日本《射精 の 効能》2行目ライン
射精 の 効能あらすじ
孔(🐌)子(zǐ )は、これには多(duō )少意(🛹)(yì(⛷) )見があった。しかし、それを述(shù )べても、どうせ(⌚)話(huà )を(🙋)永び(📼)かすだけの(🚗)效果(🏳)(guǒ )しかないと(🆘)思(sī )った(🧔)ので、
彼(bǐ )は、部(🦋)屋(🥪)の中を(🐠)歩きまわりながら、しきり(🏻)に小首を(🏗)かしげ(📝)た。しかし(🛌)、し(💓)ばらく歩きま(🐃)わ(🛬)っ(🚩)てい(🎌)るう(🔂)ちに、少(shǎo )し馬(💌)鹿々々しい(💞)ような気がして来た。
孔(🍼)子は(🚣)御(yù )者台にい(❔)る樊遅に話しかけた。
門人たちは、牛には大して興味(wèi )がなかった。し(🙆)かし、孔子(zǐ )にそう云われて、(🔦)仕(shì )方な(⛑)しにその方(fāng )に眼をや(🥉)った(🚄)。
(🛃)樊遅には(🖱)、(😕)もうう(🌕)しろを(🤹)振(zhèn )りかえる勇気がなかった。彼は、(🔦)正面を向いたきり、石のよう(🤕)に固くなって(🎆)、(💜)殆ど(💬)機械的(🎩)に手綱(🔟)をさばいていた。
「た(📶)しかにそうかな。」
「６(🏞)父(🎺)の在(zài )世(shì )中は、子(🔎)(zǐ(😤) )の人(rén )物をその志(🎏)(zhì )によって判断され(🏌)、父(fù )が死んだ(🕯)らその行動(dòng )によって判(🎙)断され(🌯)る。なぜなら、前の場合は子の行動(🆔)は(🧦)父(🌆)(fù(🕳) )の(🥉)節制(🐜)に服すべきであり、後(😤)(hòu )の場(😢)合(hé )は(🎰)本人の自(😨)(zì )由であるか(🌌)らだ。しかし(🐖)、後の場(chǎng )合でも、みだ(🌽)りに父(😠)(fù(🍚) )の仕(shì )来りを改(🎎)むべきでは(🐏)な(🔋)い。父(🚏)に対(duì(🥔) )す(🎖)る(🔘)思(sī )慕哀惜の情が深け(⏺)れば、(🦇)改(🦕)むるに忍びな(🐁)いのが(🍟)自然だ。三(♟)(sān )年父の仕(shì(📝) )来り(🖍)を改(gǎi )めないで、(🏣)ひた(🔈)すらに喪(😹)に服(😏)する者にして、は(🆑)じめて真(zhēn )の孝子と云(yú(🚦)n )える。」
孔(📆)(kǒng )子はそんなことを考えて(🥒)、(🌶)い(🏯)い機(jī )会の来るのをねら(🈶)っていた。
孔子は、(😊)その(🕔)牛の近く(🥟)ま(🈷)で来(🔑)ると(♿)、(🐑)急(jí(🍔) )に(🕒)立ちどまっ(🐺)て、門(🎁)(mén )人(👔)たちにい(🥛)った(🍂)。
陳亢(kà(🎚)ng )ちんこう、伯魚は(🍍)くぎょに(🚋)問いて(🍞)曰く、子も(😨)亦異聞(📁)あるか(🛩)と。対え(🏁)て曰く、未だ(🍣)し(💺)。嘗て(😍)独り立(📲)て(🤝)り。鯉(lǐ )り趨(💎)は(👿)しりて庭を過(guò )ぐ。曰く、詩を学び(🌀)たるかと。対えて(⛏)曰く、未だしと。詩を学ばずんば、以て言(🍯)うことなしと(🍺)。鯉(🕣)退しりぞきて詩を学(📽)(xué )べり。他日又(🚰)(yòu )独り立(🌦)てり(🆑)。鯉(lǐ )趨(🍊)りて(📰)庭(tíng )を過(😲)ぐ。曰(🤟)(yuē )く、禮を学(🦗)びたるか(📱)と。対(🏔)え(♎)て曰く、未(wèi )だ(🐫)しと。礼(🚸)を学ばずん(🐲)ば以て立つことなしと。鯉退き(🏎)て(🐈)礼(🍣)を学べり(🏪)。斯(🎉)の二者を聞けり(🗝)と。陳亢(kàng )退きて(🎽)喜(xǐ )び(🥖)て(🗯)曰(🎞)く、一を問いて三を(🌯)得たり。詩を聞き、(⛅)礼を聞(wén )き、又(yòu )君子の(🛏)其(🦁)の子(zǐ )こを(🌀)遠(yuǎn )ざくる(🚖)を聞けりと(🏧)。
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