源(🕉)吉(jí )は、自分(🍆)がなんの(🍞)きつ(🍍)か(🛰)けもな(🎈)く、突コツ(🥐)にそ(👝)れを(🍤)云つ(👣)たこと(🌜)に氣付いて(🎅)、赤(🙄)くなつ(✈)た。ドギまぎし(🚞)て「(🤛)芳(🚵)さ(🎗)」と云つた(😜)。
いつか(🆙)の晩(wǎn )、母(🍽)があまり變(biàn )に思つたの(🐣)で、後(hòu )を(🗺)ついて(☔)行(háng )つ(🔁)た(🐥)。す(🚣)ると父が(🚢)眞暗な畑の中にズン/\入つて(📆)行(⏲)(háng )くのを(📪)見た(🧞)。その時には母(🤧)(mǔ )も(🖼)何かゾツと身震ひを感じた。母は(💃)、少(shǎo )し(🥍)しやがんで、(😢)そつちの方(🛳)をすかして見てゐ(💀)ると、父(📊)は畑(tián )の眞中(🕞)に、(🥥)立つたきり、(🗞)じ(🎽)い(⏺)と(⛰)してゐた。十分(🗼)も、(😉)二(è(🅿)r )十分(🐸)も。それからその隣りの自(🦔)分の畑(tián )の方へ行(🤚)くと、又、やつ(🙇)ぱり(♟)立(😆)つ(⏯)たまゝ(💾)しばら(🙃)くさうしてゐた(✴)。と、(👙)今度(🙍)(dù(🍈) )はそこから(🧝)一寸(🍛)(cùn )離れた自分の(🔭)畑に歩い(🤦)て(🦕)行つた(🏃)。母(mǔ )に(👒)はちつと(😚)も、そのことが分らなかつ(😢)た。
話(huà )が(🤟)かうしてゐるう(😝)ちに纏つて(🌘)行つた。源(yuán )吉(🐗)は誰(😇)か(🧓)ら(🆕)と(🚑)なく、校長先生(shēng )が裏に※(「廴+囘(📲)」(👺)、(♿)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐ(🐳)る(🦓)、といふ(🗻)事(🛄)(shì(🕍) )を(😝)きいた。所(suǒ )が、同じ村(cūn )のあ(🧐)る(🥘)百姓が、地主のために、(💾)立退きをせま(📏)られて(🏢)ゐるといふことが出來上つてから、急(jí )にさういふこ(🛍)とが積極的になつた。
「うなさ(🌮)れてる。」
俺(🕉)(ǎn )は、(💑)村にゐたときから、君とちがつて、どうし(😐)ても落付(♿)いてゐることが出來なかつた。こん(📭)な生活(huó(🍉) )でない、もつといゝ、本當の生活があると、いつで(👔)も、考へてゐた。何んであるか(🎆)ちつとも分(🕘)らずに、そればかり考へてゐた。が、今にな(💄)つて(🗽)、俺達(📆)がどん(💩)な(🔖)ところに轉(⏪)ばう(🏳)が、轉(zhuǎ(⭐)n )べる(🎢)と(🏨)ころ(🦗)は決(📁)つてゐる、といふ(🔣)こ(📅)と(🏯)が分(fèn )つた。分らされたんだ。君はきつと、こ(🅱)んなことを云ふや(🐥)うになつた俺を笑ふだらう。笑はれても(🚀)仕方ない人(🍽)間だ。然し(👹)、俺(🤸)は(🌄)、俺(ǎn )達皆が一體どんなものであり、どんなこ(🥂)と(📹)をして居り、それがこの社會(👼)(huì(🕞) )に(🏟)どん(🔩)な役目と、(😿)待遇をうけてゐるものであるか、かういふことを、こゝへ來(📵)てから初めて知(zhī )る(⭐)やうにな(🍄)つた(🌻)。百(🔣)姓(xìng )も、このこ(🤣)とは分らなければな(🛺)ら(👊)ないことだ。こ(🧢)ゝに(🐣)は、こ(📸)つそ(🐟)り、さ(👿)う(🏬)いふことを(🍻)研(📔)究(🚘)してゐる(🗜)人達がゐるん(🔔)だ。俺(🆔)も一(yī )寸(🤤)顏を出すやう(💸)になつてから(🍃)、ぼんやりながら分(⛷)りかけてきた(⛴)。そ(🤰)して、(🧕)俺はびつくりし(🍎)てゐる。この世の中(😥)が大(dà(👡) )變なからくりから出來(🍯)てゐる(🤾)と(🧜)い(🚨)ふことを初め(⚾)て知つた(📠)。そし(🔥)て、そのどれもこれもが、皆(jiē(🍃) )、「(💗)俺達(dá )の」(🍪)頭に成(🌉)る程とピン/\(🏝)く(🚧)るものだ。
「嘘(🥡)(xū(🏇) )だ(🐶)ら(🛅)う。」と云つた(😛)。
「馬鹿(🌕)こけツ!」
顏を見知つて(🎮)ゐた踏(💶)切番(👤)が、柄(bǐng )に(👴)卷いた(🤘)白(🤸)旗をもつて、出てき(📗)た。
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