「(🚽)だ(🎀)が、(🅾)考えてみると、なさ(🈂)けないの(🤯)は決(📉)して君(jun1 )らだけでは(🦊)ない。こん(🌡)なことを言っている私自身が、今朝は(♋)、君らに(👫)対して(🕤)重大な過失を(🐿)犯おかしてしまった(⏱)ようだ。私は、さっき君らを非難して、(💬)平気で自(zì )分の良心(💨)を眠らせ(💫)ている人間だと言(yán )った。また、君らの奴隷根性がなさけ(🎃)ない(⛺)とさ(🛎)え言った。こういう言(yán )葉(yè(🍪) )は人(rén )間に対する最大の(🍳)侮辱ぶじょ(🚣)くの言葉(🎥)で(🏑)、(♏)心に愛情をもつもの(👭)の(👷)容易(🧟)に口(🦍)に(🖋)すべき(🔘)ことではな(⏪)い。少く(🤢)とも同(tó(🚔)ng )じ(🐳)屋(wū )根(gēn )の下で、一つ釜か(🧛)まの(😗)飯を(🗒)たべな(🍵)が(🔜)ら、こ(🦏)れから共(gòng )同生活をやっていこう(✒)とする人た(📛)ちの間で(🎾)は、決してとりかわ(🛹)さ(🎞)れてはな(🌧)らない言(yán )葉(🌻)なのだ(🌼)。しかるに、私(🤤)は(📯)、つい、自分(fè(🐼)n )の感情にかられ(👻)て、そんな言葉をつか(🚤)って(🥣)しまった。そ(👄)れは、私に(♎)忍(rěn )耐(nài )心が(🏯)欠(🔟)け(👀)て(🈵)いたから(🏆)だ。い(👩)や(🎢)、君(jun1 )らに対する愛情(🅾)が、(🈺)ま(🌸)だ十分でなかったから(🌛)だ。私は、(🥨)板木(mù(🎗) )当(dāng )番の乱暴な打(👙)ちかたを非難し(🕑)ながら、自(🌴)分自身(shēn )で、(🐛)それとちっと(🚆)もち(📵)がわ(📒)ない(⛽)過失を犯してしまった。私は、(😗)いま、それに(🐹)気(qì )がついて、心(🏗)か(😸)ら恥じている。同(🦎)(tó(🏭)ng )時に、(🖇)私は、今日の私の言(🦇)葉が(🎯)、君らを強(qiá(🥨)ng )制して(🕎)、盲従もうじゅうを強(🥠)しいる(⬅)ような結(jié )果(🐘)にならないことを、心から(🦓)祈(👪)(qí )い(💑)のらず(🔽)にはい(🥀)られ(😮)ない。……くれぐ(🚶)れも言っておきた(👂)いのは、(🕑)人間にとって良心の自(📋)(zì )由(🔊)をまもる(🍹)ほ(🐿)どたい(💓)せつなこと(🦔)はない、というこ(🚵)とだ。板木の音であれ(📍)、先(xiān )生(shēng )の言葉で(⌚)あ(👟)れ(💼)、そのほ(🎛)か(🧝)、そとから与(yǔ )あたえ(🎖)ら(🚈)れたどんな(🈚)刺(cì(🎒) )激しげ(🌼)きであれ、(🖤)それが(📊)きびしい(⛓)から従う、甘(🆑)あまいから(⏮)軽ん(🚛)ず(🚼)るというのでなく(🈷)、君(✳)ら自(🔭)身の良(👗)心の自由な判断に訴うったえ、従うべきも(👽)のに(🈂)は進んで従い、従(cóng )うべからざ(😒)るものには(🦈)断じて従わな(🐜)い、というよ(🧒)うで(🌛)あっ(🔴)てこそ(🛃)、君らは(🛤)ほんと(🛵)うの人(🔋)間(🛑)だといえるのだ。私は、愛情と(👑)忍耐(🖍)心が足りな(📬)いため(🌧)に、つい激(Ⓜ)しい(🔑)言葉を使いすぎたが、(👔)それも、君(🐦)らに、あくま(🌐)でも良(liáng )心的・自主的に行(🌒)動してもらいた(🍙)いと願って(🏴)いた(🛎)からのことだ。私は私として十(shí )分反(📿)省(shě(📬)ng )す(🤥)るが、どうか君(🍮)ら(🌿)にも、(🔪)私のその(🏤)気(🚅)持ちだけはくん(📑)でもらいたい。そ(🥣)し(🍯)て、そ(📠)の意味で、(🌉)私(😲)(sī )の激(jī )しす(🍊)ぎ(🌜)た言(yán )葉を(👚)よいほうに生(🚡)(shē(🥃)ng )かし(👾)てもらい(🙍)たいと思う。――最後に、私は君(jun1 )らとと(🤵)もに、永平寺の小僧さん(😊)が、礼拝(🥎)らいはいしながら鐘をついたという、あの(💧)敬(jìng )虔けい(🥐)けん(🅾)な態度(dù )の意味を、もう一度深く味わって、けさ(💟)の私の(🔲)話を終わ(🎶)る(🥪)ことにしたい。」
「田(tiá(🧘)n )川は(🐩)どうだい。」
(🍩)朝倉(🎱)(cāng )先(xiān )生は、しかし、どんな(🙏)悪い(🤝)状態(tài )があら(😘)われ(🌔)て来(🧡)て(♏)も、(🐷)すぐその場でそれ(💱)を非(fē(😿)i )難(nán )することが(🗾)なかっ(🍃)た。す(🎼)べ(🖇)てをいちお(🚄)う成(🈂)り(🐲)行きにまかせ(🐃)、(🌽)行くところ(💝)まで行か(🥒)せておいて、(🛍)あとで、――たとえば(🚲)食後(hòu )の雑(🛑)(zá )談や、夜の(🤺)集まりなどの際に(🍪)、―(🎅)―(👙)そ(♈)れを話題(tí )にして、(🤶)みんなと(👬)い(🔗)っしょに、(🧀)その原(yuán )因結果(guǒ )を(🕊)こ(🐺)まか(🐷)に究(jiū )明し、その究(jiū )明(míng )を(🦗)と(🚞)おして、共(🎟)(gòng )同生活の(⚓)基準になる(👵)ような(🕉)原則的なも(📺)の(🗯)を探(tà(🐁)n )求す(🈷)る、と(🧓)いった(🐨)ふう(📀)だっ(🧘)たの(🚷)であ(🐲)る。
「(💹)そう(🧦)だとすると(🛍)、みん(⛎)なが(😶)まごころをこ(💹)めて常識(🌚)をはたらかしさえ(🌰)すれば、落ちつくべきところに(🗒)落(luò )ちつくん(⛴)では(⛹)ないかね。」
「私は(😅)、君(jun1 )らを、良(liá(📕)ng )心をも(🐭)った自主的な人(rén )間と(🚦)し(🍼)て(💁)ここに迎(📹)むか(👝)えた(🤥)。だから、かり(🍷)に君ら自(zì(📭) )身が(⛹)、君らを機(🌶)械のように(🤕)取りあつかってくれと(🤡)か、犬(quǎn )猫(mā(🥈)o )いぬねこのようにな(🦍)らしてくれとか、私に要求したとして(🎪)も、私には絶対に(👭)そ(🌟)れが(🏼)できない。私は、あくまで、君らが人間であ(🏊)ることを信(xìn )じ、君(jun1 )らに人間(🐠)として(🈶)の(🤕)行動を期待するより(💴)ほか(🥘)はな(🛠)いのだ。むろん(🗾)私も、人間の(⛷)世の中(💍)に、強制(🔌)の必(bì )要が全(🗄)然ない(📽)とは思っていない(🚮)。弱い人間にと(💣)って(🥊)は、やはりそ(⚡)れが必要なことも(🔑)あるだろう。時には、それ(🙏)が弱(ruò )い人間(🖱)を救(jiù )う唯一ゆいいつの方法である場(chǎng )合さえ(📻)あるのだ。それは(👤)私にもよくわかって(🏜)いる。しかし、私は(🏹)、君(🎼)らがこの塾堂の生活(huó )に(📜)もたえな(🌀)いほど弱い人間であると(💦)は思(sī )って(💑)いないし(🔽)、また思いたくも(🈸)ない(🖐)。だから、私は、君(jun1 )らが何(🥔)(hé(🗓) )か(🔒)の強制力に(🌚)た(🍹)よるまえに、まず君(🥌)ら自身の良心(🕢)に(🕧)たより、人間と(㊙)して、君(🀄)らの最善をつくしてもらいた(🐄)い(🍁)と思って(😪)いるんだ。君らが、ほんとう(🐁)にその(🎻)気(😬)になり(⛸)さ(🍘)えすれば、少なくとも、この(😌)塾(🧠)(shú )堂の生活ぐら(😂)い(🐴)は、(🗝)何の強(qiáng )制(zhì )もなしに運営(yíng )し(💅)て(🌌)いけるだ(⚫)ろうと、私は信じて(🥎)いる。君ら自身(😉)も、人(📪)間であるか(🚾)らには、そ(🛳)のぐ(💲)らいの自(🕛)信(xìn )は持(chí(📟) )っ(🥘)ていてもいいだろう。いや、持っていなければな(㊙)らない(🔳)はずな(🏩)のだ。もし君(jun1 )ら(🕙)に、それ(🥐)だ(🍙)けの自信、――(🏡)人間としてのそれ(➖)だけの誇(㊗)ほこりも持てないとすると(🕶)、私として(🍎)は、(🎹)も(✈)う(🚛)何(🏄)も言うこと(🍜)はな(❔)い。明日からの行(🔽)事(shì )計画をたてること(🈯)も、(🎑)ま(⛅)ったく必要のない(👉)こ(🐨)とだ。……(🌲)どう(🐮)だ、飯島君、やはり強制がなくてはだ(👍)め(😟)かね。」
左右の窓(🚽)の下(xià )に、小便つぼが(📣)それぞれ(⏳)七つほど並ならんでおり、そこを四(sì )人(rén )の塾生(🌷)が二人(🥕)ず(📐)つに(⏱)わ(🎩)かれて、棒(bàng )だわしで掃除していたが(👗)、その中には、大河(🎀)の姿(🍪)は見(🚀)え(🥁)なかった。
「ええ、(🕚)それはぼく(👂)に(🛥)もわ(🧛)かります(🔞)。し(✴)かし、そのために、(🚊)大(dà )河君(🌊)(jun1 )がぬれ衣ぎぬ(🐜)をきなけれ(👍)ばならな(🐃)い(🚃)という道理はないでし(🏭)ょう。ぼく(🆚)として(🎣)は、そ(🤧)れがたま(🚊)らないほ(📉)ど心苦(kǔ )しいんです。」
次(🔐)郎がは(✴)たきを(🔲)かけ(🚀)おわり、箒ほう(🕖)きを(🛳)にぎるこ(🚜)ろに(🤳)なっても(🐩)、ほか(😖)の(👭)部屋(😩)は(🀄)、まだどこもひ(🍃)っそりと静まり(⚪)かえってい(🧡)て、板木の(👮)音だけが、いつま(🐿)でも鳴りつづけていた。
就寝(qǐn )しゅ(🕥)うし(🕋)んは九時(shí(📬) )半(bà(📽)n )、(🐸)消燈(dēng )しょ(🔛)うとう十(shí )時ときまったが(😂)、(🥡)懇談会を終わったときに(🔡)は、(🌱)すでに九時(🈵)半をすぎ(🙆)ていた(💔)。
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