎲)知れ、などと言って学(⚓)界の紳士たちをお(☕)どかし(😞)たので、その(🍑)石は(🛁)大変(⛽)有(⚡)名(👞)になりま(🎆)し(🈂)て、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(🎨)采かっさいし(🍄)、宗教家は狼狽ろうばいし(🌳)、(👝)牛太郎は(👃)肯定(📽)し、捨てて置か(🦏)れ(🚯)ぬ一大社会問題にさ(😉)えなりかけて来ましたので、当(😌)時の学界の権(🏜)威た(🍮)ちが打ち寄り研究の結(🈷)果、安心せよ、(🥍)これは人間(🗨)の骨ではない(🕔)、し(🎁)か(🔐)しな(🍍)んだ(🐥)かわからな(🐞)い、(🌀)亜米利加ア(😴)メリ(🚲)カの谷川(🥪)に(🌑)棲(📒)すむサンショ(⏮)ウ(⛵)ウオという小動物(🎩)に形がよく似ているが、(🎻)け(🏈)れども、亜(💌)米利加にい(💫)るその(👟)サンショウウオは、こんなに(🔼)大(📄)き(🚃)くはない、(🆙)両者(🔽)の間には、その大きさに(🐸)於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なんだかわか(🦄)らな(㊗)いが、ま(🎚)あ、大サ(🦅)ンショウウ(👇)オとでもいう(🦖)もので(🥋)あろう、と気のき(🈷)いたごまかしかたをして、いまはこ(🦐)の(🕣)大サンショウウオなるもの(🥌)は死滅して世界中の(🚒)どこ(📗)に(🤬)もいな(📧)い、(⛹)居らん！　と大声で言って衆口を閉じ(🔕)させ、ひとまず落(🐸)ち(🖇)つく事(🆔)にいた(🤘)しま(🐫)し(🚆)たが、さてその後、シ(🖲)ーボ(🎵)ルトという人が日(🗑)本にま(🚳)いりま(🥌)して、或る偶(❄)然の機(🐽)会にれいの一件がの(💠)そ(🥁)り(🍘)のそり(🤩)歩いて(😁)いる(🌯)のを(🐔)見つけて腰(🐔)を抜かした。何千(🌄)年も前に、(🏹)既に地球上から影を消したも(🚬)のとばかり思われ(🤙)て(🏀)いた古代(🦑)の(🛍)怪物が(💤)、生(🤹)きてのその(🕕)そ歩いてい(🖐)る、ああ(🐲)、ニッポン(🛀)に大サンショウ(⚽)ウオ生(🍬)存す、と世界中の学(🕣)界に(🚾)打電いたしました。世(📻)界中の学者もこ(🌛)れに(🕢)は、め(📀)んくらった。う(🌧)そだろう、(💤)シ(🚋)ーボ(📖)ル(🍪)トとい(📑)う奴は、もとか(📎)ら(💹)、ほら吹きであ(🌫)った、などと分別臭い顔をして打(💣)ち(🎤)消す学者も(🐲)ご(🐊)ざい(🐡)まし(🕌)たが、ど(🆑)うも(👳)、そ(🐃)のニッポンの大サンショ(📫)ウウオの骨(🖍)格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せら(☔)れた(🍆)化石とそっ(😦)くりだ(🖥)とい(🙆)う事が(🤬)明(🕡)白になって(🌦)まいり(🌌)ましたので、知(🌹)らぬ振(😚)りを(🚥)している(🏤)わけにもゆかず(🍔)、こ(🐼)こに日本の山(✒)椒(🙌)魚(🗳)が世界(😠)中の学者(🌓)の重要な研究課目と相なりまして、(🧓)いやしく(🏫)も古代の動物に関心を持つほどの(😈)者は、ぜひ(🌇)とも一度ニッポンの大サン(🚹)ショ(🥥)ウ(🕋)ウオにお(💊)目にかからなけ(🚚)れば話にな(😵)ら(🔚)ぬ(🚔)とまで言わ(🍼)れるようになっ(🗾)て、な(💮)んとも実に痛快無比、御同慶のい(💅)た(✝)りに堪えません。思っても見よ（ま(🛄)た気(🏸)取りはじめた）太古の動物が太古(🏹)その(💀)ままの姿で、(🕦)いまもなお悠然(🎒)と(🏫)この日本の谷川(📻)に(☝)棲息せい(🅱)そく(🔚)し繁殖し(🚴)、(🗽)また静か(📻)にものを(♎)思(🤔)いつつある様は、(🙃)これぞ(👙)まさし(🕦)く神ながら、万古不易(🌸)の豊葦原(🎎)とよあし(🔶)はら瑞穂国み(🛴)ずほのくに、かの高(🎏)志(🧐)こ(👹)しの八岐や(📡)ま(🍶)た(🍩)の遠(🌀)呂智おろち(💤)、または稲羽い(🥂)な(🚒)ばの(🎯)兎の(🛡)皮を(🌩)剥(🌿)はぎし和(👴)邇わになる(🏷)も(🥀)の(🏂)、すべてこの山椒魚では(🧐)な(👽)か(🏀)ったかと（脱線、(🈯)脱線）私(🗑)は思惟しいつかまつ(🌿)るのであり(🐼)ますが、(🍊)反対(🌑)の意(🕳)見をお持ちの学者も(🥤)あるかも知(➿)れま(🍂)せん(🔶)。別段、(⏲)こだわ(🧜)るわけではあ(👨)りませんが、作州の(😫)津(🖇)山から九里ばかり山奥(🔧)へは(🌠)いっ(🤷)たところに向(🥙)湯原村というところがありま(🈂)して、そこにハンザ(🍠)キ大明神という神様を祀(🐲)まつって(👪)い(⛺)る社やしろが(🌰)あ(🤜)るそ(🎡)うです。ハンザキとい(🐉)うのは山(😲)椒魚の方(🕓)言のよう(💍)なもの(🥧)でありま(🧡)して、半分に引き(🕸)裂かれてもなお生きてい(🔂)る(💰)ほど生活力(🗝)が(😊)強い(😰)という意味があるのではな(🔦)かろ(💋)うかと思いますが、そのハン(🤸)ザキ(🥝)大明神としてまつられてある山椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであったそう(⬜)で、さかんに人(📶)間(🍬)を(🌯)とっ(🎂)て食べたという口(🎲)碑こ(⚫)う(⭕)ひがあり(🛳)まし(🛅)て、(🌔)それは作陽誌という書(🚡)物(🎹)に(⛷)も出ているよう(✌)で(🏤)ござい(🥨)ます。あんまり人間をと(😀)って食べるの(🐢)で、或ある(🤓)勇(❔)士がつい(📤)に之こ(🦄)れを退治して(😀)、あとの(😸)祟たたりの無い(🎎)ように早速、大明神と(🀄)し(🔟)て祀り込めて(🚉)うまい具合におさめたと(🕞)いう事(🐣)が、(🧡)その作陽誌という書(🏍)物に詳しく書(⏪)かれているのでござ(🏏)いま(🖤)す(📽)。いま(😃)は、ささやかなお宮ですが、その昔(🏃)は非常に大きい神社だったそう(🌌)で、なんだ(👋)か、八岐やまたの大蛇お(👊)ろちの話に似(🤴)ているようなとこ(🧗)ろもあ(🚽)るではご(😋)ざい(🖌)ませんか。決し(📈)て(🕡)、(🐻)こ(🐚)だ(👮)わるわけではありませぬが、作陽誌によ(🚀)り(😤)ます(🌵)る(🌨)と(🈵)、そのハ(📸)ンザキの大きさが三丈(🚬)もあった(🖼)というのですが、(🏍)それは学者た(🗼)ち(🗑)にとっ(🕘)ては疑わしい事かも知れま(🦋)せんが、どう(🥖)も私は人の(🏨)話を(🤲)疑(🎤)う奴は(🍺)まことにきらい(🙍)で、三丈(🦌)と言った(🎼)ら三丈と信じたらいい(🚵)で(🤡)はな(😆)いか。（何も速(🔗)記者に向って怒る必(🕕)要はない）とに(🛀)かく昔は、ほうぼう(📕)に山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいのも居ったとい(🛍)う(🏖)事を私は信じたいのでございます。いったいあの動物は、からだが扁平(🐭)へ(🤘)んぺ(🧑)い(😸)で(🚕)、そうして(📲)年を(☔)経ると(🏚)共(🥙)に、頭が異様に(🏉)大きくなります。そうして口が大きく(🌞)なって、いま(🍲)の若い(🏍)人たちなどが(🗾)グロテスクとか(〰)何とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈してまいりますので(🍂)、昔の人がこ(🏃)れ(🐩)を、(🚮)た(📘)だものでないと(🔲)して畏怖いふした(🍝)ろう(🗒)という事も想像に難く(🔝)ないのでありま(🚖)す。実(🚳)際また(🛷)、(🧀)いま日本の谷川に(📂)棲(😡)息(🕟)してい(💵)る二尺か(🦐)二(🏽)尺五寸くらいの山椒魚でも(🐸)、くら(🍆)いついたり(🦕)何かす(🖐)ると酷ひ(👜)どいそうです。鋭い(🧠)歯(👕)はありま(🙋)せんけれども(❌)何せ力が強うご(🌙)ざいますから(🎇)、人間の指(🚓)の一(🕎)本や(⏺)二本は、わけなく食(🆖)いちぎるそうで、(🌟)どうも、いやに(⏰)なります。（失言）その(🥇)点に就いて(✝)も私は山椒魚に対して常(🔁)に十(🐃)分の(🥀)敬意(🤽)を怠らぬつもりでございます。割合におとなしい動(🥕)物であります(🛐)けれ(🕉)ど(🦋)、あれで、怒る(🎲)と非常にこわいものだそうで、稲羽いなばの兎(🌉)も、あるいはこい(🔄)つに(🦆)やられたので(💺)はなか(👀)ろうか(📠)と私はにらんでい(💝)るのでございますが、これに就いてはなお(🌼)研究の(🏡)余地もあ(🦊)るようでご(🏥)ざいます。妙な(😑)もので、あのように鈍重に(🥂)見え(🐻)ていて(🤧)も、も(🍣)のを食う(🍄)時には実に素(🔭)早いそうで(⏹)、静かに瞑想(🚳)めい(🛄)そうにふけって(🖲)い(💁)る時でも(🌎)自分の頭の側に他の(🆗)動(🎲)物が来る(🍇)と、パッと頭(🍁)を曲げて食い(🐫)つく(🚢)、是これ(🏵)がど(💲)うも実(🔛)に素早(😌)いものだそ(👠)うで(🖖)、(🍬)話に聞い(🎼)てさえ興醒き(🛢)ょうざ(🕣)めがするくらいで、突(🚷)如(📺)として頭を曲げ(🕴)て(♒)、ぱくりと(⛹)やっ(✝)て、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚(🔅)は、あ(😕)のヤマメという魚を(😰)食っているのですが、どうしてあ(🤸)んな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なくらいであります。そ(💼)れに(👙)はあの山椒魚(🧞)の皮膚の色がたいへ(🚲)ん役立って(👠)いる(🏟)ようで(😮)あります。かれ(🍞)が谷(🐨)川の(🎌)岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか何(💻)だ(💏)かさっぱりわか(🐓)らぬ。そ(🈲)れでかれは、岩穴の出口の(🍬)とこ(🎛)ろに大きい頭を置いておき(⛸)まして、深くも(🏌)のを思うておりますると(🔫)、ヤマメがちょい(🤤)と(🍓)その(🎶)岩の(🌴)下に(🐰)寄って来る、(👣)と突如ぱ(😪)くりと大きな口(😫)をあけてそれ(🈷)を食べ(🎌)る、遠く(🍚)ま(😙)で(🍷)追い(Ⓜ)か(⛅)けて行くとい(👏)う(😳)事はからだが(🔹)重くてとても出来(🥫)ない、そのかわり自分の(🍀)頭の(♟)すぐ(🈵)そばに来たな(🐰)ら決して逃が(🧗)さずぱくりと食べる、それは非常に素早いもの(🧛)だそうであります(😄)。昼はたいてい(⏸)岩の下などにも(🀄)ぐっ(🍺)ているので(🖱)すが(⛑)、夜はのそのそ散(🚠)歩に出か(🖍)ける。そう(🌽)してず(😤)いぶ(👙)ん遠(🎏)く(🕓)下(🌵)流(🤖)にまで(⚾)やって(🍨)来る(💉)様子(🎼)で、たいへん大き(🌙)な(⛏)河の河口で網を(🤺)打(🔫)っていたら、その網の中にはいって(🔟)いた(🧞)など(🗝)の(🥐)話もある(🌨)ようでございます。だ(👚)いたい日本のど(🚖)の辺に多くいるのか、それ(🐞)はあの(🗜)シー(📆)ボルトさ(🥡)ん(⏮)の他(🈵)にも、和蘭オランダ(🌛)人のハンデルホーメン(⤵)、独逸ドイツ(🤶)人の(🙍)ラ(🕛)イ(📃)ン、地理学者のボン(🈂)なんて人も、(🚜)ちょい(🏰)ち(🕉)ょい(📝)調べていましたそうで、また日本でも(😮)古(🐛)くは佐々木忠(🚂)次郎とかいう人、石川博士など実地に深山を歩きま(➗)わって(🖐)調べてみて(🤙)、その結果、(🌼)岐阜の奥の郡上ぐじ(🌄)ょう郡に八幡はちまんというと(👗)ころ(🏒)がありま(🏊)して(🦎)、その八幡(😳)が、ま(⛄)あ、東の境(🧞)になって(🏑)いて、その以東(⛴)には山椒魚(🛳)は見当らぬ、そう(🏇)し(🔼)て、その八幡か(😙)ら西、中央(🈳)山脈(😳)を伝わって本(🍍)州の端(🗞)まで(🔏)山椒魚(🌕)はい(🍊)る、とい(🏩)う(🐉)事にただいまのところで(🦁)は(🏷)なってい(♋)るようでございま(🚅)す。周防す(🥌)おう長(🅾)門ながとにも(🏴)いるそうですし、石州あたりにも(🚎)いるそうです。それ(🙇)から、もう一つは、(😱)琵琶湖の近所から伊勢、(🕉)伊賀、大和、(😥)あ(😱)の(🈶)辺に山脈が(🔭)ありますが、(📊)あの山脈にもちょ(🤩)いちょい居るそう(🌋)でござ(🏛)います(🚦)。その他は(🎚)、四(🔧)国に(🐤)も九州にも(🕒)いまのところ(🔕)見当らぬそ(🛩)うで、(🔃)箱(🌊)根サ(🌖)ンショウウオ(🏚)というのが関東地(🤲)方(🚣)に(🙉)棲息して居り(✡)ま(🏀)すけれ(😌)ど(🕹)も、あれはまた(🏃)全く違った構造(🍊)を持っている(🏪)もので、(🐠)せいぜい蠑※(😡)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくら(🚽)いの大きさで(🐩)ありま(📹)し(🐋)て、それ(✌)以上は大(📱)きくなりま(🎖)せ(👆)ぬ(🔀)。日本の山椒魚が(😒)、と(📊)にかく古(🕕)代の化石と同じくら(😦)いに大(😹)きいという(🕙)ところ(🕎)に有難さがあ(💄)る訳で(😳)ありま(🧗)して、文句無しに世界一ば(⛺)ん、ここに私の情熱もおの(㊙)ずから湧いて来て、力(👎)こ(🥗)ぶもは(🐸)いってまいります次第でござい(🤛)ます。最近、日(🎫)本で(🆎)発見せら(🧥)れ(📘)た山(👸)椒魚の中で一ば(📼)ん大(🍻)きいのは、四尺五寸、まず一メー(🏭)トル半というところで(🖐)、そ(🛍)れ(🛑)以上のものは(🏼)、ちょ(🌒)っと(🎇)見当ら(🚋)ぬ(✏)そう(🧗)で(🚱)ございま(🌪)す。けれど(🍣)も、伯耆国(🤭)ほうきのくにの(💺)淀江よどえ(🐰)村という(😔)ところに住んで(🔭)いる(🎠)一老(🅰)翁が、(💸)自(✈)分(👾)の庭の池に子供の時分から一匹の山(🐘)椒魚(🍲)を飼っ(🥘)て置い(🎴)た、それが六十年余も経っ(🌟)て(🗜)、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚にな(🤮)っ(⭐)て(🤩)、時(💋)々水(🎂)面に頭を出(🚗)すが、その頭の幅だ(😸)けでも(📴)大(🎭)変な(✒)もので、(🏗)幅三尺、荘厳です(🛋)な(🚎)あ、身のたけ(😑)一(🐨)丈、もっとも、(⛩)こ(⛰)の老翁は、実(➕)にず(💜)るいじ(🚊)いさん(🎶)で、池の(🎯)水を必要以上に濁らせて、(🧛)水面(🔐)に(🎽)は睡(🅱)蓮すいれんをいっぱいはび(⌛)こらせ(🏵)て、その山(🐯)椒魚の姿を誰に(👮)も(🤰)見せ(👃)ないようにたくらんで、そう(💏)し(🧜)て(🥍)自分ひとり(🍬)で(🌍)頭の幅三尺(🖍)、身のたけ一丈、と力んで(🐟)いるの(🛰)だそうで、そ(🦀)れ(🕰)は(🏣)或る学者の(📜)報告書(🍑)にも見え(⚫)てい(🏖)た事でございますが、その学(🚹)者は(🦂)、わざわざ伯耆国(👾)淀江村(🌵)まで出かけて行ってそ(🐍)の老翁に逢い(🐋)、もし本(🌁)当(💡)に(🆎)一丈あるんだったら(🧑)、よ(⏳)ほど高い金を出して買ってもよろしい(🎞)、ひと(🏙)め(💌)見せてく(🐌)れ、と(⚓)懇(🦉)願したが、老(🏜)翁(🥕)はにや(🍩)りと笑って、いれも(🐘)のを(🔡)持って来たか、と言ったそうで、実に不愉快、(😎)そ(👟)の学者(🏐)も「面妖めんようの老頭にして(🚮)、い(♎)かぬ老(👚)頭な(🥎)り」(🌳)とその(💆)報告書にしる(🐶)してあ(😬)りま(👹)すくら(🥪)いで、地団駄じ(🧜)だんだ踏んでく(📴)やしがった様(🏋)が、その(💗)一句に依よ(🔗)っても十分に(🍫)察(🙊)知で(🚧)きるの(🎍)であります。その山椒(🍾)魚は、(🍫)その後どうなったか(🕖)、私も(🎅)実は(🕙)、それほどの大きい(🏜)山椒魚(🥑)を(🐏)一匹欲しい(👐)ものだと(📠)思(🚙)っ(🚔)ているの(🧥)でありますが、ど(🔟)うも、いれものを持って来たか、と(🍃)言われると窮しま(🛎)す。バケツぐらいでは間に合いません。け(🙄)れ(🕵)ども、私は、いつ(🎙)の(🛑)日(🌟)か、一丈ほどの山椒魚を、わがも(🐠)のにしたい、そうして日夕(⛏)相親(🧞)しみ、(🥂)古代の雰(🚏)囲気(🦍)にじかに触(🏛)れてみたい(🕶)、深山(💼)幽谷のい(💀)ぶきに(🙀)しびれるく(💬)ら(🍃)い接し(🔊)てみたい、頃日けいじつ、水(🕍)族館にて二尺くらいの(🔈)山椒(🏁)魚を(😝)見て、それから思う(💽)ところあってあれ(📰)これと山椒魚に就ついて諸文献(🗂)を調べてみました(🙀)が(🛏)、調べて行くうちに、どう(✡)にか(🚄)して、日本一ばん、いや日(🐉)本一(🆚)ばんは即(👔)ち世界一ばんとい(😙)う事になります(🌸)が、(📑)一ば(♎)ん大(⛱)きな山椒魚を私の生きて(🔸)在る(🥡)うちに(🃏)、ひとめ見たいも(✴)の(🕣)だと(🕔)い(🙌)う希望に胸を(💍)焼かれて、(🍕)これまた老(👅)いの物好きと、かの貧(🎧)書生（ひどい(🚩)）などに笑わ(🈁)れるのは必定(🔝)と存じ(🖖)ます(🥣)が、(🔮)神(🥊)よ、(🤕)私はただ、大き(🎦)い山椒魚を見たいの(🍗)です(⏫)、人間(📵)、大き(😡)い(🍽)ものを見たいというのはこれ(🆒)天性に(🐻)して、理窟も何(🛃)もありやせん！　(🍾)（本音に近し(🍓)）それは、ど(🥧)のように見事な(🔎)も(🔥)のだろう、一丈(🍶)でな(🌪)くとも六(😾)尺でもいい、想像するだ(🌦)に胸がつぶれる。まず今日は、これく(🏅)らいにして置きまし(🥐)ょう。（ばかばかし(🌵)い）

A「うん、い(📏)ゝよ。お(🦑)前ン所は(🌐)知(🕳)って居るから(🎠)後から一人(💡)で(🥔)も行けるよ」

A「島(🔆)山鳴動(🚰)し(🍕)て猛火は炎々と右の火(🈹)穴より噴き出(🌁)いだし火石を(💴)天空に(🐴)吹(🍣)きあげ、息をだにつく隙(🌅)間もな(🎺)く(🕴)火石(🍇)は島中へ降(👴)り(💗)そそぎ申し(🐨)候。大石の雨も降りしきるな(⬜)り。大なる石は虚空こくうよ(🕗)り唸うなり(🎸)の風音をたて(🕺)隕(🌊)石い(🎻)んせき(🚺)のごとく(🥣)速かに落下(🔭)し来きた(♊)り直ちに男女を打ち(😛)ひ(🐋)し(🌄)ぎ候。小なるものは天空たかく舞いあ(🥫)がり、(🌚)大虚を二三日とび(🎬)さ(🌟)まよひ候(😒)。」

A「こり(🐿)ゃ驚いた、油断(🏻)も隙す(📡)きもならへんわい(🗽)」(😼)