次郎は(🅿)吹ふ(🐤)きだしたい(💙)気(🎙)持ちだっ(🌷)た。同時に、心の中で思っ(💏)た。
「ええ、結局は一人(rén )一人の問題(tí )じゃ(🔩)ないでしょ(🔪)う(🎓)か。」
(おしまいの、あの乱暴な打ちかたをや(⚪)った(🦖)のが、(🀄)自分だという(🐛)こと(🦁)は、(🌰)すで(👜)に先(💽)生(🤟)に言っておいたのに、先生はど(🔞)うしてそのこと(🈷)をはっきり言われ(🚞)ないのだろう。も(🆘)しそれが(👖)助手としての自分(fèn )の立場をま(🚎)もっ(🌡)てく(🎪)ださる(🗣)ためだとしたら、自(zì )分は(❣)むしろ心(🚼)外だ。大(🤡)(dà )河(⛅)もむろん心外に思っ(😛)て(🥥)いるにちが(🐲)い(🙊)な(🕴)い。)
飯島は、それまで、やはり入り口の階(jiē(🌂) )段に(📞)立って(🧦)、何かと指(🕦)図(😉)さしずが(🍕)ま(😋)しい口(💺)をきいていた。しかし、次郎が雑巾をもっ(😶)て大便所(suǒ(💾) )の(🚳)中には(⤵)いったのを見ると(📚)、さすが(📔)に気(qì )が(💰)ひけたらしく(♑)、(🎄)指(zhǐ )図す(🦃)る(🍄)言(yá(➡)n )葉のはし(⏳)ば(🐪)しが(🚤)にぶ(😵)りがちになり、(🐫)何(🗣)かしら気弱さを示していた。
「気(qì )がつい(📛)ているなら、すぐそう言(🈂)っ(📗)てく(🍱)れたらよか(🍺)りそうなものだ」と、そんな不平(píng )をもらすものもあ(🏷)った。また中には、「(🔉)先生は要するに指(zhǐ )導(dǎ(📞)o )者でなくて批評家だ」など(🎂)と、し(🚅)たり顔(🔖)に言うも(⏫)のも(🕷)あ(🏺)った。しかし日(rì )がたつにつれて、しだいにかれらの間に(🛡)取りかわ(🐡)さ(🐵)れ出したのは、「(🌤)ひまな(😩)よ(🍍)うで、いやに忙いそが(📩)しい」とか、(🚺)「しまりがない(🗿)ようで、変に(🍳)き(🎀)びしい」とか、そういったちぐはぐな気持(chí )ちをあらわす言(yán )葉(🥠)(yè )だ(🛷)った。
「君らのそうした非良心的な態度は(🦅)、君ら自身をますます非(🔊)(fē(🕹)i )良心的(de )にするばかりでは(🚁)ない。それ(🌤)がある(😭)限度(dù )をこすと(🕐)、(🍬)ついには(🦒)、愛情と忍(rě(👩)n )耐(nà(🎯)i )にんた(🖥)い(🦗)とをもって(🏰)、君らの良心(🐔)を力づけよ(🖥)うと努力(lì )してい(🍴)る人の心(🤴)まで(🏇)をきず(😭)つけ、そ(🏿)の愛情(🤴)と忍耐(🏙)(nài )とを、(🍺)憎(🎦)にく(🛎)しみと怒いか(🗿)り(🍄)とに(㊙)代(dài )えて(👄)しまうものだ。現(🙅)に君らは、今朝(🐐)の板(bǎ(🕒)n )木(💠)の音の調(📛)子(💽)(zǐ )が(👹)途中とちゅうから変わった(🌮)ことで、(🧙)それがわか(🍞)っただ(🦊)ろうと思う。あの、(😼)おだやかで辛抱づよ(🔹)かった板木(🐱)の音(📱)が、おし(😃)まいになって、(🎇)急に(🔴)怒りだしたとしか思(sī )え(👢)ないよ(📀)うな乱(luà(🍾)n )調子になったが、あれは(🏁)、君らの(🧗)あまりに(🐆)も非(fēi )良(🉐)心的(〽)な(👓)態(⏰)度が(🙀)、板木を(🖍)うつ人の心をきずつけた証拠しょうこなのだ。……むろん(🔽)、(🐼)私は(🎻)、(🔡)愛情も忍耐心(xī(🚍)n )も失っ(👤)た、ああした乱暴な打ちかたを是認ぜに(🏞)んはしてい(💴)ない。また(🤖)、それ(🎫)をやむを得ないことだと(😃)し(😈)て弁護しようとも思っていない。怒(nù )りや短気は、(😱)友愛(👔)塾(🙄)(shú )の精(jīng )神と(🥚)は根(gēn )本的に相(🍤)いれな(🐼)いもの(🗞)なのだから(💈)、どんな事情のもと(🤕)でも、(🐺)ああした打ちか(🅿)たは、(👪)二(è(🌋)r )度(dù )とくりかえされてはならないことなのだ(💿)。もし今(jīn )朝の(💠)板木(💦)当(dā(♒)ng )番が、ついに業ごうをにやしてあ(🏵)んな打ちかたをしたとす(❇)ると、私はその(☝)人のた(🌤)めに、まことに残念なこと(🍎)だと(🚡)思(💿)っている。し(⭕)か(🎒)し、いっそ(🕣)うわるいのは、ああした(💙)打ち(🎬)かたを余儀よ(🏛)ぎなくさせた君らの態度だ。君ら(😤)さえ(🎬)もう少し良心的(👱)であって(♒)く(🚃)れたら、(🐇)板木を打った人も、(🔦)あ(📸)あ(🏎)し(⤴)たあやまち(🗼)を犯(🗾)おかさ(🤘)な(🚐)い(🥔)ですんだの(🥅)だろうと思(♌)うと、そ(🥣)れ(🧕)が私はくやし(💂)くてならない。……(✡)だ(🔥)が、そ(🙌)れはま(❓)あいい(📽)、そ(🖌)れは百(👋)(bǎi )歩をゆ(🍜)ずってあきらめるとしても、ここにど(🈚)うしても私にあきらめのつかないこと(🥂)が一(yī(😱) )つ(❗)ある。そ(🕡)れ(🎢)は(😳)、愛(🏊)情(🌑)(qíng )で(⛴)打(🔄)たれた板(bǎn )木の音では寝床(✒)を(🤵)は(😉)な(🐸)れ(🖨)よ(🥣)う(💑)とし(🃏)なかった君らが、怒(nù(👔) )りで(👊)打たれた板(bǎn )木の音で(🍅)は(😐)、わけなくはね起き(🍸)た(♑)ということだ。その点で(🍑)、君らは精(☝)神的(de )にはま(🤩)だ奴(🕹)(nú )隷(🙏)ど(🚈)れい(🍤)の域(yù )を一歩も脱だっ(🤖)してい(🌿)ないというこ(👴)とを証(📦)明(míng )している(😽)。いや、それどこ(😫)ろか(👚)、君らは(😜)よりい(📫)っそうみじめな(🚥)奴隷にな(✈)ることを希望しているとさえ私には(📤)思え(🐶)る。こ(🛤)れはほんとうになさけな(💣)いことだ。私は、むろん、(😓)こう(💌)言ったからといって、怒(🤛)りに対して(🏾)は(⚓)怒(🍗)りを(📝)も(🙄)って立ち(Ⓜ)向(🔱)か(🚩)え(⚓)、と(📪)君ら(🦇)にすす(🕑)め(🚎)ているので(🏾)はない(😢)。ただ私(📀)(sī(🔵) )は(🔬)、愛(ài )情(qíng )に対しては、つけあがり(🎃)、怒(🛍)りに対しては、ただ(🏼)ちに膝(🚄)(xī )ひ(🙄)ざを屈くっするような君(jun1 )らの奴(🗳)隷根性(xìng )こん(🚑)じょ(🍊)う(🕑)が、なさけなくて(🛠)、じ(✊)っとしてはいられない気(🔛)(qì )持(chí )ち(🏑)がするのだ――」
「そうかもし(⏹)れません。し(🏼)かし、それはやらないほう(📐)が(🏒)いい(🕒)でしょう。板木ばん(🔸)ぎで起きる約束(🚞)やくそくをし(⏩)たんですか(🌭)ら(🖍)。」
「出(🌆)して(👱)くだすって(💆)もいいじゃありま(😖)せ(👭)んか。」
「その心臓(💝)に負けて(💞)、いやいやな(✌)がら全員(🔣)(yuán )一致いっち(🕍)の推(tuī )薦すいせんをやったとい(🎀)うわけか。」(🚎)
(飯島(🌈)(dǎo )の(🍠)ような人間はとうてい救(🏪)(jiù )え(🥂)ない(🔱)。それにくらべ(🐱)ると、田(😣)川(chuān )大作のほう(📧)はまだ見(jià(🗡)n )込みこみがある。)
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