日本《小林 由依 えろ》2行目ライン
小林 由依 えろあらすじ
「お(💛)わさないでなんとし(🤸)ょう。了海(👍)(hǎi )様は、(🥪)この洞ほこらの主も同(👱)様(yàng )な方(fāng )じゃ(🏜)。はははは(💲)」と、石(💁)工は心(xīn )なげに(📶)笑(🍬)った。
彼(🕐)(bǐ )は、ふとウィスキ(🔢)イの小(xiǎ(🈯)o )壜(🎫)(tán )こびんがトラ(🎒)ンクの中にあることを思(⌛)(sī )い出した。それを、飲(🐃)ま(➡)す(💷)ことが、こう(🏊)した重(🐥)傷者に何(🔕)う云(yún )う結果(🦋)を及ぼすか(🎅)は、ハッキ(🍷)リと判わからなか(💩)った。が、彼(bǐ )と(🚟)し(🐮)ては此(➕)の場合に為(wéi )なし得る唯一(yī )ゆいい(💅)つの手(🍢)当であった(😭)。彼は青(qīng )年の頭(tóu )を(🏖)座(zuò )席(🔩)の上に(🦕)、ソッ(🛄)と下すとトラ(⌚)ン(🎨)クを開(👕)け(💆)て(😽)、ウィスキイの壜を取(〰)り(🗨)出した。
(🙄)実之(zhī )助(🖕)の(😓)、極度にまで、張り詰め(💄)て(🗾)きた心は、この老(🎍)僧(❎)を一目見た刹那(😿)(nà )たじ(🌿)たじと(😸)な(✡)ってし(👿)ま(✏)って(👖)いた(🎺)。彼は、(🤴)心の底か(🕑)ら憎悪(è )を感じ得(dé )る(🤩)よ(🤢)う(🔶)な悪僧を(🕳)欲し(🌟)て(🔚)いた。し(🐦)かる(📨)に彼(bǐ )の前に(🤚)は、人(rén )間(jiā(🤢)n )と(🔑)も死(🔛)(sǐ )骸ともつ(⛓)か(🤮)ぬ、半死(sǐ )の老僧(🐺)(sēng )が蹲っ(🍭)てい(♟)るのである。実之助は(🍺)、失望し始めた自分の心を励(🕑)(lì )まして、(🗯)
里人(rén )は、この恐ろ(🔗)しき奇跡を見(jiàn )る(🏉)と、もはや市九郎の仕(shì )事(shì )を、少しも疑わ(🕎)な(🏋)かった。彼(🏷)らは、前二回の懈怠(📓)けたいを(🔂)心(🌍)から恥(🎾)(chǐ )じ、七郷の(🌱)人々合力の誠を尽(🤚)くし、こぞって市九(jiǔ )郎を援け始(shǐ )めた。その年、中津(🏜)藩(fān )の郡(🍒)奉行(🍫)が巡視して、(🎚)市九郎(🗓)に対して(🌙)、奇(👚)特(tè )の言葉(❤)(yè )を下した。近郷近在か(💎)ら、三(👂)十人に(👽)近い石(shí )工(🍽)(gō(💦)ng )があつ(💈)め(🎰)られた(⏳)。工事(shì(🕯) )は(👗)、枯(🤚)葉(⬆)(yè )を焼く火のように進(jìn )んだ。
「それも、とんと分かりま(🔎)せん(🥝)が、お生(shēng )れは越(yuè(🕖) )後の柏(bǎi )崎(qí(🍔) )で、若い時(shí )に江戸へ出られたそう(🐾)でござ(💟)ります」と、百姓は(🛏)答え(✨)た(🎦)。
が、そのうちに、石(shí )工(gōng )の数(🕠)は増(zēng )え、行路の人々が幾人と(🐟)なく立(🔄)ち止(zhǐ )って(🥙)、彼らは(🏋)実之助を取(🚎)り巻きな(🚁)が(🏚)ら(🐹)、市九郎(📴)(láng )の身体に指の一(yī )本も触(㊙)れさ(🆚)せまいと、銘々(🐹)にい(🍟)きまき始(😶)めた(🏊)。
里(🕞)人の驚(jīng )異は、いつの間に(⛔)か同情に変っていた(👎)。市(shì )九郎(👫)がしばしの暇を(💰)窃ぬすんで、(🏉)托(tuō )鉢の行脚(🏥)(jiǎo )に(⭐)出かけよ(🌬)うと(🕛)す(🗜)る(🐍)と、洞(🌕)窟の(🐋)出口に(😃)、思(🔚)いが(🏋)けな(⤵)く(🐿)一椀の斎(📇)ときを見出すことが(📍)多くなった。市九郎はそ(🐖)のた(🐂)めに、托鉢に(🥞)費や(🛅)す(🛑)べき時間を、更に絶壁に向うことが(😕)できた。
「一体、此の(😊)鞄トラン(💋)クを何うするのです。」
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