「もしそ(🧚)うだと(🧠)す(👚)れば、そ(🌀)れが君の邪心(🔟)とい(📶)うもの(🌙)じ(👀)ゃ。君(jun1 )の心の中(👜)では(🔠)、(❔)この孔丘とい(🐔)う人(💑)間が、いつも対(🛑)立(♏)的なものにな(🔹)っている(🈚)。君は、は(㊗)っきり意(yì )識(shí )し(🏔)ていないかも知れないが、(🚺)君(🐥)(jun1 )の(🔖)奏楽(lè )に(🕤)とっ(🌕)て(🖥)、わしの存(😑)在は(🏗)一つ(🧚)の(🌺)大(📩)きな障(zhàng )碍(ài )なのじ(🏦)ゃ。君(jun1 )の心はそのた(😘)め(🧦)に分裂する。従(🐺)って、(🐗)君は完(wán )全(quán )に君の音楽(🥒)(lè )に浸(jìn )りき(🈵)ることが出来(🕘)ない。そこに君(jun1 )の(⏯)失(shī )敗の原因が(🤯)あ(🕒)る。そうは思(sī )わないかの?」(⤴)
「全(quán )く珍らしい牛じゃ。し(🎆)かし(🐣)血統(tǒng )が悪(è )く(👜)ては物にな(🔮)るまい。」
「全(quá(🌧)n )く珍(zhē(🍁)n )ら(⚡)しい牛じゃ。しか(🚧)し血統が悪(🤘)く(🚷)て(🍃)は(👃)物(🕷)に(🕜)なるまい。」(🌜)
孔子は、(📫)ぬ(🍾)かりな(🖖)く考えた。そして遂(⬅)に(🥝)一策を思(🔬)(sī )いついた。そ(⬆)れは、相手の用いた策そのままを応用することであった。つ(😲)まり、陽(yáng )貨(🚩)の留守(🏈)を見計って、謝辞(🕵)を述(shù )べに行こうと(💏)いう(🕋)のである。
陳(😇)亢(✒)ちんこう、伯(🕑)魚(yú )はくぎょに問いて曰(🦍)く、子も亦異聞(wén )あ(🛩)るかと。対えて曰(yuē )く(💫)、未だし。嘗て独り立てり(🕳)。鯉り趨(🚉)はしりて(👯)庭を過ぐ。曰く、詩(shī )を学びたる(👷)かと。対(🚈)えて曰く、未だしと。詩を学(🛶)ばず(🕚)んば(⭕)、以て言う(📐)ことなしと。鯉退しり(🎽)ぞきて詩(🕞)を学(🃏)べり。他(tā )日又独り立て(⏺)り。鯉趨りて(🐱)庭(tí(📬)ng )を(👠)過(🚛)ぐ。曰(🌽)く、禮を学びたる(🗿)かと。対えて(🎢)曰く、(👀)未だしと。礼を学ばずんば以(💬)て立(😆)つこと(✴)なしと。鯉退きて(🛌)礼を学(🍼)べ(😼)り。斯(sī )の二者を聞けりと。陳亢退(tuì )きて喜(🍥)(xǐ )びて曰(🐑)(yuē(😖) )く、(😋)一を問いて三を得(dé )たり(😅)。詩(❤)を聞き(🎰)、礼を聞き、又君子の其(🔍)(qí )の子(🔑)こを遠ざくるを聞(wén )けりと(🔹)。
「さ(💺)あ、わしにはそう(🆕)は信じられ(🦉)ない。」(🏇)
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