一(yī )、万石(shí )まんごく(♒)以上(😔)の面々(🧝)ならびに(📠)交(jiāo )代(🎆)寄合こうたいより(😫)あい、参覲(🍣)の年(nián )割ねんわり御猶予(🍖)(yǔ )成し下(💀)(xià )さ(😫)れ候(hòu )そうろ(🤥)う旨むね、去々戌(xū )年いぬどし(🐑)仰(🚽)せ(🙁)出いだされ候(hòu )ところ、深き思(🐟)おぼし召(😢)しも(🙎)あらせ(🕶)ら(📂)れ(🎷)候に(🏄)つき(🎦)、向後こう(📒)ごは前々まえまえお定めの割合に相(🚿)心得あ(🌂)いここ(🐎)ろえ、(🐓)参(🏊)覲交(🌿)代これあるべき旨、仰(yǎng )せ(🤲)出さ(🥔)る。
この平(píng )助のトボケた調子に、隠(😛)居も笑い(🆚)出した、外国貿易(🛡)に、開港(gǎng )の結果に、そ(🏧)れにつな(🍸)がる多くの人の(🧘)浮(🌨)沈う(🚣)きしずみに、聞い(🥛)ている半蔵には心(🚷)にかかるこ(🕍)とばかりであった。
多くの人(rén )は(🈁)両(liǎ(🈁)ng )国橋(🎾)の(👅)方角をさして走(🕰)った。半蔵(zāng )らが橋(⏩)(qiáo )の(🏐)畔たもとまで急(🚒)い(💾)で行って見(🏬)た時(shí )は(🌳)、本(🕌)所方面(miàn )からの鳶(🎠)とびの者の群れが刺子さし(🀄)この半(👄)(bàn )天に猫頭(tóu )巾(jīn )ねこずきん(🐘)で、手に手に鳶口とびぐちを携えな(📐)がら甲高(gāo )かんだか(🌷)い叫び(😾)声を揚(yáng )げて繰り出して来ていた。組(zǔ )の纏(💼)まといが動(🏇)い(🍎)て行っ(🎒)たあとに(🔦)は、(📑)消(xiāo )防用の梯(🚖)子はしごが続いた。革羽織かわ(👇)ばおり、(🕔)兜頭巾かぶとずきんの火事(shì )装束しょう(🔹)ぞ(😖)くをした人たちは(🤰)そ(🤙)れらの(🍟)火(🎟)消し人(rén )足(zú )を引(yǐn )きつれて半蔵らの目(mù )の(🕧)前を通り過ぎ(🥀)た。
「そり(😯)ゃ(🌒)、(🚛)半蔵さん、(🏡)福島の(🕕)旦(dà(🏭)n )那だんな様(yàng )だってなるべく浪士(shì(🚿) )には避よけて通ってもらいたい(🍩)腹で(🚝)います(💗)さ。」
水戸ほど苦(🛋)(kǔ )しい抗争を続けた藩もな(💃)い。それは実に藩(🔼)(fān )論分裂の形(🌧)であ(👐)らわれて来た。も(🔠)とより、一般の(💆)人心(🥅)は(🐰)動(⛵)(dòng )揺し、(😱)新しい(🖥)世紀もようや(🆑)く(🚬)めぐっ(🐊)て来(🙁)て、だれもが右(yòu )すべきか左すべきかと狼(⏪)狽ろうばいする時に(🤞)当た(🖋)っては、二百何十年来の(🎗)旧(jiù(😳) )を(🦈)守(shǒu )って来た諸(🏾)藩のうち(📰)で藩論の分(🥜)裂しないとこ(🌑)ろとてもな(💃)かっ(🐚)た。水戸は(🍥)こ(📱)とにそれ(🥞)が激(jī )しか(👂)ったのだ。『大日(rì )本史(📰)』の大業(👥)を成就して、大義名分を明ら(🍹)かにし、学問(🔤)を(🌅)曲(🔮)げてまで世に(🌵)阿(ā )おもねるものも(🈷)ある徳(dé )川時(shí )代にあってとにも(🎴)かく(🏇)にも歴(lì )史(shǐ )の精(🤟)神(🔬)を樹立(💈)したのは(🌙)水戸であった(🥫)。彰(😞)考館しょうこうかんの修史、弘(🚥)道館(😖)(guǎ(🤜)n )こう(🍡)どう(🍿)かんの学(xué )問は、諸藩の学風を指導する(🧗)役目を(💋)勤めた。当(dāng )時におけ(🍚)る青(🙈)年(🐹)で(🔥)多(🏗)少(👝)な(👒)りとも水戸(hù )の影響を受けないものはなかったくらいであ(㊗)る。いか(🌭)んせん、水戸はこ(🕜)の熱意をもって尊(🐰)王佐(🙊)幕の一(🏢)(yī )大矛盾につき当たっ(🥧)た。あの(🍕)波瀾はら(🌞)んの多い御隠居(📕)の生涯しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山公せいざんこう(🕰)以(🐫)来の(👜)遺志を受けつぎ(😪)王(wáng )室(shì )尊崇(📼)の念の篤あつか(🧕)った御(yù(🛣) )隠居は(🎿)、紀(❣)(jì )州や尾州の藩(🎖)主と並(bìng )んで幕(mù )府(🤤)を輔(🌀)佐す(👢)る上にも人(🏎)(ré(🥡)n )一倍責任(rèn )を感(🎫)ず(📥)る位置(zhì )に(🦃)立たせられた。この水戸の(🥜)苦(kǔ )悶くもんは一方に(💕)誠党(👂)(dǎng )と称する(🏞)勤(🤝)王(wáng )派(💘)の人(rén )たちを(👪)生(👲)み、一方(🔃)(fāng )に奸(jiān )党か(💯)んとうと呼(🚄)ばるる佐(zuǒ )幕(😬)(mù )派(pài )の人たちを生(🏬)んだ。一つの藩(fān )は裂けてた(✏)たかった。当時諸藩に党派(🐜)争(zhēng )いは(🥈)あっても、水戸のように惨(💬)酷ざんこくをきわ(🐿)め(👮)たところはない。誠(🍪)党(dǎng )が奸党(💟)を見るの(🤮)は極悪(💅)ごく(📔)あ(📠)く(🌰)の(🕙)人(rén )間と心の底(🚝)(dǐ )か(💕)ら信じ(🗝)たのであって、奸党が(💫)誠党を見(⬇)るのもまたお家の(🐂)大(dà )事も思わず御本(⏮)家大事ということも知(zhī )ら(✡)ない(🔪)不忠の臣と(🈺)思い込(➿)んだ(🔎)のであ(🐰)った。水戸(🍅)(hù )の党(🐘)派争(zhēng )いは(👦)ほとんど宗教(😄)戦争(zhēng )に似(🆗)ていて、(🐉)成(🕖)敗(bài )利(lì )害の外(wài )にあるも(🐶)のだと言った人もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗(🖊)連てん(👮)ぐ(😚)れんと(🏹)も(💵)呼(hū )び、いわゆる奸党(dǎ(🤑)ng )は諸(zhū )生党とも言った。当時の(🧦)水(📑)戸藩に(🦅)ある才能の士で、誠(⬜)でないものは奸、奸で(🐹)ないものは誠(chéng )、両派(pà(➰)i )全く分(fèn )か(🙃)れ(💚)て相(📸)鬩あい(🏧)せめぎ、そ(🗾)の中(💷)間(jiān )にあるものを(🔘)ば柳と(🚰)呼(🎋)んだ(🗽)。市川三(🦈)左(zuǒ )衛門をはじめ諸生(📺)党(👶)の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政を左右する時(❗)を(🌰)迎えて見(jiàn )る(🚟)と(😙)、天狗連の一派は筑(🎑)波山の方に立(🗂)(lì )てこもり(🎛)、(🗃)田丸(😔)稲(dào )右(📌)衛門(🍍)たま(🐙)るいなえも(🦕)んを主(zhǔ )将(🔏)に(🔳)推し、亡なき御(yù(🍯) )隠居(🎅)の御(🤝)霊代(dài )みたましろを奉じて、尊(🦁)攘の志(🚨)を致い(👹)た(👡)そうとしてい(😣)た。かねて(🤛)幕府(fǔ )は(🔓)水(shuǐ(🍯) )戸の尊攘派を毛ぎらい(😷)し、誠党(💓)領袖の(🧐)一人なる武田耕(gēng )雲(yún )斎たけだ(🙅)こうう(🏭)んさい(🐣)と(🍭)筑波(Ⓜ)に兵(🚼)を(🉑)挙あげた志(✅)士らとの(🔃)通(tōng )謀を疑って(👏)いた(🥩)際(🥍)(jì )であるから、早(♏)速(sù )さ(🈺)っそ(🅱)く耕(🥗)雲(yú(🧞)n )斎に隠(yǐn )居(jū )慎い(📯)んきょつ(⏮)つしみを(🍴)命じ、諸生党(dǎng )の三(🏥)左衛門(mé(🍄)n )らを(🏰)助(🚦)けて筑波の暴徒(🌗)(tú )を討うた(🍕)しめ(🌃)るために(⏹)関(🔻)(wā(🏒)n )東十一(yī )藩の諸(🗑)大名に命(➕)令を下(🍎)した(👜)。三左衛門(💻)は兵を(🚴)率い(🐊)て江戸を出発し、水戸(hù )城(👄)に(🍩)帰って簾中れ(😭)ん(💵)ちゅう母(🤑)公貞芳院ていほういんならびに公(🧓)子(zǐ )らを奉じ、その根拠を堅(🐑)めた。これ(💲)を(🔲)聞(🎺)いた(🍳)耕雲斎らは水戸家(👇)の存(🔝)亡が今日(rì )に(🎭)あ(🤸)るとし(👜)て、幽屏(píng )ゆ(🧓)うへいの身(🐛)ではあるが禁(jì(🧖)n )を破って水(shuǐ )戸(hù(🍆) )を出発(🍔)(fā(🍆) )した。そし(🗞)て江戸にある藩(🐲)(fān )主を諫(jiàn )いさめ(🖥)て(📷)奸徒(🤽)(tú(🐨) )かんと(👠)の排斥を謀はかろうとした。かく(🛷)一藩が党派を分かち、争闘を事とし、(🥇)しばらくも鎮静する(🙀)時(📼)(shí )のなか(🎎)っ(🏔)たため、松平(🚤)大炊(chuī )頭(tóu )おおい(🌑)のか(🕜)み((🥪)宍(ròu )戸侯(hóu )し(🦔)しどこう(🚨))は(🥑)藩主の(👦)目代(dài )もくだ(🎂)いとして、八(😪)月(yuè(📧) )十(💕)(shí )日(rì )に水(shuǐ(🏙) )戸の吉(jí )田(🆙)に着いた。ところ(🌑)が、水戸にある三左衛(🕑)門はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使(🐰)者に随(suí )行(há(🕛)ng )して(🌄)来たものの多くが自己の反対党であるのを見、その中(zhō(✝)ng )に(🙅)は(🚩)京都(dōu )より来た公子(🔫)余四麿よしまろの従(🏐)者や(🎴)尊攘派の志士なぞの(🕟)あるのを(⛽)見(jiàn )、大炊頭(tó(🍫)u )が真(zhē(🥏)n )意(yì )を疑って、その(🤵)入(🐉)(rù )城を拒(🦗)んだ。朋(👍)党(🌑)ほう(👟)とう(🚼)の乱はその(🐡)結(😽)果で(📳)あった。
間(🔇)もなく相生町(dīng )あいおいちょうの(🐑)二(❣)階(🚢)で(👉)半蔵(zāng )が送(🌔)(sòng )る終ついの晩(🐨)も来た。出発の前(😉)日には十(🅾)一屋の方(🏾)へ移って他(🔒)の庄屋(wū(✋) )とも(❤)一緒になる(🙊)約(🤧)束であったからで(📯)。その晩は江(🍉)戸(hù )出(🕢)(chū )府以(😃)来のことが胸に(🔉)集ま(🥏)って来て、実(shí )に不用(👫)な(🌎)雑費のみかさ(⏱)んだことを考(🛑)え、(🎖)宿方(fāng )総代とし(🥉)ての(🕝)こころざしも(💹)思(🆑)うように(🔧)届(〰)かなかったことを(🕠)考(🛄)えると(🚛)、(👙)彼は眠(miá(🕖)n )られなかっ(👏)た。階(🔨)下した(🌾)でも多(🍮)(duō )吉夫婦がおそく(🐯)まで起(qǐ(🏎) )きていると見えて、二人ふ(🤡)たりの話し声がぼそ(🔓)ぼそ聞こ(🤗)える。彼は(🌘)枕まく(✊)らの(🤠)上で、郷里の(😕)方の街道(dào )を胸に浮(😶)かべた。去る(😕)天(tiā(㊙)n )保四年(📒)、(🗡)同じく七年の再度の凶(🤝)年(📒)(nián )で、村民が(⛳)死亡したり離散(sàn )した(📶)り(📹)したために、馬籠(🧖)ま(🌉)ごめのごとき峠の上(🙎)の小駅(yì(🍞) )ではお定めの(🐶)人足(🖱)二(🔇)(èr )十五人を集めるにさえも、隣郷の山(❗)口村(🍍)や湯舟沢(zé )村の(📽)加(🕚)勢に待たねばならない(🏋)ことを(🥘)思い出した(💘)。駅長(zhǎ(🌓)ng )とし(⚓)ての彼が世(shì )話(huà )する宿駅の地勢(🖨)を言(yán )って見(🈯)るなら、上(🔺)りは十(🛫)(shí )曲峠(😻)(gǔ(📗) )じっきょ(🖼)くとうげ、下りは馬(mǎ )籠峠(gǔ )、大雨でも(🔑)降れ(🎚)ば道は河(hé )原の(🏯)よう(📝)になっ(🛏)て、(🗡)おまけに土は赤(❇)(chì )土と来ているから、嶮(yǎn )岨(🥃)(qū )けん(🗼)そな道筋での継(🆖)立(lì )つぎたても人(🍍)馬共(gòng )に容易でな(😑)いこと(🍚)を思(sī )い(🦒)出し(🤸)た。冬(⬛)春の雪道(🍪)、ある(🐾)いは凍(dò(🌂)ng )り道な(🍏)どのおりは(🚑)ことに荷物の運(yùn )搬(🌮)も困難(nán )で、宿方役人(✊)(rén )どもをはじめ(♒)、伝(💖)馬(mǎ )役て(🎀)んまやく、歩(bù )行役、七里(🔎)役(🕖)(yì )等の辛労は言葉にも尽くされ(🦕)ないもののあることを思い(🛵)出した(🌌)。病み馬(🚻)(mǎ )、疲れ馬の(🐱)できるの(🛩)も無理(lǐ )の(📸)な(♌)い(👡)ことを(♊)思い(⏲)出し(📚)た。郷(Ⓜ)里の方にいる(🏷)時こそ、宿(xiǔ )方と助郷村(🐙)々と(👋)の利害の衝突も感(gǎn )じられるような(🎄)ものだが、(🌌)遠く江戸へ離れて来て(🐝)見る(🈷)と、街道筋での奉公(gōng )に(🤲)は皆同じよ(🍟)うに熱い(🏉)汗を流(liú(🧑) )している(🚣)ことを(🔏)思(sī(💐) )い(🙅)出(😥)した。彼は(🍢)郷里(lǐ )の街道のことを考え(🚽)、江(jiāng )戸(🖨)(hù )を見た目(🤟)でもう一(💬)(yī(📙) )度あの宿場(chǎng )を見(jià(➖)n )うる日のこ(💻)とを(🆕)考え、そこに働(dòng )く(📭)人たちと共に武家(jiā )の奉公(🗳)を忍(🤩)耐し(✒)ようと(🐒)した。
(🏾)長(🚴)州屋(wū )敷の打ち壊こわしが始(shǐ(🤑) )まったのだ。幕府(✉)はおの(✳)れにそむく(⛅)ものに対して(🤝)そ(👾)の手(🔀)段に出(chū )た(⛰)。江(jiāng )戸(🥅)じ(🌫)ゅうの火消(xiāo )し(🥧)人足(🐗)が集められて、(🖌)まず日比谷ひ(💀)びやにあ(🛶)る毛(👢)利家もうりけ(🕐)の上(shàng )屋敷が破(pò )壊(huài )された。かねて長(🔉)州方ではこの事の(😞)あ(🔟)るの(💲)を予期し(🎱)てか、あるいは江戸を見捨(🛎)(shě )てる(💛)の意味よ(🌻)り(🍢)か(🍪)、先(🏖)年諸(zhū )大名の家族(📪)が江戸(hù )屋敷から解放さ(🎃)れて国勝(🔛)手くにがって(👷)の(🌚)命令(🐑)が出(🏣)た(🏚)おりに(🚡)、日比谷にある長州(🤺)(zhōu )の上(shàng )屋敷では表奥(ào )お(🌶)も(🚀)ておくの諸(zhū )殿を取(qǔ )り払ったから、(💾)打ち(🚴)壊さ(🛐)れた(🥩)の(🐪)は四方の長屋のみであった。麻(⛵)布(☕)龍土(tǔ )町あざぶりゅうどちょうの中(🤴)屋(🚗)敷(🍜)、俗(👑)に(🤹)長州(zhōu )の檜(guì )屋(🔪)敷ひ(🥄)のきやし(🆑)きと呼ぶ方に(👜)はまだ土蔵が二十(🍙)か(🔥)所もあって(🦇)、広(🦂)(guǎng )大な(🛃)建物も残っていた。打ち壊しは(🛠)そこ(🐒)でも始(🍯)まった(👃)。大き(👈)な柱は鋸のこぎりや斧(😤)おので伐きられ(🎊)、それに大(dà )綱を(👝)鯱巻しゃちまきにし(🔳)て引(⛽)きつぶされた。諸道具諸(♒)書(🎛)(shū )物(🏓)(wù )の類(lèi )たぐいは越(👊)中(🚑)島で焼(🚋)き捨てられ、毛(🥏)(máo )利家(📔)の定紋じょうもん(🍲)の(📆)つい(😢)た品はことごと(⛔)く(👓)ふみにじら(🍰)れた(🕟)。
(🚉)こんな(🆎)ことから(🚑)浪士(shì )らの疑いは解(💯)(jiě )けた(🐘)。そこ(😟)へ(🥂)三(🐏)(sān )人が持ち出して(😞)、及ば(⛲)ずなが(👏)ら斡(🐳)旋の(✨)労(🏕)(láo )を執(zhí )りたいというは、浪(là(⏯)ng )士らに間道の通過(🛩)を勧(quàn )め(🐐)、飯田藩と(🥗)の衝突(🌊)を避け(📛)させ(⚫)たいという(🎹)こ(🥍)とだっ(👽)た。正香や豊三郎(🚍)は一応浪(💑)士らの意向を探りに(🤴)やっ(🐄)て来た(🏼)のだ。もと(🍀)より浪士(shì )側(cè )で(🎬)も戦い(💘)を好(❇)むもの(🛹)で(⛄)はない。飯(fàn )田藩を(👚)傷つけず(🔲)に(🉑)済(🍂)み(🌉)、また(📒)浪(làng )士側(🎃)も傷(shāng )つかずに済(jǐ )むようなこの提案に不(bú )賛(zàn )成(chéng )の(📼)あろうはず(👪)もない。異議なし。そ(📺)れを聞(🐐)い(🌃)た三人は座光寺の方に待(dài )って(📒)いる(✒)北原稲(dào )雄へ(🚵)もこ(💟)の情報を伝え、飯田(💉)藩(🈚)とも(🐷)よく交(🍳)渉を重(🙊)ねて来ると(🕎)言って、大急ぎで帰(👟)っ(🌶)て行っ(🐨)た(🥢)。
「都に(🏴)育つ子供(gòng )は(🀄)違(wéi )います(🛺)ね。」(🈹)
やがて和(hé )田(🚎)方面(miàn )へ偵(zhēn )察ていさつに(🙂)出(chū(🗳) )か(😢)けて(🥟)行ったものは、ま(🏼)た雨(yǔ(🥙) )を(🐃)ついて峠の(♓)上(🔕)に(😝)引き(🔆)返し(🖌)て来(🖇)る。いよいよ(🌩)水戸(hù )浪士(🏙)がその日の(💴)晩に長窪(wā(♿) )ながくぼ和(😙)田(tián )両宿へ止(😕)宿(xiǔ )のはず(🐷)だ(😫)という(🚶)風聞が伝えられるころ(👴)に(🔯)は、諏訪藩の(😡)物頭ものがしら矢島(😚)伝(⏹)左衛門でん(🖐)ざえ(✍)もんが九人(rén )の従者を(🚩)引き連(lián )れ和田峠御境(🗒)(jìng )目お(🧙)さかいめの詰(🎥)方つめかたとし(👎)て出(🐼)張した。手(🈁)明きの若党、鎗(qiā(💷)ng )持や(📠)りもち(👤)の(🔋)中(zhōng )間ちゅうげん、草履取ぞうり(😱)とり、具足持ぐそくもち、高張(zhāng )持(🔛)(chí )たかはりも(😘)ちなぞ、なかなかものも(💹)のし(🔡)い。そ(🎗)れにこの物(wù )頭も(🧢)のがしらが馬(🤹)の口を(⏩)取(🆑)る(👝)二人(🌛)の(🦉)厩う(📧)まや(🎰)の(😢)者も随行して来た。
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