皆さん(🌍)はこんな話を聞(🔜)いたら、さぞ物足ら(🚿)なく思(🎻)う(🍎)でしょうか。しかしこれは(🏧)これで(🌎)いい。若(ruò(💃) )い(🏂)時(shí )分に先輩に会(💲)うこと(🐚)が(🛫)で(🏞)き(🌬)て(🏹)も、そういき(🍉)なり、(💯)いろいろな話の引(🔋)き(😌)出されるものでも(🛺)ありますまい(💎)。おそらく、その人を見たというだけにも(😫)満足して、若か(🧘)っ(🈸)た日(rì )のハイネはそ(🛋)う失望す(😁)ることもなく、自分(fèn )は自(zì(🛌) )分の道(♑)を進(🚝)もう(📅)と考えたことでありまし(🔕)た(🏧)ろう(😚)。
なんと皆さん(🧗)、世の学(💔)者が(😑)どこに昔の代よをさがしだすかとい(🕛)いますに、多(🌁)く(🐬)は(🚨)そ(🍾)れ(⏫)を土(tǔ )の中から(🎠)見つけ(🦃)て(🦏)きます。父、母(🚜)(mǔ(🥖) )、兄弟、親戚(🎚)しん(🐞)せ(🔣)き、お友だち、そ(🥦)のほか(🏆)かつ(💇)て親し(✂)かった人たちで、この世に(💭)おいとまごいをし(🐮)て行くものがうずめられた(😙)りほうむ(😩)ら(😭)れたりす(😗)るところ(🌀)は、み(🐕)な(⛰)土(tǔ )の中です。土(tǔ )ほ(🚣)どなく(📵)なった人を思い出させるものもないかわり(⏰)に、またそ(🍄)れほど(💗)いろい(👎)ろ(⚾)なもの(🏐)の生(shēng )まれてくる(🍞)場(chǎ(🐵)ng )所(suǒ )もありません。
第五(🍌)章(💧) 宮(💰)城野(yě )みやぎの
佐(zuǒ )久さくあた(🛺)りでは、ほかの地方ともちがっ(🧘)て、夕方(🚴)の(🌂)あ(🐘)い(🙁)さ(🗜)つ(🎣)に(🗿)「こんばんは」とは言い(🚓)ません。「おつ(📫)かれ」(👠)と言い(🛵)ます。日暮れがた(🕹)の(💨)道(🍝)で行(háng )き会う(📵)人ごと(⏮)に聞(💈)(wén )くも(🗼)のはそのあいさつで(💼)す(🌒)。町で働いた人(🏠)は(🧑)それを(🚆)言っ(🔇)てたがいに一日(🐗)のつかれをねぎらい、野(😦)で(🏿)働いた(🍰)もの(📽)はそれを言ってたがい(🚇)に鍬(⏬)(qiāo )く(🌂)わ(🗿)を(🥡)肩(🤰)にしながら帰(guī )って行(😸)(háng )きま(🎲)す(🐝)。冬が長け(😁)れば(👤)長(zhǎng )いだ(🚣)け、(👃)春か(🎞)ら秋(qiū )へかけては活(huó )動(📸)の時期ですから、そこから「(💦)おつかれ」の(🕗)ような佐久こ(🎢)とばも生まれてきたので(❓)しょ(🍄)う(🎟)。こうした土地に住(⏩)み慣れてみれ(🐋)ば、黄(huáng )ば(🏰)ん(🌔)だほお(🔬)ず(🔤)きち(➗)ょ(🤖)うちん(🏿)を(👌)空に掛けたような名月までが(🆓)、「おつかれ(⏲)」と言って、遠(🥙)(yuǎn )い森の(🏙)上(👘)へ(🌧)登って行くように見えますよ。
呉くれと(🎊)いう家(jiā )は(🐒)いい学(xué )者を出しました(🕘)。
そ(👠)の晩はまた(✉)若(ruò )い主人(rén )の家(🚅)(jiā )のほ(🌊)うに帰っ(🏀)て、みんなでいっしょに(🕒)農家らしいい(🕵)ろりばたに集(🎨)(jí )まりました。吉(📃)村さんにつとめて(🐱)いた娘たちも、親(💷)元へ帰っ(🍴)て(🚋)からそれぞれ縁(✳)づいてい(😯)ま(👅)したが、(😊)わたしの出(🕷)かけて行(✈)ったのを(🐏)聞いて会(huì )いに来ました(👉)。いずれももはや(👥)若いおっかさんらしい(🌿)人(ré(😟)n )たちにな(✉)っ(🈚)て(👹)いました。あかあかと(🐢)燃(🚞)え(😷)上がる炉の(🧑)火(🤕)が一同の顔に(😥)映(yìng )るような(🥟)ところ(😔)で、東京(jīng )の吉村さんたちの(🐊)うわさがいろいろ出(chū )ましたっけ。
(🗓)皆さんはお友だ(😼)ちをなくした覚え(😓)がありますか。わたしには二十七の若さ(🚲)で(🔟)な(🚣)く(🧜)な(💽)った一人のお友だちがあ(🈁)りま(➰)した。わたしがその人を知っ(🏘)たのはなくな(✌)る(➕)三(🎖)年前ぐらいからで、そんな短(🍂)い交際(🎺)ではありま(💿)したが、不思議にもそのお友だ(❌)ちはなくなった(🍙)あとになって、いろいろわたしに話しか(🦀)けるようになりました。その人ののこした言(🧛)葉が物を言(♌)うようにな(🔌)りま(Ⓜ)した(😎)。ほんとに、そのお(🕦)友だちは遠い草葉の(🍗)かげからも深い声(🚐)を送ってよこす(📕)ような人でした(🚭)。
富津(🛺)ふっつに滞(🧒)在して(🏒)いる知り人(rén )の(⏭)安否を尋ねたあと、その(⚓)漁村から歩いて行(🐂)けば房(🦔)(fáng )州ぼ(🐇)うしゅう(💍)のほうへ(📮)出られる道の(😅)あるこ(🔺)とを知りまし(🍡)た。鹿野(🐷)(yě )山かのう(😀)ざんという山(🙂)(shān )一つ越(yuè )せば(🌶)、日蓮に(🙊)ちれんの誕生(shēng )寺(sì )たんじ(🔖)ょうじで知られ(🎀)た小(🦌)湊こみ(🐈)なとへ出ら(💫)れる(🛁)ことをも(✂)知(😰)りました。かねてわたしは(🏪)日蓮の『(🚧)高(📺)祖遺文録(🗝)こう(🔀)そいぶ(🏚)んろく(🌻)』という(😿)本(🖍)を読みまして、あの鎌倉かま(⏸)くら(📳)時(🏯)(shí )代に名高い(🔇)坊(fā(🥈)ng )さんの生まれた地方を(🔘)見た(🧤)いと思(sī(🤪) )って(🕹)い(🐚)たの(🐷)です。それにあの書(shū )物を(🤣)わたしが(🧤)手(shǒu )に入れたのは(🌌)普通の本屋でもなくて、(🎧)東京日(rì )本橋(😯)人(🔏)形町の(🗳)袋(🚦)(dài )物屋で(🤧)した。藤掛ふじかけなに(🌒)が(👢)し(🔖)という日(rì(💚) )蓮(⏳)宗(🎼)にち(✡)れ(🍲)ん(🚎)しゅうの信者(🤱)(zhě )で、頭(tóu )の(🔧)はげ(👿)た隠居さんが一(🎟)そろい九冊ばかりの、あい色の(🗂)表(biǎo )紙のつ(🔢)いた、こ(💨)こ(😈)ろもち小形の和(💽)本を奥の(⌛)戸だなからさが(🛴)しだし(🧣)て(🏽)き(⛩)て(🍔)、それをわたしに売って(🐕)くれました。そんな思(⛰)(sī(🆘) )い出(💎)までが手伝って、わたしの足(🌱)を小湊(còu )のほ(🖍)うに向け(🥖)させたのです。山(shān )越(🖱)(yuè )しは(🎴)か(🏕)なり寒い時だと(🌁)も(🏍)聞き(🔸)ま(🤛)して、白い毛布にくるまり(🕜)そ(💿)れ(🍿)にき(🤕)ゃはん、わらじばきという(👦)おもしろい(🚨)な(🐋)りで出(chū(😰) )か(🌮)けました。
この人は本名(👍)をお嘉志かしさ(🐹)んといい、横(🗃)浜フエリ(🌲)ス女学校を早く(🌵)卒業(yè )して(🔩)、巌本(🛳)いわもとさんにかたづい(😉)た人ですが、(🎁)その学才(cái )と人(😵)(rén )がら(🀄)とは(🌶)むかし(📫)を(😟)知っているものに惜しまれ(💾)た(🌌)ば(😯)かりで(🕥)な(🔽)く、お嘉(jiā )志さ(💬)んのだん(🧟)な(📳)さん(🕉)はまた当(dāng )時(⚫)明治女学校(xià(🗂)o )の(💪)校(🍏)長(⛔)でも(🛅)あり女学雑誌社(shè(😚) )の社長で(🌇)もありま(🌌)して、(💊)『女学(xué )雑誌』(😻)と『評論』の二雑(🎄)誌を出(🐼)していました(♈)から、学校(xià(🔉)o )や雑誌(🐂)に関係(xì )のある男女の人(➿)たちまでが新しい墓じるし(👐)のまわり(🌳)に集まりま(💖)した。
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