えろ 激しい 動画9

A「(📉)さ、今度は(🔢)腋(🍆)わきの下」

A「(✉)あ(🍡)ら、譲治さん(🐥)、そんな所にい(🕜)ちゃいけないわ、彼(🕷)方あ(👯)っちへ行って(👇)らっしゃ(🥅)いよ」

A　ヒドイ奴になると、一度私はこんな目に遭つた。或る(🛰)晩梅田で大朝と大毎(🏤)の夕刊を(🔸)買つて、阪急に(🏏)乘(🔏)つたが、少し酒を飮んでゐ(🎧)たので、乘り込(📰)むと(💌)直ぐ好(🕔)い心持ちに居睡つてしまつた。すると暫く立つてから、「もしもし(🌌)、もし(🐉)も(⏹)し(🥃)」と、ガン(⌛)ガ(🤭)ン云ふ聲(♟)で(🕊)耳(🎌)元で怒鳴る(🥏)奴(🐪)がある(📂)。―(🕝)―多分私は肩を(💈)持つて搖(🚗)すられたやうに記憶してゐる。――ふと眼を覺(㊙)ますと、一人の(😂)紳士(🎫)が傍に(☕)立つ(😵)て、「ち(🕗)よつ(🚖)と夕刊を拜借します(⭕)」と云つてゐ(🚑)る。私は眠い(⚪)眼を擦りなが(💓)ら、「はア」と夢(🐈)現で返辭をしたが、さァそ(📐)れからは眼が冴えてしま(🏯)つ(🌆)て、どうしても(🆘)寢られない。仕方(☔)がないから(🔑)新聞を讀まうと(🚴)すると(🏒)、さつきの紳士(🔻)が(🐤)二枚とも持つて行つてしま(🚨)つ(🖇)た(🖼)。が(🀄)、何分眼惚けて(📽)ゐた(🤣)も(🍁)のだ(🌻)から、(🐮)そ(🥀)れがど(🗓)ん(❄)な(🚷)男だつたか(💨)、(🈷)キ(🤺)ヨロキ(🎫)ヨロ見廻してもよく分ら(💠)な(😡)い。そのうちに夙川へ來る(✔)、蘆屋川へ(📐)來る、(🃏)いよい(🏬)よ次ぎの岡本で降りよ(🌑)う(🗾)と思(🏯)つて立(👠)ち上ると、やつと(🆎)その男が返しに来た(🕊)［＃(🍅)「(🍹)来た(🛃)」はマ(💨)マ］、(🔒)見れば四十恰好の、髯を(🚑)生(🤹)やした(🔝)紳士だつたが、此(🌓)奴の方では恐ら(👡)く私(🌧)が(🍮)眼を覺(😧)ま(🍵)した(🏨)のを知つ(👜)てゐたのだ、さうして平(🤧)氣で讀んでゐ(📒)たの(🖇)に違ひないの(💚)だ。

A　紙と(🥋)云(⛲)うものは支那人の発明である(🤑)と(🥞)聞く(🥑)が、わ(💷)れ／＼は西洋紙に対すると、単なる実用(⛸)品(💿)と云う以外に何の感じ(😘)も(🐙)起らな(🐜)い(🥎)けれど(👉)も(👨)、(😃)唐紙や和紙(🏖)の肌(💈)理きめを見(🕟)ると(⛺)、そこに(🚆)一(🉐)種の温かみを感じ(👎)、心(💦)が落(👏)ち着くよ(🕍)うになる。同じ白い(🐳)のでも、西(🎡)洋紙(♿)の白さ(💹)と(⛄)奉書(🎃)や白(📺)唐紙の(🔝)白さとは違う。西(🏦)洋紙の肌(🐙)は(🐀)光線を(🗜)撥(💹)ね返すよ(🍍)うな趣があるが、奉(🍜)書や(📯)唐紙の(🍒)肌(💂)は、柔かい(✌)初雪の(🤼)面(🏑)のように、ふっくらと光線を中へ吸い取(⬆)る。そうして手ざわ(🐥)りがしなや(♏)かであり、(🥩)折っても畳んで(🐘)も音を(💀)立(🎖)てな(🐺)い(💇)。それは木の(📴)葉に触れているのと同じように物静かで、し(🕘)っ(💮)とりしている。ぜんた(🤐)いわ(🌦)れ／＼(🤥)は、ピカピカ光る(🚾)もの(🏩)を見(🖲)る(✌)と(🏛)心が落ち着かないのである。西洋人(🌻)は食器などにも銀や(🕰)鋼(🈺)鉄やニ(🏍)ッケル(📉)製のも(🐆)のを(🈶)用いて、ピカピカ光る様に(🌍)研みが(🔒)き立てる(⛩)が(🔃)、われ／(🖼)＼はあゝ(😮)云う風に(💃)光るも(🌖)のを嫌う。われ／＼の方でも、湯沸(🏸)しや、杯や、銚子等に銀製のもの(🗾)を用いるこ(📞)とはあるけれども、あゝ(🗨)云う風に(🛶)研き立(🎄)てない(🚽)。却って表(😨)面の光りが(🍨)消えて、時代がつき、黒く焼けて来るのを喜ぶのであって(🔁)、心(🦉)得のない下女などが、折角さびの乗って来た銀の器をピカピカに研い(💌)たりし(🔔)て、主(🔻)人に叱ら(🥀)れる(🖕)ことが(🍺)あるのは、何処(🎛)の家庭でも起(🥋)る(🥘)事件である。近来、支那料理の食(⏭)器は(🈶)一(🦉)般に(🐾)錫製の(👗)ものが使われて(🚲)いるが、恐らく(🎖)支那人はあれ(🔻)が古色を帯びて来るのを愛す(🥫)るのであろう。新しい時は(🎉)アル(📰)ミニ(🕌)ューム(🏵)に(🕴)似(🥈)た、あま(🔒)り感じ(⛑)のい(💛)ゝもので(🏷)はない(🔙)が(🥚)、支那人(🎎)が(🎻)使うとあゝ云う風に時代を(🌁)つけ、雅味のある(🏕)ものに(🚲)してしまわなければ承(🏁)知(🎯)しない。そ(🗻)してあの(🉐)表面に詩の文句などが彫ってあ(🧛)るのも、肌(🚔)が黒ずん(💉)で来るに(🤫)従い、(🎓)しっくりと似合うようになる。つまり支(🔮)那人の(🧗)手(🍅)にかゝ(🧞)ると、薄ッ(🍎)ぺらでピ(🖍)カピカする錫と云う軽(🚃)金属が、朱泥のように深みのある、沈んだ(🍯)、(🛍)重(♒)々しいものになるのである。支那人はま(🛸)た玉(🍸)ぎょくと云う石を愛するが、あ(📺)の、妙に薄濁り(🏎)のした、(⤵)幾百年もの古(😔)い(🏸)空気(🤚)が一(💉)つ(🛒)に凝結したような、奥の奥の方までどろ(📼)んとした鈍い光(🕎)りを(🚢)含(👀)む石(➿)のかたまりに(➖)魅力を感(🛰)ずるのは(➖)、われ／＼(🥩)東洋人(🧖)だけで(🍉)はないで(🔹)あ(🖤)ろうか。ルビーやエメラル(🔎)ドのよ(🚋)うな(❌)色彩があ(🏍)るの(🌥)でもなけ(🚃)れば、金剛石のような輝きがある(👼)ので(♟)もないあゝ云う(🥡)石(⛔)の何処に愛(🐿)着を覚え(🤧)るのか、私たちにもよく分らないが、しかしあのどんよりした肌(🌗)を見ると、いかにも支那の石ら(🌧)し(🌸)い気がし、長い過(✏)去(🏑)を持(🖲)つ支(✅)那文明の(⏮)滓(👚)おりがあ(🎹)の厚みのある濁(😀)りの中(🔔)に(♓)堆積し(🚄)ているよ(👓)うに思われ、支(🛺)那人が(🚾)あゝ云う色沢や物質を嗜好するのに不思議はないと云うことだ(🐎)けは(📭)、頷ける。水晶などにしても、近頃は智(♿)利(😼)チリから沢山(🍂)輸入される(💰)が(📽)、(📽)日(🚲)本の水晶に比べると、(🗃)智(🗜)利チリのはあ(🐱)まりきれいに透きとおり過ぎている(🌯)。昔(🧔)か(🔜)らあ(🎾)る(🐥)甲州(👝)産の水晶と云うものは、透明の中にも、全(🤡)体(🥈)にほんの(❗)りとした曇り(🛐)があ(🐪)って(🥤)、もっと重々(♉)しい感じがするし、草(🌾)入り水晶(💧)など(🎥)と云って、奥(⬛)の(🚸)方(🧖)に不(🏞)透明な固形物の混入し(💇)ているのを、寧ろわ(🛍)れ／(🆑)＼は(🎂)喜ぶのである。ガラスでさえ(😐)も、支(🔱)那人の手に(🕊)成っ(🐇)た乾隆グラスと(🏉)云うも(♍)のは、ガラスと云うよりも玉ぎょく(🧤)か瑪瑙めのうに近いではない(🙁)か(😄)。玻璃を(🥡)製造(📹)する術は早く(〰)から東洋(⛔)にも知られ(🥫)ていながら、そ(⛹)れ(👐)が西洋のように発(🍋)達(⏸)せずに(🛺)終(🐩)り、陶器の方が進歩した(🍕)のは(✍)、よほどわれ／(🐼)＼の国(🤝)民性に関係す(🦕)る所(🏐)が(🛄)あるに違い(🚢)ない。われ／＼(🎙)は(😑)一(🥡)概に光(🍘)る(🤓)ものが嫌いと(🚣)云う訳で(🆖)は(🙍)な(📼)いが(📦)、(🥄)浅(♒)く冴え(🦐)たもの(➖)よりも(💢)、沈んだ翳かげ(🍶)りのあるものを好む。そ(🌫)れは(😕)天然の石であろう(🛬)と、人工(🔷)の器物で(🎰)あろうと、(📿)必(🤕)ず時代のつやを(🗺)連(👋)想させるような、(🐒)濁りを帯びた光りなのであ(🥨)る。尤も時代のつやなどと(🎪)云うとよく聞えるが(📄)、実(🎱)を云え(👹)ば手垢(⏰)の光りである。支那(🤔)に「手沢」と云(🤶)う(🏥)言葉があり(🔋)、日本(♐)に(📺)「(✍)なれ」と(🚶)云う言(😐)葉が(🚃)あ(😋)るのは、長い(➿)年(⛹)月の間に、人の手が触って、一(🍝)つ所をつ(♿)る／＼撫でている(🕔)うちに(🔲)、(🥉)自然(🔻)と脂(👸)が(🍗)沁(😔)み込(🚯)んで来(🔰)るようになる、そのつやを云うのだろ(🍧)うか(♋)ら(🥎)、云い換えれば手垢(🛺)に(😌)違(🏭)いない(🚋)。して見れば(🐠)、「風(🈳)流は寒(♈)きも(👌)の」で(📣)あると同時に(🌎)、「むさきもの(🎁)なり」と云う警(🗿)句も(🐪)成り立つ。とにかくわれ／＼の(❓)喜ぶ「雅致」と云う(😽)ものの中に(🗽)は幾分の不潔(🔯)、かつ非(👒)衛生的分子が(👰)あることは(🧘)否まれない。西洋人は垢を根こ(🏗)そぎ発き立てて取り除こうとす(⬜)るのに反し(💮)、東洋人(➿)はそれを大切に保存して、そのま(💌)ゝ美化する、と(🧗)、まあ負け惜(🛫)しみを云(✔)えば(🚟)云うところ(🤬)だが(😂)、因果なこ(⌛)とに、われ／＼は人間の垢や油煙や(🍥)風雨の(🍯)よごれが(🧕)附いたもの、乃至はそれを想(🛵)い出(📱)さ(👾)せるような色あい(😗)や光沢を愛し(🐂)、そ(🏧)う(➕)云(🛬)う(🕌)建物や器(⏪)物(👈)の中に住んでいる(🔓)と、奇妙に(🖨)心が(👤)和やいで来、神(🦁)経が安ま(😱)る。それ(❄)で(⏭)私はいつも思(⏫)うのだ(♎)が、病院(🚝)の壁(🏈)の色や手(🤩)術服や医療機械な(😐)んかも、日本人を(🔐)相(🚊)手にする以上、あゝピカピカするものや(🕗)真っ白なも(🆓)のば(🤤)かり並べないで、も(🦀)う少し暗く、柔か(🎱)みを附けたら(🚵)どうであろう(🌺)。もしあの(🎮)壁が砂(👋)壁(🥫)か何か(💨)で、(🐾)日本座敷の(🚫)畳の(🏷)上に臥ねな(🕡)が(🐅)ら治療を受け(🤟)るのであったら、患者の興奮が静まること(👸)は確かであ(⏩)る。わ(🚽)れ／＼が歯(🌱)医者へ(🖥)行くのを(🤳)嫌(🈸)うのは、(🧗)一つにはがり／(🌭)＼(🤷)と云う音響にも(♌)因るが(🚄)、一つに(👑)はガラスや金属製の(🗂)ピカピカする物が多(🕜)過ぎるので、それに怯(😴)えるせい(🕉)もある。私(🤤)は神経衰(🎻)弱の激しかった時分、(💰)最(🦇)新式の(🖼)設備(💳)を誇(🗿)るアメリ(🏹)カ帰りの(🖤)歯(😋)医者と聞くと、却って(🐟)恐毛をふるったも(❤)のだった。そして田舎(😐)の(🔪)小(🧗)都会な(🍄)どにある、昔風の日本家(📩)屋に(🌝)手(⛽)術室を(❕)設けた、時代後れのしたような歯医者の所へ好んで出か(🔺)けた。そうかと云って、古色(🏭)を(🍾)帯(🍄)びた医療機械(🎭)なん(😛)かも困(🤜)ることは困るが、(🛩)もし近(📺)代の医(🌎)術が(🤓)日本で成長したの(🌳)であった(🐍)ら、病人(⚫)を扱う設備や機械(🕊)も、(🗨)何とか日本座敷に調和するように考案(🧕)されてい(🔫)たで(🐄)あろう。これも(🏰)われ／＼が借り物のために損をし(✨)て(🛌)いる一つ(🏎)の例である。

A「それは(⌚)おまえの(🥗)いう通(🙅)りです」

A「カクテ(🐑)ル(🚷)ならばお酒じゃない(🌑)か」(🕴)