六二 木(mù )曽川(🎌)(chuān )き(✡)そ(💀)がは
私は自分(fèn )に言った。
こゝにそ(🖤)のお話はなしが(🤺)あります。
(🔽) 五七 伯父をぢさんの(💀)床屋とこや
(🎧)目に見えて四(🦄)人の子(zǐ )供には金(🥏)もかか(🖱)る(🍵)ようになった。
二(🌬)階はひっそりとしていた(💻)。私が階下したの(🐱)四(sì )畳半にいて聞くと(🥜)、(🏣)時々次郎(🧐)の話し(♉)声がする。末子の笑(🦃)う声も聞こえて来る。美(měi )術(shù(👉) )書生を兄に(🥪)持(👪)った末(🕺)子は、肖像(xiàng )の(🌿)手本と(🖖)してよくそういうふうに頼ま(🍠)れ(✍)る。次郎(🐦)の画(huà )作に余念の(♉)なかっ(💡)た時だ(🤞)。
『わたしも一(🎌)ひと(🤭)つ金米(🔭)糖こんぺい(🏡)たうで(🕉)も頂い(🚄)たゞいて、皆み(🏻)なさん(😯)のお供と(💪)もをしたいものです(💣)。御(🎷)覽ごらん(🕸)の通(tō(🎅)ng )とほり、(🤽)わたしはこ(🍎)の棧橋(🏦)かけはしの番人(🤹)ばんにんでして、皆(🍐)(jiē )みな(👿)さ(🖍)ん(🎾)のお供ともをしたい(👛)にも、こゝを置おいては行ゆかれません(📆)。ま(👻)あ(🦀)、(☕)この山(shā(➖)n )やまの中なかの土(tǔ )産話みや(🔃)げばな(🚁)しに、そこにあ(🧐)る古(💪)ふ(🚙)るい石いし(📢)で(👶)もよく見み(✋)て行いつて下(xià )く(🤙)ださい。これか(👖)ら東京(🗝)とうきやうへお(🧀)出いで(👩)になりま(🍺)したら、(⤴)そ(🦀)の石いしに發句ほつく(🚨)が(🔐)一(🔒)(yī )つ(👩)彫(💌)ほつ(🕎)てあつた(🔃)とお話(huà )はなし下(xià )ください。その發句(jù )ほつくをつくつたのは(🤡)昔むかし[#(🍇)ル(📿)ビの「むかし」は底(🤕)本(👔)では(😍)「むか」]の芭蕉(jiā(🥣)o )翁ばせををうと(🌑)いふ人だと(🈯)お話はなし下くだ(🗾)さい。』
かつ(🥐)みさん(🥏)の口から出て来る話(huà(🤥) )は、昔なが(🤝)ら(🌽)の「叔(shū )父(fù )おじさん、叔(shū )母さん」だ(🌷)。その(🏍)時(shí )、青(🔲)山の姪は(💒)か(🉐)つみさんの「ちょう(🛡)ど」を(🏺)聞き(👡)とが(🍭)めて、
(🗓) 六四 寢覺(🈴)(jiào )ねざめの(🗜)蕎麥屋そ(🙄)ば(🦇)や
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