「(🌼)子細あ(🌻)って(🔠)、その老僧(sēng )を敵と狙(🛁)い、端(🐩)なくも今日(💍)めぐり(🏖)お(🚤)う(🥛)て(🕥)、本懐を達(⛳)(dá(🙍) )するものじゃ。妨(fáng )げい(👘)たす(🐜)と、余人なりとも容(🎱)赦はいたさぬぞ(💩)」(🗾)と、実之(zhī )助は(✒)凜然(🕵)と(💰)いっ(✍)た(🗨)。
樋田郷ひだのごうの里人は、初め(👅)て市九郎の(🗞)事(shì )業の可能性に気がついた。一人(rén )の痩せた乞食僧が(📛)、(🛐)九年(✅)の(🛁)力(lì )でこ(🌶)れまで掘り(🕓)穿ち(🕴)得(🛵)るものならば(🤠)、人を増し歳月を重ねたならば、この大絶(🚆)壁(🏏)を穿ち(😵)貫くことも、必ずし(😶)も(🉐)不思(sī )議なことでは(🌤)ないとい(🕵)う考(🚢)えが、里人(rén )ら(🗝)の胸(🍂)の中(🍕)に銘(🎳)ぜられてき(🌻)た。九年前、市九郎(láng )の勧(quàn )進をこ(🕷)ぞって斥しりぞ(🙆)けた山国川に(😔)添(💏)う七郷の(👐)里(🔦)人は、(🚻)今(🔡)度(🎁)(dù )は自(🅰)発的に開鑿かい(🕦)さく(⚫)の寄(jì )進に付いた。数人(🔑)の石工が市九郎(🧙)(láng )の事(shì(🚂) )業を援けるため(🔸)に雇われた。も(🚊)う、市九郎(lá(🛎)ng )は孤(gū )独(🍁)ではなかっ(🌐)た(🐛)。岩(🎂)壁に(🌉)下(xià )す多数の槌の音(😠)は、勇ま(🌺)しく賑(🍄)やかに、洞窟の中から、(⛅)もれ始めた。
(🗣)福岡の(🌱)城(🚎)下か(🕵)ら中津(jīn )の城(chéng )下に(🍙)移った彼は、(🧢)二(🎻)月に入(📊)っ(🎗)た一日、(🐛)宇佐八(🌌)幡(fān )宮に賽さいし(🗯)て、本(běn )懐の一日(❕)も早く達せられ(🔡)んことを祈(qí )念(🏠)した(🏿)。実之(zhī )助は、参拝(bài )を終えてから境内(nèi )の茶店に憩うた。その時に(🕋)、ふと彼は(🌼)そ(🕟)ばの百(🦓)(bǎi )姓体ていの男が、居合(hé )せた参(😧)詣客に、(📇)
里人(🍳)の(🌺)注意は、まったく(🍓)市九(🍹)郎の(㊗)身(shē(🍄)n )辺から(🐪)離れて(🤨)しまった。こと(🛋)に洞窟が、深く穿(👈)た(🥗)れ(✉)れば穿(😽)たれるほど(🗿)、その(🧥)奥(💳)深(shē(🐆)n )く槌を振う[#「奥(🥕)(à(👙)o )深く槌を振う」は底本では「奥(à(📎)o )深く(🌗)振う」]市九郎の姿(🦗)(zī )は(🏕)、行人(rén )の(💼)目から遠ざかってい(🐇)った。人々は、闇のう(🎇)ちに閉された洞(⏬)(dòng )窟の中を透(tòu )し見(jiàn )な(🔔)がら、
そのしわがれた悲壮(👆)な(👵)声が(👓)、水を浴び(🏥)せ(🌕)る(💓)ように実之助(zhù )に徹して(🚸)きた。深(shēn )夜、人去(🚘)り、草木眠(mián )って(🖲)いる中(zhōng )に、ただ暗中に端(duān )座して鉄(🐈)槌を(🃏)振(👢)っている了海の(🏰)姿が、墨(mò )の(🐲)ごとき闇(💭)にあってなお、実之助の心(🌈)(xīn )眼に(🏘)、ありあ(🛴)りとして映(yìng )ってきた。それは、もはや人(👲)間(📜)の(🐉)心(🚹)(xīn )ではな(🏀)かっ(🤳)た(🤒)。喜怒哀楽(🚿)(lè )の情(🕡)の(🎧)上(shàng )にあ(🛁)って、ただ(👷)鉄槌(chuí(🌴) )を振っている勇猛(měng )精進(😊)の菩薩心で(🥑)あっ(🗺)た。実之助(🕚)は、握りしめた(😴)太(🦌)刀の柄(🧘)が、(💕)いつ(👒)の(🎰)間にか緩んでいるのを覚えた。彼はふと、われ(👚)に(🗳)返った。すでに仏心を得(💖)て、衆生のた(😹)め(🥦)に、砕身の苦を嘗めてい(📑)る高徳(🌧)の聖(🦕)ひじりに対し、(📁)深夜の闇に乗じて(♓)、ひはぎのごとく、獣のごとく、(🍈)瞋恚(🧜)し(📗)ん(🌚)いの剣を抜(bá(🏬) )きそばめ(⛔)ている自分(fè(🎐)n )を顧かえりみると、彼は強(🆚)い戦(zhà(🏼)n )慄が身体を伝(yú(🍼)n )うて流れるの(📓)を感じた。
江戸を(📼)立(lì )ってからち(🌔)ょうど九年目(mù(🚴) )の(🥁)春を、(📩)彼は(👸)福岡の城下(🗄)に迎(yí(🌏)ng )えた。本(běn )土を空しく尋(🔯)ね(🧚)歩(🎬)いた後に、辺陲へんすいの(🅿)九州(zhōu )をも探っ(☕)て(🔁)みる気(🚸)にな(🚛)ったのである。
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