「だが(🙉)、考(💮)えてみると、なさけないのは(👻)決し(😗)て君らだけ(⏱)ではない。こんな(😏)こと(🛡)を言ってい(📒)る(😠)私(sī )自(zì(🈲) )身が(😓)、今朝は、君(jun1 )らに対して重大な過失を犯おかしてしま(💡)っ(👉)たようだ(🏇)。私は、(🍒)さっき君(🍲)(jun1 )ら(🍯)を非難して、平気(qì )で自分の良心を(😁)眠らせ(😴)ている人間だと言った。また、君(jun1 )ら(🍴)の(🎼)奴隷根(gēn )性がなさけないとさえ言った。こ(🍬)ういう言(👜)葉は人(😪)(rén )間に対(🌄)する最大(🏿)の侮辱ぶ(⛺)じょくの言(🕺)(yán )葉で、心に愛情(🔁)をもつものの(🦈)容易に口にすべきこ(⬅)と(⏩)ではない。少(💨)くとも(🎢)同じ屋根の下(🎳)で、一つ釜かまの飯(🏐)をたべな(🤢)がら、(🖕)こ(🐖)れから共同生活を(🌬)やっ(🛌)てい(🚵)こうとする人た(🎲)ちの間で(👍)は、決して(🎷)とりかわされ(🤔)てはならない(💎)言葉(yè )なのだ。しか(🧥)るに、私は、(🆑)つい(🤗)、自分の感情にかられ(😗)て、そ(🚽)んな(🎛)言葉(🎇)をつかって(🎬)しまった。それは、私に(🍗)忍耐(nài )心が(😫)欠けていたからだ。いや、(🐔)君らに対する愛情(qíng )が、まだ(🔌)十(😹)分でなか(😷)っ(📲)たからだ。私は、板(😄)木当(dāng )番の乱(luàn )暴(🧑)な打(💇)ちかたを(🦌)非難しながら、自分自(zì )身(shēn )で、それ(👭)とちっともち(⏩)がわない過(🏻)失(shī )を犯(🖥)(fàn )してし(🈂)まっ(🏞)た。私は、いま、それ(🏃)に気がついて、心から恥(😉)(chǐ )じている(🖤)。同(💘)時(🚱)に(🗑)、私は、今日の私の言葉が、君(🦕)らを強制し(💉)て、盲(máng )従もうじゅ(🧡)うを強しい(🔥)るような結(jié )果(🍗)(guǒ(😚) )になら(👭)ないことを、(🕡)心から祈い(🎩)の(🚹)らずにはいられない(🤾)。……くれぐれも(🍤)言(🛃)(yá(🛴)n )っておき(💷)たいのは、人間にとって(⬛)良心(🚟)の自(🐷)由をま(👛)もるほどた(🖼)いせつなこ(🍻)と(🏐)はない、ということだ。板木(🌶)(mù )の音であれ、先生の言(yán )葉で(🙅)あれ、そのほか、そとから与あたえ(💽)られたどんな刺激(jī(🎃) )し(🌺)げきで(🆚)あ(🏣)れ、それがきびしいから従う、(🥈)甘(⛽)あまい(🐧)か(🍙)ら軽んずるというの(💒)でなく、(👛)君(✡)ら自(zì )身(🕍)の良心(➿)(xīn )の自由な判断に(💜)訴うっ(🏖)たえ(🚆)、従うべ(🍽)きものには進(jìn )んで従い(♎)、(🥨)従うべ(🔔)からざるもの(🤗)には断(🧓)じ(📡)て従わ(🖍)な(💏)い、(🎺)というよ(😨)うであってこそ、君(⛓)ら(♐)はほんと(💐)うの人間(jiān )だといえるのだ。私は、愛情(qíng )と忍耐(nài )心(🔙)が足(😡)りないために、(🏭)つい激(jī )しい言(🈚)葉を使いすぎたが、(🖐)それも、(🌾)君(jun1 )らに、あくまでも良(🚓)心的・自主(👧)(zhǔ )的に(🚓)行動し(🎫)てもら(🐼)いた(🌒)いと願ってい(🕤)たから(🏛)の(📄)ことだ。私は私とし(🚸)て十分反省するが(🙈)、どうか君らにも、私のそ(🔸)の(⌚)気持ちだけはくんでもらいたい(🐒)。そし(🏀)て、そ(🔛)の意味で、私の激(🥖)しす(🌭)ぎた(🛄)言(🕒)(yá(😂)n )葉をよいほうに生かして(🐸)も(🍬)らいたい(🍓)と思う。――最後に、私は君らとともに(🛰)、永平寺の(🗽)小僧(🐮)さんが、(👢)礼拝らいは(😹)いし(🎣)ながら鐘をついたと(💡)いう、あの敬(👉)虔(qián )けいけん(🎸)な態(🐸)度(dù(🚊) )の(🚼)意味を(🌴)、も(🍗)う一度(dù )深(🌎)(shēn )く味わ(🏡)っ(🏔)て(😃)、けさの私の(👰)話(huà )を終わることにしたい。」
「だ(🕊)が、考えてみ(🚴)る(⛓)と(🌴)、(🈚)なさけな(🥏)いのは決して君ら(🤺)だけでは(🐆)ない。こんなことを言っ(🌅)ている私自身が(➖)、今朝は、君ら(💝)に対し(🚜)て重大な過(guò(💩) )失を(🌟)犯おかしてし(🍕)まった(🌳)ようだ。私は、さっき君(jun1 )らを非難して、平(píng )気で(📔)自分の良心(🏖)を眠らせて(🕠)いる人間(🎮)だと言った(🕧)。また、君らの(🎁)奴(➕)隷根(😘)性がなさけないとさえ言(🥉)った。こ(🧥)ういう言葉(yè )は人間に対する最(zuì )大(🎷)の侮辱(🛠)ぶじょくの言(🏟)葉で、心(🐈)に(🚝)愛情を(🐤)もつも(🐹)のの容易に口にすべきこと(💛)ではない。少(🌳)(shǎo )くとも(🌆)同じ屋根(gēn )の下で、一つ釜かまの飯(😑)(fàn )をたべながら(🐵)、これ(🌚)か(🏉)ら共(🎾)同生活をやっていこうと(😳)する人たちの間では、決(jué )してとりかわ(🚦)され(⛎)てはならない(💿)言(yán )葉なの(🧓)だ。しかるに、(🚞)私は(🧢)、つい、自分(🧞)の感(gǎ(🕰)n )情(🦑)(qíng )にから(🥝)れて、そんな(📍)言葉をつかってしま(🌂)っ(🚽)た。それは、(🎲)私に忍耐心が欠けて(🐐)い(🚆)た(📁)からだ。いや(⚾)、君らに対す(💛)る愛(ài )情が、まだ(📧)十分でなか(🎿)ったから(🤪)だ。私は、(🔩)板木当番の乱(luàn )暴な(📱)打(🎡)ちか(😲)たを非(fē(🔐)i )難しながら、自分自身で(🧥)、それ(🎯)とちっともちがわない過失(shī(🍙) )を(🏧)犯(fà(🧤)n )してしまっ(🏕)た。私(💾)は、いま(♏)、それに気がついて、心(💂)か(🕊)ら恥(📵)じてい(👾)る。同(tó(😈)ng )時に、私は、今日の私(sī(🙆) )の言(yá(🗝)n )葉(😂)が、君(🈶)らを強制して、(🙎)盲従もう(🐷)じゅうを(🎡)強しいるような結(🏸)果にならないこ(👡)とを、心(xīn )から祈いのら(🌦)ずにはい(🔮)られ(🍛)ない。……くれ(🙋)ぐれも言って(🚹)おき(👺)た(🍦)いの(🀄)は、人間にとっ(🦈)て良心(🔇)(xīn )の自由をまも(🤓)るほど(🐉)たいせつなことは(🔞)ない(🛋)、と(🚧)い(👴)うことだ。板木の音であれ、先(📫)生(✉)(shēng )の言(yán )葉であれ、そのほか、そ(👭)とから与あたえられたど(📛)んな刺激し(🤸)げ(🅿)きであれ、それがきびし(🔅)いから従う、甘(✒)あまいから(♓)軽ん(🕛)ずるというのでなく、君ら(👡)自身(shēn )の良心の自由な(💮)判(pà(🐰)n )断に訴(🏐)うったえ、従(cóng )うべき(🛄)も(🐶)の(📤)には(🎴)進(jìn )んで従い(♿)、従うべから(🦊)ざるものに(🎥)は断じて従わ(👀)ない、というよう(🛑)で(🆑)あってこそ、(🐒)君らはほんとうの人間だと(💏)いえるのだ。私は、愛(📴)情(qíng )と忍(rěn )耐心(✂)が足(💧)り(😇)な(🤨)いた(🦔)め(🔭)に(🌓)、つい激しい言葉を使い(✳)す(🚚)ぎたが、それ(👩)も(😻)、(🏌)君らに、あくまでも良心的・自主的に行(háng )動してもらいたい(🌬)と願(yuàn )っていたか(🥧)ら(🎠)のことだ(🙆)。私は私(sī(🤔) )として十分(fèn )反省(🙏)するが、どう(🛏)か君(jun1 )らに(⛅)も、(🌳)私のそ(🤓)の気持(chí(🦉) )ちだけは(🔥)く(🏬)んでもら(🏜)いた(🤨)い(🐨)。そして、その意味(😽)で、私の激しすぎた言(🕥)葉をよい(🤙)ほうに生かし(🧑)てもらい(🚄)た(♋)いと思う。――最(➖)後(hòu )に、私(sī(📃) )は君ら(🔯)とともに、永(📰)平寺の(🧜)小(💼)僧さんが、礼拝(🥗)らいはいしながら鐘(zhōng )をつい(🛳)たと(🔺)いう、あ(💡)の(🖲)敬虔けい(♋)けんな態(👱)度(dù )の意味を、もう一(🌕)度深(🧝)く(🙋)味(wè(❄)i )わ(🏄)って、(🏅)けさの私(🌪)の話(🗣)を(🚰)終わることにした(🐻)い(🧀)。」
塾生たちは、かるくとじた(📧)まぶた(📚)を(🌗)と(🖇)おして、(⛔)窓のすりガラスに刻(🛒)々に明るく(🏷)なって行く朝の光を(🔺)感じながら、つぎの(👤)言葉(🗓)を(🍊)待った。軒端のきば(🚮)には、雀がち(🍙)ゅんちゅんと、間をおいて鳴きかわ(🏈)し(🚫)ている。
「けさ(🎪)の板(🧐)木(mù )ばんぎの音(yīn )、どうでした?(🕟)」
かれらの大多数(shù )は、まだむろん、人間生(🖨)活(🥑)にとっての自由の価(🤹)値や、(⛺)そのきびし(🐵)さに(🕜)ついて(💣)、ほん(🚰)と(🥀)うに目(🕢)を(🔚)覚(🍧)さ(🕖)まし(⛵)て(🚯)いた(🐀)わけでは(📺)なく、(👏)友愛塾(😹)というと(🍭)こ(🤙)ろは一(🏼)風変わった指導をやると(🌕)ころだ(🍗)ぐ(🌶)らいにしか考えて(📍)いなかっ(🦕)た。しかし(🔋)、それにしても、そう(💥)し(⬅)た言(yán )葉(yè(🐩) )が、しだいに(🐢)かれらの間(jiā(🕷)n )にとりかわされる(🏡)よ(🍈)うになっ(🥇)たという(🚄)ことは、(😥)たしかに一つの進歩であ(👕)り、混乱と無秩(🌸)序むち(❄)つ(🔫)じょの中(zhō(🍺)ng )で、不十分ながらも、何(🔴)か自主(🛁)的(🗓)創(🧡)(chuàng )造(zào )的な活動が始まっている証拠しょう(🛐)こにはちが(👢)いなかっ(🏖)たので(🏵)ある。
大河は第五(🔱)室の列(🗃)の(🏼)一番(fān )うしろにすわ(😻)っ(🆗)て(🥞)いた(✉)。しかし、(🈺)ただ(👶)静かに(🌀)瞑(🕸)(mí(🐈)ng )目めいもくしている(🐣)だ(👕)け(🎅)で、(📏)その顔からは、かれの気持ちがどう動いているかは、すこしもうか(💱)がえなかった。
「な(🌚)るほど。そ(🖌)うか。―(🈳)―しかし、大河にしち(👃)ゃ惜おしかったね。お(🦅)しまいごろには(💺)かん(🌨)し(🈴)ゃくを(🎭)お(🏔)こ(🍖)してい(👨)たようだったが。」
「先生(shēng )は、(🐰)ぼくのやりそ(🖱)こな(🥣)いを、どう(🐴)してあからさま(🐂)に話してくださ(🈯)らなか(👏)った(📞)んですか。」
その(🗄)あと、八(bā(🔉) )時から(🈵)正午まで、「郷(🔏)土(tǔ )社会(👎)と青年(nián )生活」(🍕)という(🚦)題目(mù )で、朝倉先(🏄)生(🏄)の講義があり、午(wǔ )後は屋(🤾)外清(qīng )掃せいそ(🔊)うと身体検査、夜は読書会や室(💗)内遊戯ゆうぎなどで、(🛰)開(🐴)塾第(🚀)一日の行事が終わった。
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