お隅がそれを(💂)半(🐊)蔵に言って見(jiàn )せると、多吉は苦笑にがわらいして、矢立(🌦)(lì )て(🔈)を腰にす(🍎)るこ(💟)とを忘(🐬)(wà(😔)ng )れずに深川米(🥃)の積(🔮)んで(🐢)ある(🚓)方へ出(🙉)か(🔊)け(🥈)て行くような人だ。
元治(zhì )げんじ元年(🏆)(nián )十一月十(💥)九日のことで、峠の(🏪)上(shàng )へは朝か(🤹)ら(🚹)深い雨(yǔ )が来(🌮)(lái )た。
山間やまあいの(🍍)道路に(🙋)は(🚁)行く先(❎)(xiān )に(🍯)大(💤)木が横(hé(🚵)ng )たえ(🥧)てある(🔲)。それ(🌺)を乗(chéng )り越え乗り越えし(💠)て進(jìn )もうと(🌅)するもの、幾(jǐ )多(🌨)の(❌)障害物を除こう(🍠)とするもの(♉)、桟(🌳)かけはしを繕おう(🔩)と(🎽)する(🌖)もの、浪士(shì )側(cè )にとっては全軍のために道を(🍢)あける(🌹)ため(😒)に(🤣)もか(😸)なりの時(📂)を費(fè(🥂)i )やした。間もなく香(🤲)炉(lú(🎇) )岩の上(shàng )の山(shān )によ(😲)じ(🥝)登り、そ(👇)こに白と紺(gàn )とを(🚞)染め交ぜ(🏍)にした一本の吹(🕶)(chuī )き流し(💭)を高(gāo )くひるが(🍅)え(🏔)した味(wèi )方(🌫)のものがあ(🏠)る。一方(fāng )の山の上(shàng )にも登って行って三本の紅あかい旗を押(yā )し立てるものが続いた。浪(là(🌉)ng )士(shì )の(🔽)一隊は高い山上(shàng )の位(wè(🕚)i )置から(🚰)諏(zhōu )訪松本両勢の陣地を(🔏)望み(🚢)見るとこ(😣)ろま(💮)で達した(🕠)。
「(🚒)いえ、お邪(xié )魔(🐪)か(🍣)も(🌡)しれませんが、道中で(🥁)おはきください。それ(🚙)で(🕠)も宅が心がけまして、わざわざ造らせ(✔)たものですよ(🎢)。」
ようやく十月(⛓)の(🍧)下旬には(💡)いっ(😢)て(🔐)、三人の庄屋は(🖨)道中(🗣)(zhō(🎾)ng )奉行からの呼(🎶)び出しを受けた。都(🤞)筑(zhù )駿(jun4 )河(hé )つ(💤)づきする(🗺)が(📽)の(🌉)役宅には例(➕)の(🍽)徒士目(mù )付(🚥)かちめ(🏷)つけが(🚔)三人を待(dài )ち受けていて、しばらく一室に(🌯)控(kòng )え(🕴)させた後、訴え所(🏑)じょの方(🤭)へ呼び込んだ(🍔)。
両国の十一(yī )屋まで(✊)三(sān )人一緒に戻(tì )も(🈷)どって来た時、半蔵は(🤰)それ(🗜)を言(🚿)い出(🚻)(chū )した(🍪)が、心(xī(🤣)n )中(zhōng )の(🧖)失(📋)望(🙉)は隠せなかった。
(🐓)水戸ほど苦しい抗争を続けた(🦊)藩もない(♑)。それは実(shí )に藩(fān )論(⛲)分(fèn )裂の形で(💁)あらわれて(🦔)来た。も(🦈)とよ(🍙)り、一般(📽)の(🆘)人心は動揺(yáo )し、新(xī(🗳)n )しい(❤)世紀もよ(⛱)うやくめぐ(😫)っ(🏏)て(🛤)来て、(😜)だれもが(🐮)右すべきか左すべきかと狼(🎵)狽(bèi )ろうばいす(🆙)る時(shí(🈴) )に当(🚰)た(🏠)っては(🦆)、二百(🤒)何十年来の旧を守(🚘)って(❕)来た諸(zhū )藩(fān )のうちで藩論の(🐰)分(fèn )裂(🌒)(liè )しない(🚋)とこ(🏺)ろ(🍻)とてもなかった。水戸(hù )は(🎌)ことにそれ(👸)が(⛽)激し(✊)か(🗞)っ(🛄)たの(⏰)だ。『大日(🥌)本史(shǐ )』の大(💗)業を成(🏣)就し(🥢)て、(💶)大義名分を明らかにし、学問を曲(qǔ )げてまで世(🕉)に阿(🥙)おもねる(🆘)ものもある(🎅)徳(dé )川(🕴)時(🚷)(shí(🗯) )代(🕋)にあっ(🆕)てとにもかく(🅾)にも歴史の(✖)精(jī(🐭)ng )神を樹立したのは水戸(♊)であっ(💒)た(⛱)。彰(🍊)(zhā(🔷)ng )考館(guǎn )しょう(🧜)こうかん(⚽)の修(🧑)史、弘道館(guǎn )こうどうかん(📇)の学(❗)問(🍰)は、諸(zhū )藩(fān )の(📐)学風を指(zhǐ )導(🚱)する役目を勤(🚵)(qí(🐻)n )め(👇)た。当時における青年で多少(🙍)(shǎo )なりとも水戸の影響を受けな(🥫)いものはなかったく(🤝)らいである(😶)。いかんせん(⛔)、(🍧)水戸はこの熱意をも(👅)っ(🐉)て尊王佐(🌻)幕(🤨)の一(yī )大矛(máo )盾につき当た(📪)った。あ(💯)の波瀾はらんの多(🗳)い(🎂)御隠居の生涯(yá )しょうがい(💮)がそれだ。遠(👁)く西山(shān )公せいざん(🍏)こ(🌭)う以来(lái )の(🚜)遺(😄)志を受け(💏)つぎ王室尊崇の念(niàn )の篤(🥊)あつかった(🔊)御隠居は(🧜)、紀(jì )州や尾(📦)州の(🏄)藩主と並んで幕府を輔佐する上(⬅)にも人一倍(🎞)責任(🤾)を感ずる位(🦅)置に立(lì )たせ(💇)ら(🏦)れ(📥)た。こ(🍗)の水戸の苦(🏖)悶くもんは一方に誠党と称す(🦆)る勤(🔙)(qín )王(wáng )派(🥠)の人たちを(🏾)生み、一方(fāng )に奸党かんとうと呼(hū )ばるる佐幕派の(🎻)人たちを生(🌅)ん(🐴)だ。一つの藩(🍀)は裂(liè )け(📖)てたたかっ(🔋)た。当(🐳)時(🥋)諸藩(fān )に党派(🥊)争いはあっても、(🚜)水戸のよう(👮)に(👓)惨酷(kù(🛵) )ざんこ(💽)くを(✨)きわめたところはない。誠党(🍄)(dǎng )が(🔔)奸党(dǎ(🎍)ng )を見(⏱)る(🙍)のは極(jí )悪ごくあく(🆖)の人間(🤚)(jiān )と心の底(🌫)から信じた(⬆)の(🛍)であって、奸党が誠党(dǎ(🍊)ng )を見るのもま(🔧)たお家の大事も思わず御本(🏟)家大事ということも知らない不忠の(🏿)臣と思い(🍆)込んだの(💙)であった(🎴)。水(😢)戸の党派争いはほとん(🌹)ど宗(🗞)教戦争に(🚉)似ていて、成敗利害(💨)の外にあるも(⛰)のだと言った人もある(🛂)。いわゆる誠(ché(😙)ng )党(🚼)は天狗連(🏳)てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸生党(dǎ(🏎)ng )とも言った。当(dāng )時の水戸藩(fān )にある才(cái )能(⏭)の士(🍘)で、誠で(🏞)ないものは奸(🎾)、奸でない(🦃)も(🎧)のは誠、両(🔢)派全(quán )く分(🎽)かれて相鬩(xì(⛩) )あいせめぎ(🐨)、その中間にあるものを(📨)ば柳(🍇)(liǔ )と呼んだ。市川三(sān )左衛門をはじ(🥡)め(🍜)諸(📆)生党の領袖(😦)りょ(🦒)う(🔈)しゅうが国政(❎)(zhè(🐇)ng )を(🚏)左(🦆)(zuǒ(🤧) )右する(📚)時(🚨)を迎(⛽)え(🚟)て見(🎇)ると、天狗連(lián )の一派は筑波(✋)山(shā(🏻)n )の(⚡)方(fāng )に(🥕)立て(⛅)こもり、田丸稲右衛(wèi )門(mén )たまるいなえもんを主将に推(♈)し(🔃)、亡(wáng )な(🔥)き(🤗)御隠居の御霊(🍑)代みたま(🎬)しろ(👞)を(🌧)奉じて、(💠)尊攘(rǎng )の志(🛅)を致い(🎈)たそ(💳)うと(👍)してい(🚡)た(🏚)。かねて(🌒)幕(mù )府(🦄)は水戸の尊(🥄)(zūn )攘(rǎng )派を(💣)毛(👥)ぎらいし、(📔)誠党(dǎng )領(🐤)(lǐng )袖の一人なる武(🌺)田耕(🍿)雲斎たけだこ(💭)う(🈸)うんさいと筑波(bō(😲) )に兵を挙あ(🌻)げた志(👬)士(shì(😂) )らとの通(🤼)(tō(🥕)ng )謀(🚹)を疑って(🔠)いた際であるから、早(😴)速(sù )さ(🍐)っそく耕(🛴)雲斎に隠居慎いんき(🐅)ょつ(✉)つ(🎽)しみを命じ(⚪)、諸生党の三左(zuǒ )衛(🏧)(wè(🗾)i )門らを(👵)助け(📩)て筑(🎙)(zhù )波(🥅)の(🐱)暴徒を討う(🛹)たしめるために関東(dōng )十一(🌄)(yī(🔮) )藩の(🐪)諸(🍛)(zhū )大名に命令を下した。三(sān )左(💿)衛門は兵を率(lǜ )いて(🚭)江戸を出発し、水(shuǐ(🏘) )戸城に帰って簾中(zhōng )れ(📻)んち(🐃)ゅう母公(🤣)貞芳院(yuàn )てい(🔃)ほういんならびに(🚘)公(🍿)子(zǐ )らを奉じ、その根拠(jù )を堅めた(❇)。これを聞いた耕(💭)雲(🧞)斎らは(📣)水戸家の存(cún )亡が今(💑)日(😷)にあるとして、幽(yōu )屏(🎲)ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸(hù )を出(chū )発した。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸徒(tú )かん(📺)と(🌄)の(📭)排斥を謀(🈵)はかろ(🎠)うとした(🚕)。かく一藩(🎑)が(🎄)党派を分(fèn )かち、争闘(💽)(dò(💷)u )を事とし、しば(🌋)らくも鎮静する(🔸)時(🏽)のなか(🐷)ったため、(🤛)松平大炊頭お(👏)おいのかみ(宍戸(hù )侯し(🤰)し(👮)どこう)は藩(fān )主(zhǔ )の目代も(🗝)くだいとして(🕥)、八(bā )月十(shí )日に水戸(🍼)の吉田(tiá(👩)n )に(🈷)着い(👊)た。と(♈)こ(📶)ろが、(💧)水(🔉)戸(😪)(hù )にあ(⏺)る三左(zuǒ )衛(wèi )門は(🔊)この鎮(🛹)撫ちんぶの(🐇)使(shǐ )者に随行して来た(🔟)ものの(🛣)多(🦇)く(🕤)が自己(jǐ )の反対党であ(🖼)るのを見(📻)、そ(🏎)の中には京都よ(🤚)り来た公(💏)子(zǐ )余四麿よし(🐕)まろの従(➿)(cóng )者(zhě )や尊(zūn )攘派の志士な(🖨)ぞのあるのを(🍜)見、(♑)大炊頭が真意を(📅)疑(💼)って(🐉)、(👞)そ(😀)の入(🛵)城(🚾)を拒(jù )んだ。朋(pé(🔭)ng )党(👺)ほうとうの乱はその結果であった。
美(🙉)濃(nóng )みのの中津川(chuān )にあっ(🦖)て聞けば(🥇)、幕府(♈)の追討総督田沼玄蕃頭(tóu )げんば(🌪)のかみ(😟)の(💲)軍は水(💣)(shuǐ )戸浪士より数(🌕)(shù )日(rì(🐆) )おくれて伊那の谷ま(🏼)で追(zhuī )って(🌷)来たが、(📂)浪士らが清内路せいな(🛌)いじから、馬籠(lóng )、中津川を経(🥡)て西へ向かったと聞(wé(🦄)n )き、(👪)飯田(🧑)(tián )からそ(🔲)の行路(lù )を転じた。総督(dū )は飯田(🏗)(tián )藩が一戦をも交(jiāo )えないで(🔌)浪士軍(🌪)の間道通過に任せ(🏅)たことをもって(👧)のほかであ(⛸)るとした。北(běi )原稲雄兄弟をはじめ、(🐄)浪(🎅)士らの(😠)間道通過に斡(😘)旋(xuán )あ(🔕)っせ(💴)んした平(píng )田門(mé(❤)n )人の骨(gǔ )折(shé(🚲) )りはす(⛹)で(🐕)にくつがえされた。飯(🌎)田藩の家(🌰)老はその責めを引いて切(🎄)腹(🚖)し、清内路の関(wān )所(suǒ )を(🕞)預(yù )かる藩士もまた同時に切腹(fù )した。景蔵や香蔵(💟)が訪(fǎng )たず(🚻)ねて(😤)行(🐕)こうとしている(🛰)のはこれ(😆)ほど動揺した(🃏)あとの飯(fà(🐽)n )田で、(😫)馬(📗)籠か(🦂)ら中津川へかけ(🏡)ての木(🔦)(mù(🧕) )曾(céng )街道(dào )筋(🎏)には和宮(😷)様かず(🦐)の(🏿)み(🔝)や(🙌)さ(🔌)ま御降嫁(🙅)(jià )以来の出来事(shì )だと(🔂)言わるる水(shuǐ(🎣) )戸浪(làng )士(shì(🌃) )の(🤹)通(tōng )過に(🎎)つ(📼)い(🚗)ても、まだ二(èr )人(ré(📧)n )は(🥁)馬(❔)籠の半蔵と話し合っ(🎋)て見(jiàn )る機(jī )会もなかった時だ。
「(👸)時に、半蔵(zāng )さ(😺)ん。」と(🚮)平助(zhù(🚚) )が言い(🛑)出した。「どうも(🎽)お役(yì )所(🥈)の仕事は長(zhǎng )い。去(qù )年(🔖)木曾(céng )[(💁)#「木曾」(🦋)は底本(běn )で(😵)は(🥒)「木曽」]から総代が出て(🌇)来た時は(🤪)、あれ(💿)は四月(yuè )の末(🥀)でした。それ(🆘)が(🚭)今年ことしの正月までか(💰)かりました。今(jīn )度もわ(🚃)た(🚻)しは(🌍)長いと見(📚)(jiàn )た。」
「お武(🔘)(wǔ(😋) )家様、(🚪)わた(🧞)くしは怪(😯)しい者でもなんでもご(🔈)ざ(👭)いません。伊那いな[#「伊那」は底本では「伊奈」]辺まで用事(😿)があってまいる途(🎡)中(zhō(🗜)ng )、(💟)御(🚔)通(tōng )行ということで差し控えていたもの(🧡)で(🚱)ございます。これ(🤖)か(🍩)らはいか(🥖)よう(💈)にもお供(gò(🧐)ng )をいたしますから、(💧)お助けを願い(🚯)ます(🌟)。」
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